San Turiaf de Dol (o Thivisiau, Tuien, Turiav, Turiave, Turiavus, Turien, Turiano, Turiavo ; muerto c. 750 ) fue un abad bretón y obispo de la antigua diócesis de Dol .
Turiaf nació en Bretaña en la nobleza francesa en el siglo VIII. Se convirtió en monje, abad y sacerdote.San Sampson lo ordenó. Fue nombrado obispo de Dol en Bretaña, Francia. Su fiesta es el 13 de julio. [1]
Turiaf (Turianus) (St.) Bp. (13 de julio)
(siglo VIII) Santo bretón, sucesor en el episcopado de San Sansón de Dol. Fue un Pastor de almas enérgico y valiente. Entró en el descanso eterno alrededor del año 750 d.C. [2]
El hagiógrafo Alban Butler (1710-1773) escribió en sus Vidas de los padres, mártires y otros santos principales :
Nació en la diócesis de Vannes, en las cercanías de la abadía de Ballon, cerca de la cual Carlos el Calvofue derrotado por los británicos en 845; en cuya guerra este monasterio parece haber sido destruido. Turiaf fue joven a Dol, fue instruido en la piedad y el saber, y san Thiarmail, abad de San Samson y obispo de Dol, lo promovió a las órdenes sagradas. Este prelado lo nombró luego su vicario y corepiscopus, ya su muerte, probablemente en 733, nuestro santo fue colocado en esa silla episcopal. Admirable fue la austeridad de su vida, su celo, su caridad, su vigilancia, su fervor en la oración y su firmeza en mantener la disciplina. Un poderoso señor llamado Rivallon, habiendo cometido muchos actos de violencia, el obispo fue a su castillo en Lanncafrut, y con sus fuertes protestas le hizo darse cuenta de la enormidad de sus crímenes. Por orden del obispo hizo penitencia canónica durante siete años, y reparó todas las injusticias y opresiones por una séptuple satisfacción. San Turiaf murió el 13 de julio, probablemente hacia el año 749, aunque ni siquiera se sabe con certeza la edad. En las guerras de los normandos sus reliquias fueron traídas a París y aún se conservan en la abadía deSaint Germain-des-Prez . El nuevo breviario de París menciona que en ocasiones han sido milagrosamente extinguidos por ellos terribles incendios. La vida de San Turiaf, escrita en el siglo X, es un elogio confuso, en el que los prodigios ocupan el lugar de los hechos. Las notas de los bolandistas son incomparablemente más valiosas que el texto, ad 13 Jul. p. 614. [3]