Thomas Joseph Lamy ( Ohey , Bélgica , 27 de enero de 1827 - Lovaina , 30 de julio de 1907) fue un erudito bíblico y orientalista belga .
Lamy fue ordenado sacerdote en 1853 después de completar sus estudios en Floreffe y en el seminario de Namur , ingresó en la Universidad Católica de Lovaina y recibió de sus profesores, Ian Theodor Beelen , el distinguido exégeta y orientalista, y Lefebre , quien era muy versado. en teología positiva , su impulso hacia los estudios bíblicos, orientales y patrísticos. Obtuvo el grado de Doctor en Teología en 1859. [1]
La carrera de Lamy como profesor en Lovaina comenzó en 1858 y continuó ininterrumpidamente hasta el año 1900, con cursos de hebreo, siríaco, introducción a la Sagrada Escritura y exégesis. Lamy sucedió a Beelen tras la jubilación de este último en 1875. [1]
Los escritos de Lamy, demasiado voluminosos para enumerarlos aquí, se enumeran en la bibliografía de la universidad hasta 1905, con ciento cincuenta y ocho entradas. Sus contribuciones más valiosas al aprendizaje tomaron la forma de ediciones de muchos escritos siríacos inéditos, en particular su colección en seis volúmenes de himnos y discursos de San Efrén , bajo el título "Sancti Ephraemi Syri Hymni et Sermones", y su edición de el "Chronicon Ecclesiasticum" de Bar Hebraeus . Sus ediciones de texto están empañadas por numerosos errores, principalmente tipográficos. [1]
Lamy es más conocido por su "Introductio in Sacram Scripturam", en 2 volúmenes, que se extendió a seis ediciones, una colección erudita de materiales valiosos en su época. De sus comentarios, los más destacados son su comentario en latín sobre Génesis, en 2 vols. (2ª ed., 1883-1884) y su comentario francés sobre el Apocalipsis (1893-1894). [1]
Ni en su introducción ni en sus comentarios Lamy se enfrentó a las dificultades del día; sus ideas, adquiridas en la sexta década del siglo XIX, permanecieron inalteradas hasta el final. Su "Introducción" pasó casi sin cambios a lo largo de seis ediciones. Los numerosos artículos de Lamy muestran su gran devoción a la Iglesia, a su universidad y a su país, así como una marcada predilección por los estudios bíblicos y patrísticos. [1]