Johannes Liechtenauer
Johannes Liechtenauer (también Lichtnauer , Hans Lichtenawer ) fue un maestro de esgrima alemán que tuvo un gran nivel de influencia en la tradición de la esgrima alemana en el siglo XIV.
Liechtenauer parece haber estado activo durante mediados y finales del siglo XIV . [1] La única nota biográfica existente sobre Liechtenauer se encuentra en GNM Hs. 3227a (c. 1400 [2] ), que establece que "el maestro Liechtenauer aprendió y dominó [el arte de la espada] de manera cabal y justa, pero no lo inventó ni lo inventó él mismo, como se dice antes. En cambio, viajó y visitó muchas tierras en aras de este arte legítimo y verdadero, ya que quería estudiarlo y conocerlo ". [3]
Su apellido indica que era de un lugar llamado Liechtenau (actual Lichtenau ). Hay varios lugares con este nombre. Massmann (1844) menciona cinco lugares candidatos: Lichtenau im Mühlkreis en Alta Austria ; Lichtenau en Franconia , Nuremberg ; Lichtenau en el Rin , Baden , cerca de Estrasburgo ; Lichtenau en Hesse ; y Lichtenau en Westfalia , cerca de Paderborn. De éstos, él trata como el más probable Lichtenau de Franconia, porque Nuremberg fue un centro de esgrima posterior (de la era del Renacimiento), y Lichtenau en Alta Austria, debido a la procedencia geográfica sugerida por los miembros de la Sociedad de Liechtenauer . [4]
Los estudiantes de Liechtenauer conservaron su enseñanza en forma de un poema mnemónico (llamado Zettel , zedel del Nuevo Alto Alemán Temprano , una palabra alemana correspondiente al horario en inglés , en el sentido de "breve resumen escrito"; traducido "epítome" por Tobler 2010). Más tarde, en el siglo XV, partes de estos versos se vuelven ampliamente conocidas y, en el siglo XVI, se incorporan a la tradición general de la esgrima alemana.
El término zedel se utiliza en los manuscritos asociados con la Sociedad de Liechtenauer a mediados del siglo XV. Su primer uso conocido se encuentra en Cod. 44 A 8 (de 1452, fol. 9v):
Los Zettel aparentemente fueron pensados como una lista de ayudas mnemotécnicas para ayudar al estudiante a recordar conceptos que le habían enseñado oralmente. No "explican" la técnica en detalle. Por el contrario, los versos son intencionalmente crípticos y los maestros posteriores los describen como "palabras secretas y ocultas", quienes aseguran que su redacción opaca pretendía evitar que los no iniciados descubrieran las técnicas allí descritas. Estos versos fueron tratados como el núcleo del arte por los seguidores de Liechtenauer, y los primeros manuales de esgrima de la escuela de Liechtenauer, comenzando con Hs. 3227a y seguidos por los tratados de Peter von Danzig zum Ingolstadt , Jud Lew y Sigmund Schining ein Ringecken el siglo XV, se organizan de tal manera que cada pareado o cuarteto se da primero, seguido de una glosa o explicación detallada de su significado pretendido.
