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Shabankara ( persa : شبانکاره , que significa 'pastor') [1] era una tribu iraní . Afirmaron descender del mítico rey iraní Manuchehr, que había sido deportado al este de Fars desde Isfahan por el Buyid Shahanshah 'Adud al-Dawla (r. 949-983). [1] La capital de la dinastía era Ij (Ig) y estaba dividida en seis distritos: Zarkān, Iṣṭabānān, Burk-Tārum-K̲h̲ayra, Nayrīz, Kurm-Rūnīz-Lār y Darābd̲j̲ird. [2] La tribu tenía las siguientes subdivisiones: Ismāʿīlī, Rāmānī, Karzuwī, Masʿūdī y S̲h̲akānī que eran todospastores y guerreros. [2]

Hay una tribu kurda contemporánea llamada Shabankara en la provincia de Kermanshah . [3]

Origen [ editar ]

Varios estudiosos consideran que los Shabankara son de etnia kurda. [2] [4] [5] [6] Sin embargo, Potts refutó su origen kurdo y argumentó que "kurdo" era un término genérico no étnico de la Antigüedad tardía para los nómadas iraníes. [7] Andrew Peacock también cuestionó si los Shabankara eran realmente kurdos. [8] Además, otros eruditos modernos señalan que durante la era medieval, "kurdo" era una etiqueta social y no debería interpretarse como una designación étnica. [9] [10]

Historia [ editar ]

Mapa de Fars y sus regiones circundantes en los siglos X-XI

La rama ramanid de Shabankara subió al poder con su jefe Fadluya . Era hijo del jefe de Shabankara, Ali bin al-Hassan, y ascendió a las filas del Ejército Buyid, al servicio de Sahib-i Adil, el visir del rey Buyid de Fars. Sahib-i Adil fue ejecutado por el último Buyid de Fars, Abu Mansur Fulad Sutun , y Fadluya se rebeló después de esto. Abu Mansur fue derrotado y asesinado con su madre en 1062. El jefe de Shabankara, ahora gobernante de Fars, pronto chocó con los turcos selyúcidas. Fadluya se sometió a Qawurd , hermano del sultán Alp Arslan , pero luego se rebeló. Fadluya fue finalmente capturado y ejecutado en 1071 por el visir selyúcida Nizam al-Mulk.. Los Shabankara eran una molestia en las provincias de Kerman y Fars. En 1099, con la ayuda del hijo de Qawurd, Iran Shah, derrotaron al wali de Fars, Amir Unar. En 1116, el jefe de Shabankara, Abu-al Hasan Khuzraw, se negó a rendir homenaje al nuevo gobernador de Fars, Fakhr al-din Cawuli. Cawuli sitió a Juzraw en su fortaleza, pero llegó a un acuerdo con él más tarde. Khuzraw acompañó al gobernador en sus campañas en Kerman. En la época del sultán de Sekjuk, Mahmud II (1117-1131), los Shabankara fueron maltratados y se rebelaron nuevamente, causando grandes daños a la zona. El fundador de la dinastía Hazaraspid , Abu Tahir ibn Muhammad, derrotó a Shabankara y ganó gran prestigio por ello. Después del colapso de los selyúcidas , Shabankara volvió a gobernar el área conShahre-Idaj como su capital. En la era Ilkhanid gobernaron la provincia de Shabankareh con centro en Darabgird. [11]

El jefe de Shabankara, Kutb-al din Mubariz, y su hermano Nizam al din Mahmud conquistaron Kerman en 1200 a los turcos Oghuz , pero lo perdieron a causa de una rebelión local y una contraofensiva oghuzz. Finalmente, el atabeg de Fars, Sad ibn Zengi derrotó al Shabankara. [2]

En 1260, el invasor mongol Hulegu destruyó a Ig y mató al jefe de Shabankara Muzaffar al-Din Muhammad ibn al-Mubariz en 1260. En 1312, los Shabankara se rebelaron contra los Ilkhans pero fueron derrotados. En 1355, el Muzzafarid Mubariz al din envió a su hijo Mahmud contra el jefe Ardashir, quien se negó a seguir sus órdenes. El jefe fue derrotado y su país fue tomado por los muzzafarid. Es posible que Shabankara tenga poder local hasta 1424. [2]

Lista de gobernantes [ editar ]

  • Fadluya (1030-1078)
  • Abu'l-Abbas ibn Fadluya Hasanuya (1062-1069)
  • Nizam al-Din Mahmud (1068-1080)
  • Mubaraz ad-Din Hazarasp (ca. 1080-ca. 1110)
  • Hasanwayh I (alrededor de 1110-c. 1160)
  • Mubaraz I (1160-c. 1190)
  • Muhammad Muzzafar (alrededor de c.1190-1260)
  • Kutb al-Din Mubariz II (1260-1261)
  • Nizam al-Din Hasanwayh II (1261-1264)
  • Nusrat al-Din Ibrahim (1264-1266)
  • Tayyibshah (1264-1282)
  • Baha al-Din Ismail (1282-1290)
  • Nizam al-Din (1290-c.1310)
  • Ardashir (hacia 1310 (?) - 1355)

Referencias [ editar ]

  1. ↑ a b Potts , 2014 , p. 166.
  2. ↑ a b c d e Büchner, 2012 .
  3. ↑ Ateş , 2013 , p. 162.
  4. ^ Spuler 2012 .
  5. ^ Oberling 2004 .
  6. ^ Qazvini 1915 , págs. 137-138.
  7. ^ Pott, Daniel T. Nomadismo en Irán: desde la antigüedad hasta la era moderna. Oxford: Oxford University Press, 2014, 166; "El Shabankara (que significa" pastor ") de Pascua Fars de otros" kurdos "... se cree que eran descendientes de Daylamitas o de algunos de los" kurdos "que fueron deportados a Fars desde el área de Isfahan ..."
  8. ^ Pavo real, Andrew. CS Historia temprana de Seljuq: una nueva interpretación. Nueva York: Routledge, 2010, 152; "Es cuestionable si los Shabankara somos realmente kurdos".
  9. ^ Encyclopædia Iranica, edición en línea, Nueva York. https://iranicaonline.org/articles/azod-al-dawla-abu-soja , 521; “Debe recordarse que“ kurdo ”en las fuentes de los siglos IV-V / X-XI se refiere a todos los trashumantes de la región de Zagros, incluidos los Lors (Ebn Meskawayh, Tajāreb II, págs. 383, 392; Ebn al- Aṯīr, VIII, p. 521) ”.
  10. ^ Asatrian, Garnik. "Prolegómenos al estudio de los kurdos". Irán y el Cáucaso 13, no. 1 (2009): 1–57. Consultado el 2 de septiembre de 2020. http://www.jstor.org/stable/25597392 , 27-28; “Al parecer, el aspecto social del término kurdo prevalecía incluso en la época de Sharaf Khan (siglo XVI), quien usó la (" raza de los kurdos ") para implicar grupos étnicos de diferentes tipos pero con estilos de vida similares y sociales y económicos configuraciones ". pag. 27-28.
  11. ^ Christensen 1993 , p. 316.

Fuentes [ editar ]

  • Ateş, Sabri (2013), Tierras fronterizas otomano-iraníes: Hacer un límite, 1843-1914 , Cambridge University Press , p. 162, ISBN 9781107245082
  • Büchner, VF (2012), "S̲h̲abānkāra" , Enciclopedia del Islam , BRILL , doi : 10.1163 / 2214-871X_ei1_SIM_5253 , ISBN 9789004082656
  • Christensen, Peter (1993), The Decline of Iranshahr: Irrigation and Environments in the History of the Middle East, 500 AC to AD 1500 , Museum Tusculanum Press, págs. 1-351, ISBN 9788772892597
  • Gunter, Michael M. (2009). La A a la Z de los kurdos . Prensa espantapájaros . pag. 183. ISBN 9780810863347.
  • Oberling, Pierre (2004), tribus kurdas , Iranica Online
  • Potts, Daniel T. (2014), Nomadism in Iran: From Antiquity to the Modern Era , Londres y Nueva York: Oxford University Press, págs. 1-558, ISBN 9780199330799Qazvini, Hamdallah Mustawfi (1915), La parte geográfica de Nuzhat Al Qulub , traducido por Le Strange, Guy, Leiden , ISBN 9781406722734
  • Spuler, B. (2012), "Faḍlawayh" , Enciclopedia del Islam , BRILL , doi : 10.1163 / 1573-3912_islam_SIM_2233 , ISBN 9789004161214

Lectura adicional [ editar ]

  • Bosworth, CE (1975), "Iran under the Buyids", en Frye, RN (ed.), The Cambridge History of Iran, Volumen 4: From the Arab Invasion to the Saljuqs , Cambridge: Cambridge University Press, págs. 250– 305, ISBN 0-521-20093-8
  • Hope, Michael (2021). "Faḍlawayh, Banū" . En Fleet, Kate; Krämer, Gudrun; Matringe, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Enciclopedia del Islam, TRES . Brill Online. ISSN  1873-9830 .
  • Manz, Beatrice Forbes (1997), Military Manpower in Late Mongol and Timurid Iran , 3/4 , Cahiers d'Asie centrale: L'héritage timouride: Iran - Asie centrale - Inde, XVe-XVIIIe siècles, págs. 43–55
  • Nagel, Tilman (1990), "BUYIDS", Encyclopaedia Iranica, vol. IV, Fasc. 6 , Londres, UA: Routledge & Kegan Paul, págs. 578–586
  • Brill (1993), Primera enciclopedia del Islam de EJ Brill, 1913-1936, Bind 4 , págs. 1-611, ISBN 9004097902