El priorato fue fundado en 1233 por Peter des Roches , obispo de Winchester . El obispo dotó inicialmente al priorato con tierras obtenidas por donación de James de Acangre , James de Norton y el rey Enrique III . Los canónigos tenían el señorío de Selborne con todos sus privilegios y las iglesias de Selborne, Basing y Basingstoke . La fundación fue confirmada por el Papa Gregorio IX en septiembre de 1235
La casa adquirió numerosas dotaciones pequeñas a lo largo de los años, pero también diversas obligaciones como el mantenimiento de las vicarías de las diversas iglesias. La fundación original fue para catorce canónigos, pero a mediados del siglo XV este número se había reducido a solo cuatro y el priorato estaba muy endeudado.
El 21 de abril de 1478 el capítulo general de la Orden Agustina autorizó una visita de los priores de Breamore y Tortington . Y el 2 de septiembre de 1484, el obispo Waynflete nombró una comisión para la anexión del priorato a Magdalen College, Oxford . La evidencia entregada a la comisión mostró que no había canónigos en la residencia y que los edificios estaban en ruinas. El decreto de anexión fue pronunciado el 11 de septiembre de 1484 y confirmado en 1485.
Después de la supresión, el colegio de Selborne mantuvo un sacerdote de la capilla para celebrar misas para los benefactores y fundadores tanto del colegio como del priorato. Los municiones del priorato fueron trasladados al colegio y guardados en la Torre del Fundador.
No se pueden ver restos visibles de los edificios sobre el suelo. Las investigaciones arqueológicas se llevaron a cabo en las décadas de 1960 y 1970 encontrando los restos de la iglesia, el claustro y otros edificios. Los munimentos sobrevivientes son uno de los juegos más completos para cualquier casa religiosa del país.
Baker, David y colaboradores 2014. Selborne Priory: Excavations 1953-71. Hampshire Field club Monografía 12, 248pp Resumen: El priorato de Selborne en Hampshire fue fundado en 1233 para los canónigos agustinos por Peter des Roches, obispo de Winchester, y disuelto en 1486 por su sucesor William Waynflete. Una capilla de la capilla sobrevivió hasta aproximadamente 1550. Las excavaciones entre 1953 y 1971, en su mayoría por voluntarios locales, fueron estimuladas por Natural History and Antiquities of Selborne (1789) de Gilbert White, pero los primeros trabajos estaban confundidos por la suposición de que la iglesia estaba al norte en lugar del sur. del claustro. La iglesia cruciforme se completó en gran parte a mediados del siglo XIII: tenía una nave larga sin nave, transeptos construidos con capillas orientales completamente desarrolladas y un presbiterio no ampliado. Las cordilleras claustrales del oeste y del norte tenían criptas de siete bahías con pilares centrales independientes. Una sala capitular de dos bahías estaba dividida por una arcada; más al norte, la cripta del este de la cordillera contenía una casa de calentamiento cuadrada abovedada o un salón interior. Grafiti en sillares reutilizados en el desagüe de la letrina de los canónigos representaba a un hombre, un caballo y una crucifixión. Se encontraron trece entierros en cuatro lugares, seis en ataúdes de piedra. Los materiales de construcción incluyen un jefe de techo finamente decorado con hojas del presbiterio, una cantidad de vidrio grisalla de mediados del siglo XIII, marcos de plomo y amarres de ventana. Una importante colección de baldosas medievales decoradas se coloca dentro de Hampshire y contextos más amplios. Los hallazgos registrados fueron principalmente para uso doméstico más que para actividades religiosas. Se reportan 25 monedas, fichas y jettons. Once grupos de artículos de cerámica incluyen vasijas de los siglos XV y XVI para destilación y otras prácticas alquímicas ya reportadas en otros lugares. Se analiza la evidencia documental, incluidos los relatos de reparación de edificios hasta ahora inéditos para la capilla en 1513-14. Las reconstrucciones de los edificios se proponen en el contexto más amplio de la planificación agustiniana y en comparación con la cercana Abadía de Titchfield contemporánea. Los apéndices señalan las estrategias de excavación, las tapas de los ataúdes en la iglesia parroquial de Santa María, un inventario de 1490 de los bienes de la iglesia en el priorato y las excavaciones a pequeña escala realizadas alrededor de 1900. Las reconstrucciones de los edificios se proponen en el contexto más amplio de la planificación agustiniana y en comparación con la cercana Abadía de Titchfield contemporánea. Los apéndices señalan las estrategias de excavación, las tapas de los ataúdes en la iglesia parroquial de Santa María, un inventario de 1490 de los bienes de la iglesia en el priorato y las excavaciones a pequeña escala realizadas alrededor de 1900. Las reconstrucciones de los edificios se proponen en el contexto más amplio de la planificación agustiniana y en comparación con la cercana Abadía de Titchfield contemporánea. Los apéndices señalan las estrategias de excavación, las tapas de los ataúdes en la iglesia parroquial de Santa María, un inventario de 1490 de los bienes de la iglesia en el priorato y las excavaciones a pequeña escala realizadas alrededor de 1900.