Saka gurú
Saka guru , o soko guru en javanés, son los cuatro postes principales que sostenían ciertos edificios javaneses, por ejemplo, el pendopo , la casa propiamente dicha y la mezquita . El saka guru es el elemento más fundamental de la arquitectura javanesa porque sostiene todo el techo del edificio. Debido a su importancia, el saka guru está imbuido de simbolismo y tratado con ciertos rituales.
La construcción saka guru se emplea en edificios que se construyen con techos tipo joglo o tipo tajug (piramidales). El techo tipo joglo solo está reservado para la casa de los nobles, mientras que el techo tipo tajug se usa para soportar edificios sagrados, por ejemplo, mezquitas o templos. En la arquitectura javanesa, las paredes son simplemente los límites de la habitación y el exterior sin fines estructurales. Las principales columnas/postes estructurales de una casa javanesa (el saka guru) soportan directamente el techo y no la pared. Cada uno de estos cuatro postes principales se asienta sobre un umpak , una piedra trapezoidal tridimensional que actúa como transición entre el poste y los cimientos. Umpak tamaño varía de 20 x 20 cm 2a más de un metro cuadrado, dependiendo de la dimensión de los postes, que comúnmente oscila entre 12 x 12 cm 2 a 40 x 40 cm 2 . Umpak evita que el poste de madera se infiltre en las aguas subterráneas y reduce las fuerzas horizontales causadas por los terremotos. [1]
Durante la construcción del saka guru, el umpak noreste es la primera piedra que se coloca en el lugar. Este umpak está diseñado para parecerse a la flor de padma , imbuyéndolo con la cualidad de la fuerza. El siguiente umpak que se colocará es el umpak sureste , seguido por el noroeste y finalmente el suroeste. Los postes de madera siempre se colocan de acuerdo con la dirección de crecimiento del árbol. Después de que el saka guru está completamente erecto, por la noche se lleva a cabo una ceremonia de ofrenda. [1]
Cada poste de madera del saka guru tiene bolígrafos en ambos extremos; la pluma inferior fija el poste en el umpak ; el corral superior ( purus pathok (el corral de pilotes)) se conecta al orificio de las dos vigas principales. La primera viga que se coloca es el pengeret (literalmente "travesaño"), luego la segunda viga blandar (literalmente "viga") se coloca encima del pengeret . Los dos rayos se unen, recibiendo fuerzas de compresión de la estructura saka guru. [1]
Cada poste de madera del saka guru también contiene un agujero en la parte superior, para ser llenado por la pluma de vigas secundarias. El primer rayo se conoce como sunduk ("brocheta") que también contiene una pluma conocida como purus wedokan ("pluma femenina"). El pen purus wedokan contiene un agujero que se cerrará con un bolígrafo de un segundo rayo después de que se inserte en el saka guru. El segundo rayo se conoce como kili ("ancla"), mientras que su pluma se conoce como purus lanang ("pluma masculina"). El elemento estructural de kili y sunduk estabiliza la estructura de saka guru. El término javanés para pluma es purus , que significa órgano sexual masculino. [1]
Una vez completado todo el procedimiento de conexión, el saka guru está estable y puede sostener el techo encima. Dos o tres vigas paralelas unen el poste en su parte superior. Los postes pueden soportar directamente cerchas o vigas de techo. En el caso del joglo, los postes principales suelen estar rematados por dos conjuntos de pilotes de madera escalonados hacia el interior, tumpang sari , y pilotes escalonados hacia el exterior, elar . El número de pasos en un tumpang sari revela el estado del propietario. [1]
