La Iglesia de San José, Le Havre es una iglesia católica romana en Le Havre , Francia . De 1945 a 1964, la ciudad de Le Havre encargó a Auguste Perret y a su estudio que dirigieran la reconstrucción de toda la ciudad después de que los británicos la diezmaran por completo durante la Segunda Guerra Mundial . [1] St. Joseph's fue construido entre 1951 y 1957/58 como parte de esta reconstrucción. Actúa como un monumento a los cinco mil civiles caídos y el santuario habitual dedicado a un santo patrón; en este caso San José, oportunamente patrón de una feliz muerte, padres, trabajadores, viajeros e inmigrantes. [2]
Iglesia de San José, Le Havre | |
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49 ° 29′27.5 ″ N 0 ° 6′4 ″ E / 49.490972 ° N 0.10111 ° ECoordenadas : 49 ° 29′27.5 ″ N 0 ° 6′4 ″ E / 49.490972 ° N 0.10111 ° E | |
Denominación | católico romano |
Historia | |
Dedicación | San José |
Arquitectura | |
Tipo arquitectónico | Iglesia |
Administración | |
Parroquia | San Martín del Litoral |
Diócesis | Le Havre |
UNESCO sitio de Patrimonio Mundial | |
Nombre oficial | Le Havre |
Tipo | Cultural |
Criterios | ii, iv |
Designado | 2005 |
Numero de referencia. | 1181 |
Estado Parte | Francia |
Región | Europa y américa del norte |
La iglesia fue diseñada por el arquitecto jefe para la reconstrucción de Le Havre, Perret, quien fue el maestro y mentor del arquitecto suizo Le Corbusier . Un edificio de planificación central, la Iglesia de San José se concibió como un faro para la ciudad. La única torre central de la iglesia domina el horizonte de la ciudad, fácilmente visible desde el puerto de la ciudad. La visión de Perret creó un edificio que se asemeja a una linterna, ahora cariñosamente conocida como la "torre de la linterna" o el "faro en el corazón de la ciudad". Hecho de hormigón, St Joseph's es un producto de la innovación arquitectónica moderna en la Francia de la posguerra. La torre tiene 107 metros de altura y actúa como un faro visible desde el mar, especialmente de noche cuando está iluminado.
Vidrieras de Marguerite Huré
Perret trajo a su anterior colega Marguerite Huré (1896-1967) para las vidrieras de la nueva iglesia. Sus colaboraciones más notables fueron la Église Notre-Dame du Raincy y la iglesia de San José en Le Havre. Huré contribuyó al renacimiento del arte sacro en Francia a principios del siglo XX mediante la introducción de la abstracción en los vitrales religiosos. Desarrolló un estilo sin imágenes ni palabras, utilizando el color para transmitir el tema deseado, de la misma manera que la música transmite sentimientos a través del sonido. Huré y Perret compartieron el deseo de rechazar el arte decorativo en preferencia al arte constructivo que era colectivamente subestimado pero inspirador y contaba una historia o promovía una mayor mejora / avance. [3] Las líneas arquitectónicas de la nave compacta llevan la vista al altar y luego hasta una base cuadrada de tres niveles con estructuras de soporte triangulares. Los soportes triangulares apuntan a la columna octogonal que constituye la mayor parte de la torre. Una singular escalera de caracol maciza se eleva desde la base del eje octogonal hasta el cuarto de la campana. Separados en 18 capas, cada lado de las capas 2 a 17 exhibe un patrón geométrico idéntico hecho de madera y vidrieras alargadas. Revivido en el siglo XIX, Huré utilizó la técnica de fabricación de vidrio "antiguo" que consiste en soplar el vidrio coloreado con la boca para lograr la forma deseada. [4] El patrón repetido refleja la dedicación de Huré al poder simbólico del color y su rechazo a la representación iconográfica.
Cada lado del octágono tiene su propia combinación de colores distintiva de cuatro a seis colores repetidos en cada capa del lado. Usando una selección de siete colores primarios (naranja, amarillo, verde, violeta, rojo, verdoso y blanco), Huré manipuló cada color base para hacer un total de cincuenta tonos diferentes. [5] El patrón parece diferente dependiendo de qué tan cerca esté el espectador de las ventanas. Desde lejos, el patrón muy geométrico y organizado se suaviza, los colores se fusionan para crear nuevos colores híbridos y las formas del vidrio convergen para convertirse en cuatro columnas en forma de mancuernas en cada mitad del lado. La parte inferior de la torre tiene las tonalidades armonizadas más fuertes que gradualmente se aclaran en el camino hacia la cima dando la impresión de que la luz viene de arriba, a través del vidrio más claro. Huré organizó los colores en función de las direcciones cardinales con la madera muerta y los colores rojos en el lado norte, verde y morado en el este, tonos dorados en el sur y tonos rosas y naranjas en el oeste. [6] Los colores varían drásticamente según la foto utilizada como referencia, pero cada grupo emana un tono distintivo extraído de las diversas interacciones y la mezcla óptica de los diferentes colores. La colocación del vidrio y la elección del color siguen un código simbólico que organiza los colores y las formas según la investigación del Atelier d'Art Sacré (el Taller de Arte Sacro) sobre las virtudes teológicas. [7] La sensación general de esta torre es la de estar en un túnel caleidoscópico cuyos colores convergen para crear un "poema sinfónico", un asalto abrumador de color.
Si bien el primer ejemplo de simbolismo no figurativo en vidrieras religiosas fue el trabajo de Huré en la capilla del seminario de Voreppe, lleva su abstracción un paso más allá con San José al abandonar el diseño geométrico simbólico para enfocarse puramente en su exploración de la excitación emocional del color. [8] A lo largo de su vida, Huré continuó haciendo piezas de vidrieras figurativas, aunque su reinvención de la iconografía religiosa a través del simbolismo del color y la abstracción geométrica fue su mayor contribución a la historia del arte.
Notas
- ^ "Le Havre, Francia". Organización de Ciudades del Patrimonio Mundial.
- ^ "Iglesia de San José". Le Havre, Patrimonio de la Humanidad.
- ^ "Iglesia de San José". Le Havre, Patrimonio de la Humanidad.
- ^ "Artistas en el trabajo durante la reconstrucción". Le Havre, Patrimonio de la Humanidad.
- ^ "Iglesia de San José". Le Havre, Patrimonio de la Humanidad.
- ^ "Iglesia de San José". Le Havre, Patrimonio de la Humanidad.
- ^ David, Veronique. "Marguerite Huré".
- ^ David, "Marguerite Huré".
Referencias
- Andrew Saint, In Le Havre "( London Review of Books , 6 de febrero de 2003)
- "Artistas trabajando durante la reconstrucción". Le Havre, Patrimonio de la Humanidad. Consultado el 22 de enero de 2018. http://unesco.lehavre.fr/en/understand/artists-at-work-during-the-reconstruction .
- David, Veronique. Marguerite Huré: Précurseur de l'Abstraction Dans le Vitrail Religieux. In Situ: Revue des Patrimoines, no. 3 (2003). Obtenido de http://www.culture.gouv.fr/culture/inventai/extranet/revue/insitu3/v5/text/v5.pdf . http://journals.openedition.org/insitu/1980 .
- "Le Havre, Francia". Organización de Ciudades del Patrimonio Mundial. Consultado el 1 de abril de 2018. https://www.ovpm.org/en/france/le_havre .
- "Marguerite Huré et Les Vitraux du Petit Séminaire de Voreppe". Association des Anciens du Sacré-Cœur, de la Jacquinière et des Portes de Chartreuse de Voreppe ASCV, consultado el 22 de enero de 2018. https://www.semvoreppe.org/historique/marguerite-hur%C3%A9.html .
- "Iglesia de San José". Le Havre, Patrimonio de la Humanidad. Consultado el 20 de enero de 2018. http://unesco.lehavre.fr/en/understand/saint-josephs-church .