La Sociedad Anglooriental para la Supresión del Comercio de Opio , generalmente conocida por el nombre algo más corto de Sociedad para la Supresión del Comercio de Opio ( SSOT ), fue un grupo de presión británico a finales del siglo XIX y principios del XX, opuesto a la comercio de opio .
Formación | 1874 |
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Disuelto | 1917 |
Historia
En 1874, un grupo de empresarios cuáqueros ofreció un premio de 200 libras esterlinas al mejor ensayo sobre el comercio británico del opio. El ganador, el reverendo Frederick Storrs-Turner , anunció su intención de establecer una sociedad para oponerse al comercio, y en una reunión en noviembre de ese año se formó la Sociedad para la Supresión del Comercio de Opio. El reverendo Storrs-Turner se convirtió en el secretario de la sociedad, y los fondos para su fundación fueron proporcionados por el cuáquero e industrial Edward Pease (1834-1880) (hermano de Sir Joseph Pease , que más tarde sería presidente de la sociedad). [1] [2] El primer presidente fue el Conde de Shaftesbury , aunque no fue elegido para el cargo hasta 1880. [3] Al principio de su historia, pudo dar a conocer la inscripción de Donald Matheson, quien había dejado a su familia firme Jardine, Matheson & Co. debido a la participación de la compañía en el comercio del opio. [4]
La sociedad se convirtió rápidamente en un punto focal para el movimiento contra el opio. Inicialmente, hizo campaña en dos frentes: presionando para que el gobierno británico cesara sus presiones militares y diplomáticas sobre China para permitir las importaciones de opio [5] y eliminando la participación directa del gobierno en el comercio de la India. [3] Después de la Convención Chefoo de 1876, cuando el gobierno británico dejó de presionar a China para que permitiera las importaciones de opio, la Sociedad centró su atención en la producción india de opio, abogando por la prohibición total en la India excepto para uso médico. [3] [6]
La Sociedad obtuvo un apoyo considerable en China, en parte como resultado de sus conexiones con las misiones cuáqueras y en parte debido a los esfuerzos diplomáticos del secretario de la Sociedad, Joseph Gundry Alexander (1848-1918), [7] quien viajó a China en 1894 y se reunió con muchos representantes del gobierno allí para discutir el tema del opio. Como resultado de su informe, la Sociedad adoptó la opinión de que la condena china del comercio del opio era generalizada, una creencia que contrastaba con la del público británico. [5] Como muchas organizaciones similares, la Sociedad estaba compuesta principalmente por políticos de clase media y alta, terratenientes y clero, y sus objetivos eran en gran parte irrelevantes para la mayoría de la población trabajadora británica. [8] Debido a su gran número de miembros cuáqueros, la Sociedad a menudo tenía un tono religioso en sus reuniones, siendo comunes las oraciones y la discusión del contenido bíblico. Otras organizaciones cristianas, como la Iglesia de Inglaterra, también participaron activamente en el movimiento contra el opio. Si bien hubo cruzados agnósticos contra el comercio, como John Morley , este sentimiento religioso fue aprovechado por el movimiento pro-opio, que descartó el mensaje de la Sociedad como una predicación histriónica de "fuego del infierno y azufre". [5]
En su calidad de presidente de la Sociedad, Sir Joseph Pease intentó aprobar una moción en la Cámara de los Comunes en 1891 para declarar el comercio de opio "moralmente indefendible" y eliminar el apoyo del gobierno. La moción no fue aprobada (a pesar del apoyo de la mayoría en la Cámara) debido a una enmienda que pedía una compensación a la India, pero llevó la campaña contra el opio al ojo público y aumentó la oposición al comercio. [5] [9] La campaña de la Sociedad resultó en la creación de una Comisión Real sobre el Opio , pero aunque un miembro de la Sociedad ( Arthur Pease ) estaba en la Comisión, sus hallazgos estaban firmemente a favor del comercio. [4] Como resultado, los objetivos del movimiento contra el opio se retrasaron considerablemente; Pasaron quince años antes de que el tema se volviera a debatir en el Parlamento. [10]
En 1906, la moción propuesta por Pease en 1891 fue nuevamente presentada al Parlamento. Esta vez tuvo éxito y, en respuesta, los chinos aprobaron leyes que prohibían la fabricación de opio. La Sociedad se disolvió en 1917, habiendo logrado sus objetivos cuando los británicos finalmente pusieron fin al comercio de opio entre India y China en 1913. [11]
Publicaciones
La sociedad publicó un periódico regular, The Friend of China , que aparecía, en promedio, ocho veces al año y circulaba tanto en el Reino Unido como entre las comunidades misioneras de China. Rev. Storrs-Turner fue el editor. También publicó libros que condenan el comercio de opio, tales como Joshua Rowntree 's The Imperial Drogas Comercio [12] y Benjamin Broomhall La verdad sobre el hábito de fumar opio . [5] [13]
Miembros Notables
- Edward Pease (1834-1880) (fundador)
- Sir Joseph Pease, primer baronet (1828-1903) (diputado industrial y liberal) - Presidente 1886-1903
- Anthony Ashley-Cooper, séptimo conde de Shaftesbury (1801-1885) - Presidente 1880-1885
- Thomas Hughes
- Donald Matheson (de Jardine, Matheson & Co. )
- Rev. Frederick Storrs-Turner
- James Legge
- Arthur Pease (diputado)
- Sir Wilfrid Lawson
- Alfred Stace Dyer [14]
Obras
- Muir, William (1875). . Westminster: Sociedad anglooriental para la represión del comercio de opio.
Referencias
- ^ Bill Schwarz (6 de marzo de 1996). La expansión de Inglaterra: raza, etnia e historia cultural . Routledge. pag. 241. ISBN 978-0-415-06025-7. Consultado el 28 de mayo de 2012 .
- ^ Hunt Janin (1 de octubre de 1999). El comercio de opio entre la India y China en el siglo XIX . McFarland. pag. 178. ISBN 978-0-7864-0715-6. Consultado el 23 de mayo de 2012 .
- ^ a b c AW Bob Coats (15 de mayo de 1995). La revisión económica . Taylor y Francis. pag. 47. ISBN 978-0-415-13135-3. Consultado el 29 de mayo de 2012 .
- ^ a b RG Tiedemann (1 de diciembre de 2009). Manual del cristianismo en China: 1800 hasta el presente . RODABALLO. pag. 358. ISBN 978-90-04-11430-2. Consultado el 29 de mayo de 2012 .
- ^ a b c d e Kathleen L. Lodwick (1996). Cruzados contra el opio: misioneros protestantes en China, 1874-1917 . Prensa de la Universidad de Kentucky. págs. 55–66. ISBN 978-0-8131-1924-3. Consultado el 23 de mayo de 2012 .
- ^ Pierre-Arnaud Chouvy (2009). Opio: Descubriendo la política de la amapola . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 9. ISBN 978-0-674-05134-8. Consultado el 23 de mayo de 2012 .
- ↑ Los escritos de JG Alexander se enumeran en el catálogo de la Religious Society of Friends, Londres
- ^ Jan-Willem Gerritsen (2000). El control de la confusión y el destello: una historia sociológica de la regulación del alcohol y los opiáceos . RODABALLO. pag. 76. ISBN 978-90-04-11640-5. Consultado el 23 de mayo de 2012 .
- ^ Harold Traver; Mark S. Gaylord (1992). Drogas, Derecho y Estado . Editores de transacciones. pag. 6. ISBN 978-1-56000-082-2. Consultado el 23 de mayo de 2012 .
- ^ Baumler, Alan (2007). Los chinos y el opio bajo la República: peor que las inundaciones y las fieras . Universidad Estatal de Nueva York . pag. 65. ISBN 978-0-7914-6953-8. Consultado el 21 de agosto de 2011 .
- ^ Dunch, Ryan (1 de enero de 1997). "Cruzados contra el opio: misioneros protestantes en China, 1874-1917" . Boletín Internacional de Investigación Misionera a través de HighBeam Research (se requiere suscripción). Archivado desde el original el 16 de abril de 2016 . Consultado el 24 de mayo de 2012 .
- ^ El narcotráfico imperial. (Edición de 1906), disponible en línea
- ^ Benjamin Broomhall La verdad sobre el consumo de opio disponible en línea.
- ^ Katherine Mullin, 'Dyer, Alfred Stace (1849-1926)', Diccionario Oxford de biografía nacional , Oxford University Press, octubre de 2008, consultado el 7 de agosto de 2012