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Sobre la base de una cláusula secreta del Pacto Molotov-Ribbentrop , la Unión Soviética invadió Polonia el 17 de septiembre de 1939 , capturando las provincias orientales de la Segunda República Polaca . Lwów, actual Lviv , capital del Voivodato de Lwów y principal ciudad y centro cultural de la región de Galicia , fue capturada y ocupada el 22 de septiembre de 1939 junto con otras capitales de provincia como Tarnopol , Brześć , Stanisławów , Łuck y Wilno.Al norte. Las provincias orientales de la Polonia de entreguerras estaban habitadas por una población étnicamente mixta, con polacos étnicos y judíos polacos dominantes en las ciudades. Estas tierras forman ahora la columna vertebral de la Ucrania occidental moderna y Bielorrusia occidental . [1] [2]

En junio de 1940, la Unión Soviética emitió un ultimátum al Reino de Rumania , exigiendo la cesión del norte de Bucovina , una región con una gran población étnica ucraniana. La anexión de estos territorios, que se agregaron a la Bielorrusia soviética y la República Socialista Soviética de Ucrania , dio como resultado que el estado soviético ganara 131.000 kilómetros cuadrados (50.600 millas cuadradas) y aumentara su población en más de siete millones de personas. [3] [4]

RSS de Ucrania en 1940 después de la anexión soviética de Galicia Oriental, Volinia y Bucovina del Norte
Comparación de las fronteras orientales de Polonia desde los años 1793 (Segunda Partición, amarillo) y 1921 (rojo)

Anexión de la mitad oriental de la Polonia de entreguerras [ editar ]

Más información: invasión soviética de Polonia (1939) y territorios de Polonia anexados por la Unión Soviética
Póster de propaganda de la invasión soviética de Polonia de 1939 . El texto ucraniano dice: "Eliminemos para siempre la frontera entre la Ucrania occidental y la soviética. ¡Viva la República Socialista Soviética de Ucrania!"

El 17 de septiembre de 1939 el Ejército Rojo entró en territorio polaco , actuando sobre la base de una cláusula secreta del Pacto Molotov-Ribbentrop entre la Unión Soviética y la Alemania nazi . La Unión Soviética luego negaría la existencia de este protocolo secreto, alegando que nunca se alió con el Reich alemán y actuó de forma independiente para proteger a las minorías ucraniana y rutenia blanca ( bielorrusa moderna ) en el estado polaco en desintegración. [5] Compuesto por tropas soviéticas ucranianas en su mayoría étnicas bajo el mando del mariscal Semyon Timoshenko , las fuerzas soviéticas ocuparon las áreas orientales de Polonia.en 12 días, capturando las regiones de Galicia y Volinia con poca oposición polaca, y ocupando la ciudad principal, Lwów , el 22 de septiembre.

Según Volodymyr Kubiyovych , las tropas soviéticas fueron recibidas con alegría genuina por los aldeanos ucranianos debido a la discriminación del gobierno polaco contra la minoría ucraniana en años anteriores. [3] No todos los ucranianos confiaban en el régimen soviético responsable de la hambruna ucraniana de 1932-1933 . [6] En la práctica, los pobres generalmente dieron la bienvenida a los soviéticos, mientras que las élites tendían a unirse a la oposición, a pesar de apoyar la unificación de Ucrania. [7]

Inmediatamente después de entrar en el territorio de Polonia, el ejército soviético ayudó a establecer "administraciones provisionales" en las ciudades y "comités campesinos" en las aldeas para organizar elecciones de una sola lista para la nueva "Asamblea Popular de Ucrania Occidental". Las elecciones estaban diseñadas para dar a la anexión una apariencia de validez, pero estuvieron lejos de ser libres o justas. Los votantes tenían la opción de un solo candidato, a menudo un comunista local o alguien enviado a Ucrania occidental desde la Ucrania soviética [8] para cada puesto de diputado; Luego, los comisarios del partido comunista proporcionaron a la asamblea resoluciones que impulsarían la nacionalización de los bancos y la industria pesada y la transferencia de tierras a las comunidades campesinas. [9]Las elecciones tuvieron lugar el 22 de octubre de 1939; las cifras oficiales informaron la participación del 93 por ciento del electorado, el 91 por ciento de los cuales apoyó a los candidatos designados. Sobre la base de estos resultados, la Asamblea Popular de Ucrania Occidental, encabezada por Kyryl Studynsky (un destacado académico y figura del Movimiento Social Cristiano ), constaba de 1.484 diputados. Se reunieron en Lwów del 26 al 28 de octubre, donde se dirigieron a Nikita Khrushchev y otros representantes de la República Socialista Soviética de Ucrania.. La asamblea votó por unanimidad para agradecer a Stalin por la liberación y envió una delegación encabezada por Studynsky a Moscú para pedir la inclusión formal de los territorios en la República Socialista Soviética de Ucrania. El Soviet Supremo votó a favor de ello el 1 de noviembre de 1939 y el 15 de noviembre se aprobó una ley que convertía a los antiguos territorios del este de Polonia en parte de la República Socialista Soviética de Ucrania. [3]

Anexión del territorio rumano [ editar ]

Artículo principal: ocupación soviética de Besarabia y Bucovina del Norte

El 26 de junio de 1940, el comisario popular soviético Vyacheslav Molotov presentó una nota de ultimátum a Gheorghe Davidescu, embajador rumano en Moscú, en la que la Unión Soviética exigía la evacuación del ejército y la administración rumanos de Besarabia y de la parte norte de Bucovina en un plazo de 24 horas. . [10] [11] [12] El gobierno soviético exigió la parte norte de Bucovina y la región de Hertza como una " reparación menor por la gran pérdida infligida a la Unión Soviética y la población de Besarabia por 22 años de dominación rumana de Besarabia ", y porque es "[...] el destino está vinculado principalmente con la Ucrania soviética por la comunidad de su destino histórico, y por la comunidad de lengua y composición étnica ". El norte de Bucovina ha tenido algunas conexiones históricas con Galicia , que fue anexada por la Unión Soviética en 1939 , en el sentido de que ambos fueron parte de Austria-Hungría desde la segunda parte del siglo XVIII hasta 1918. Además, a diferencia de Besarabia y Hertza, el norte de Bucovina tenía una mayoría ucraniana. [13] Rumanía acordó retirarse de los territorios, para evitar un conflicto militar a gran escala. Los territorios ocupados se convirtieron en la República Socialista Soviética de Moldavia , una república constituyente de la URSS , y Chernivtsi e IzmailÓblast de la República Socialista Soviética de Ucrania .

Políticas soviéticas en los territorios anexados [ editar ]

Póster de propaganda soviética que representa el avance del Ejército Rojo de 1939 en el este de Polonia . Soldado golpeando la caricatura de un general polaco de las espaldas de los campesinos armados con cantos rodados

Gobierno y administración [ editar ]

Las tierras anexadas por la Unión Soviética se reorganizaron administrativamente en seis provincias similares a las del resto de la Unión Soviética ( Óblast de Drohobych , Óblast de Lviv , Óblast de Rivne , Óblast de Stanislav (más tarde conocido como Ivano-Frankivsk) , Óblast de Tarnopil y Óblast de Volyn). La administración civil en las regiones anexionadas de Polonia se organizó en diciembre de 1939 y se extrajo principalmente de los recién llegados del este de Ucrania y Rusia; solo el 20% de los empleados del gobierno eran de la población local. Muchos ucranianos asumieron erróneamente que un número desproporcionado de personas que trabajaban para la administración soviética procedían de la comunidad judía. La razón de esta creencia fue que la mayoría de los administradores polacos anteriores fueron deportados, y la intelectualidad ucraniana local que podría haber tomado su lugar fue generalmente considerada por los soviéticos demasiado nacionalista para tal trabajo. En realidad, la mayoría de los puestos estaban ocupados por personas de etnia ucraniana de la Unión Soviética. Sin embargo, a los ojos de muchos ucranianos, los judíos llegaron a asociarse con el gobierno soviético,lo que contribuyó al aumento de los sentimientos antijudíos.[14] El idioma polaco fue eliminado de la vida pública y el ucraniano se convirtió en el idioma del gobierno y los tribunales. [3] Todas las instituciones polacas fueron abolidas y todos los funcionarios, funcionarios y policías polacos fueron deportados a Siberia o Asia Central . [15]

Las organizaciones ucranianas no controladas por los soviéticos fueron limitadas o abolidas. Cientos de uniones de crédito y cooperativas que habían servido al pueblo ucraniano entre guerras fueron cerradas. Todos los partidos políticos locales de Ucrania fueron abolidos y entre 20.000 y 30.000 activistas ucranianos huyeron al territorio ocupado por los alemanes; la mayoría de los que no escaparon fueron arrestados. Por ejemplo, el Dr. Dmytro Levitsky, exjefe del partido político ucraniano moderado Alianza Democrática Nacional Ucraniana (UNDO) que había dominado la vida política ucraniana entre las guerras mundiales, y jefe de la delegación ucraniana en el parlamento polaco de antes de la guerra, fue arrestado junto con muchos de sus colegas, deportado a Moscú y nunca más se supo de él. [dieciséis]La eliminación de las personas, organizaciones y partidos que representaban tendencias políticas moderadas o liberales dejó a la extremista Organización Nacionalista Ucraniana , que operaba en la clandestinidad, como el único partido político con una presencia organizativa significativa en el oeste de Ucrania. [3] [4]

Educación y salud [ editar ]

Caricaturas prosoviéticas publicadas en polaco en Lviv en septiembre de 1940, ridiculizando a los "enemigos del Estado": empresarios polacos, oficiales del ejército y aristocracia.

Debido a la ubicación delicada del oeste de Ucrania a lo largo de la frontera con el territorio controlado por los alemanes, la administración soviética intentó, inicialmente, ganarse la lealtad y el respeto de la población ucraniana. La atención de la salud, especialmente en las aldeas, mejoró drásticamente. [4] Entre las dos guerras mundiales, Polonia había reducido drásticamente el número de escuelas de idioma ucraniano, mientras que Rumania las había eliminado por completo. [15] Ahora se reabrieron y, aunque el idioma ruso se convirtió en un curso obligatorio de idioma extranjero, las escuelas se impartían en ucraniano. El ucraniano fue reintroducido en la Universidad de Lviv (donde el gobierno polaco lo había desterrado durante los años de entreguerras), que se volvió completamente ucraniano [3].y rebautizado en honor al escritor ucraniano Ivan Franko . Las autoridades soviéticas establecieron una rama de la Academia de Ciencias de Ucrania en Lviv, y algunos destacados académicos ucranianos no comunistas fueron invitados a formar parte de estas instituciones. [15] Los estudiantes universitarios de Ucrania oriental fueron llevados a Lviv y los estudiantes, profesores y otras figuras culturales de Ucrania occidental fueron enviados a viajes financiados por los soviéticos a Kiev. Un resultado involuntario de tales intercambios fue que la juventud gallega se sorprendió desagradablemente por la pobreza material y el uso generalizado del idioma ruso en la Ucrania soviética, mientras que los estudiantes que llegaban al oeste de Ucrania se vieron expuestos y, en ocasiones, llegaron a adoptar el nacionalismo ucraniano occidental . [17]En contraste con la dramática expansión de oportunidades educativas dentro del sistema soviético, las instituciones educativas no controladas por los soviéticos, como las populares salas de lectura de la sociedad Prosvita , la Sociedad Científica Shevchenko , bibliotecas y teatros comunitarios, y el Instituto Russophile Stauropegion fueron cerrados o abolidos.

Reforma agraria [ editar ]

En los territorios anexados, más del 50 por ciento de la tierra había pertenecido a terratenientes polacos o rumanos, mientras que aproximadamente el 75% de los campesinos ucranianos poseían menos de dos hectáreas de tierra por hogar. A partir de 1939, las tierras que no eran propiedad de los campesinos fueron confiscadas y poco menos de la mitad de ellas se distribuyeron gratuitamente a los campesinos sin tierra; el resto se destinó a nuevas granjas colectivas. [3] Las autoridades soviéticas empezaron a tomar tierras de los propios campesinos y entregarlas a granjas colectivas , que afectaron al 13% de las tierras agrícolas de Ucrania occidental en 1941. Esto provocó que los campesinos se volvieran contra el régimen soviético. [4]

Persecución religiosa [ editar ]

Metropolita Andrey Sheptytsky , jefe de la Iglesia greco-católica de Ucrania

En el momento de la anexión soviética de Ucrania occidental, la Iglesia greco-católica ucraniana tenía aproximadamente 2.190 parroquias, tres seminarios teológicos, 29 monasterios, 120 conventos y 3,5 millones de fieles. [18] Su líder, Andrey Sheptytsky , fue visto como una "figura paterna" por la mayoría de los ucranianos occidentales. [18] El clero ucraniano occidental casado y sus hijos formaron una casta que tenía un alto grado de influencia dentro de la sociedad ucraniana. [19] Usando su influencia moral, Sheptytsky persuadió a todos menos a aproximadamente 100 de los sacerdotes católicos ucranianos en el oeste de Ucrania para que se quedaran con su rebaño en el oeste de Ucrania en lugar de huir del régimen soviético. Debido a su inmensa popularidad, así como a la de Sheptytsky, entre el pueblo ucraniano occidental, la Unión Soviética no intentó abolir la Iglesia greco-católica ucraniana ni persiguió a su líder en ese momento. En cambio, buscó limitar la influencia de la Iglesia desterrando su presencia en las escuelas, impidiéndole imprimir (se cerraron 20 revistas o periódicos católicos ucranianos), confiscando tierras de las que obtenía ingresos, cerrando monasterios y seminarios, recaudando altos impuestos y introducir propaganda antirreligiosa en las escuelas y los medios de comunicación. [4][15] Los soviéticos también intentaron socavar a la Iglesia desde adentro. A un prominente sacerdote de Lviv y confidente cercano de Andrey Sheptytsky , [15] Havriil Kostelnyk, quien había sido el principal crítico de las políticas de latinización del Vaticano y portavoz de la tendencia "orientalizante" dentro de la Iglesia católica ucraniana, se le pidió que organizara un "Nacional" Iglesia greco-católica, con apoyo soviético, que sería independiente del Vaticano y que dividiría a los fieles en el oeste de Ucrania. En ese momento, se negó a cooperar, incluso después del otoño de 1940 cuando los soviéticos arrestaron a su hijo menor para chantajearlo. [18](Sin embargo, después de la muerte de Sheptytksy, Kostelnyk jugaría un papel importante en la destrucción de la Iglesia greco-católica ucraniana). Los arrestos, aunque no de carácter masivo, se utilizaron para aterrorizar a los líderes religiosos. Por ejemplo, en junio de 1940 la superiora del convento de Studite en Lviv, Olena Viter, fue encarcelada y torturada para "confesar" que Sheptytsky era miembro de la Organización de Nacionalistas Ucranianos y que le estaba proporcionando armas. Ella se negó a hacerlo. En el verano de 1941, en el oeste de Ucrania, 11 o 12 sacerdotes católicos griegos fueron asesinados o desaparecidos, y cincuenta y tres fueron encarcelados o deportados. [18]

A pesar de las diversas restricciones, la Iglesia greco-católica de Ucraniaquedó como la única institución independiente ucraniana que operaba abiertamente en territorio ucraniano. La asistencia a la iglesia se disparó, y los relatos contemporáneos describieron que las iglesias nunca habían estado tan llenas como lo estuvieron bajo el dominio soviético, con largas filas formándose frente a los confesionarios. El pueblo de Ucrania occidental intentó proteger a su Iglesia de las restricciones soviéticas. Los campesinos, incluso entre los más pobres, se mostraban reacios a aceptar tierras arrebatadas a la Iglesia y ofrecidas a ellos, y hasta mayo de 1940 algunas aldeas aún no habían expropiado las tierras de la Iglesia, mientras que otras distribuían gran parte de ellas a las familias de los sacerdotes. Los sacerdotes que se quedaron sin hogar fueron acogidos por los feligreses. Los niños, que ya no aprendieron religión en la escuela, recibieron instrucción religiosa en forma privada. [18]

La Iglesia Ortodoxa Autocéfala Ucraniana en Volhynia enfrentó restricciones similares a las de la Iglesia Católica Griega Ucraniana; además, sufrió presiones para subordinarse al Patriarca de Moscú. [4] Muchos sacerdotes ortodoxos huyeron del régimen soviético, lo que resultó en un gran número de sacerdotes recién consagrados que no eran necesariamente aptos para sus deberes, lo que debilitó y desmoralizó un poco a la Iglesia. Sin embargo, los jerarcas ortodoxos del oeste de Ucrania se quedaron solos. [20]

Deportaciones y cambios demográficos [ editar ]

Inicialmente, las autoridades soviéticas deportaron principalmente a figuras políticas, así como a todos los funcionarios polacos, funcionarios públicos, policías y ciudadanos polacos que habían huido de los alemanes. Se desconoce el número exacto de polacos deportados a Siberia o Asia Central entre 1939 y 1941, y se ha estimado entre menos de 500.000 y más de 1.500.000. [15] [21] En Bucovina, de acuerdo con el acuerdo entre la Unión Soviética y Alemania, la mayor parte de la gran minoría alemana de la región fue repatriada. El cónsul alemán también evacuó a muchos líderes ucranianos locales y sacerdotes ortodoxos, muchos de los cuales se unieron posteriormente a la rama Melnyk de la Organización de Nacionalistas Ucranianos.en el extranjero. Decenas de miles de personas de habla alemana de Volhynia también fueron trasladadas a territorio controlado por los alemanes. [17]

En abril de 1940, las autoridades soviéticas de los territorios anexados comenzaron a extender sus medidas represivas hacia la población ucraniana en general. Esto coincidió con el retiro de las tropas soviéticas de origen étnico ucraniano, que se habían vuelto demasiado amistosas con los ucranianos locales, y su reemplazo por soldados de Asia Central. [17]Las autoridades soviéticas comenzaron a arrestar y deportar a cualquier sospechoso de deslealtad al régimen soviético. En las aldeas, la gente era denunciada por sus vecinos, algunos de los cuales eran simpatizantes de los comunistas mientras que otros eran oportunistas. Las deportaciones se volvieron indiscriminadas y las personas y sus familias fueron deportadas por "delitos" como tener parientes o visitar el extranjero, o visitar a amigos mientras los amigos eran arrestados. Debido a que muchos de los que denunciaban eran percibidos como judíos, aumentaron los sentimientos antijudíos entre la población ucraniana. [4] [15] En última instancia, entre 1939 y el comienzo de la Operación Barbarroja, aproximadamente 500.000 ucranianos serían deportados a Siberia y Asia central. [15] 100.000 de judíos que huían del terror nazi en la Polonia ocupada por los alemanes llegaron a los territorios recién anexionados por la URSS. [22]

Consecuencias [ editar ]

Personas, algunas de ellas con traje nacional ucraniano, saludan a los soldados nazis en 1941

El 22 de junio de 1941 comenzó la Operación Barbarroja y el oeste de Ucrania fue capturado en unas semanas. Antes de retirarse, las autoridades soviéticas, que no estaban dispuestas a evacuar a los prisioneros, optaron por matar a todos los reclusos , hubieran cometido o no delitos mayores o menores y estuvieran retenidos o no por motivos políticos. Las estimaciones del número de personas muertas varían de 15.000 a 40.000. [15] Debido a la brutalidad de la administración soviética, muchos ucranianos inicialmente dieron la bienvenida a la invasión alemana. [15] El 30 de junio de 1941, los comandos nacionalistas ucranianos bajo el mando alemán capturaron Lviv, que había sido evacuado por las fuerzas soviéticas ydeclaró un estado independiente aliado con la Alemania nazi . Este movimiento fue sofocado por los alemanes, que dividieron el oeste de Ucrania. El norte de Bucovina fue devuelto al aliado de Alemania, Rumania. Galicia, que una vez había sido parte de Austria, pasó a formar parte del Gobierno General junto con la Polonia ocupada, mientras que Volhynia se separó y se unió al Reichskommissariat Ucrania . Todas estas regiones serían capturadas y reintegradas a la Ucrania soviética en 1944.

Importancia para los estados de Ucrania y Bielorrusia [ editar ]

Véase también: Transferencias de población polaca (1944-1946)

La anexión soviética de aproximadamente el 51,6% del territorio de la Segunda República Polaca , [23] donde vivían unas 13.200.000 personas en 1939, incluidos polacos y judíos, [24] fue un acontecimiento importante en la historia de la Ucrania y Bielorrusia contemporáneas, porque trajo consigo dentro de la República Socialista Soviética de Ucrania y Bielorrusia, nuevos territorios habitados en parte por personas de etnia ucraniana y bielorrusa y, por lo tanto, unificaron ramas previamente separadas de estas naciones. Los traslados de población de posguerra impuestos por Joseph Stalin y el Holocausto, solidificó el carácter monoétnico de estas tierras mediante una erradicación casi completa de la presencia polaca y judía allí. Ucrania y Bielorrusia lograron la independencia en 1991 después de la caída de la Unión Soviética y se convirtieron en estados nacionales delimitados por las fronteras de las repúblicas de 50 años. [25] "El proceso de fusión - escribió Orest Subtelny , un historiador canadiense de ascendencia ucraniana - no solo fue un aspecto importante del período de posguerra, sino un evento de importancia trascendental en la historia de Ucrania". [26]

Ver también [ editar ]

  • Ocupación rusa de Galicia Oriental, 1914-1915

Referencias [ editar ]

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  12. ^ Dov Levin, El menor de dos males: los judíos de Europa del Este bajo el dominio soviético, 1939-1941 , Jewish Publication Society, 1995, ISBN 0-8276-0518-8 , Google Print, p.37 
  13. ^ * Irina, Livezeanu (1995). Política cultural en la Gran Rumania: regionalismo, construcción nacional y lucha étnica . Prensa de la Universidad de Cornell. pag. 92. ISBN 978-0-8014-8688-3. CS1 maint: discouraged parameter (link)
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  15. ^ a b c d e f g h i j Paul Robert Magocsi. (1996). Una historia de Ucrania . Toronto: Prensa de la Universidad de Toronto
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  19. ^ Orest Subtelny. (1988). Ucrania: una historia. Toronto: University of Toronto Press, págs. 214-219.
  20. ^ John Armstrong (1963). Nacionalismo ucraniano . Nueva York: Columbia University Press, págs. 192–196
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