Taiwo Olowo
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Taiwo Olowo
Nació
Daniel Conrad Taiwo "Olowo"

hacia 1781
Isheri, Lagos
Fallecido20 de febrero de 1901 (20/02/1901)(119-120 años)
Lagos , Colonia de Lagos
Padres)
  • Jefe Oluwole (padre)

El jefe Daniel Conrad Taiwo (1781 [ dudoso - discutir ] - 20 de febrero de 1901), alias Taiwo Olowo (traducido como "Taiwo el hombre rico" [1] ), era comerciante, traficante de armas, dueño de esclavos, intermediario del poder político, filántropo y líder comunitario en Colonial Lagos .

Vida temprana

Taiwo Olowo nació en c. 1781 en Isheri, una comunidad residencial en Lagos. [2] Su padre, Oluwole, era un alto jefe (Olofin) de su ciudad natal, y murió en 1809. [3] Olowo llegó a Lagos en 1848 y sirvió como esclavo contratado por Ogunmade por Oba Osinlokun . [4] Su nombre sugiere que era el mayor de un par de gemelos.

Ascendencia política y empresarial en los Lagos coloniales

Cenotafio de Taiwo Olowo
Vista de la tumba de Taiwo Olowo

En la década de 1840, Taiwo se había convertido en un protegido de Kosoko , el hijo de Oba Osinlokun. Kosoko reinó como Oba de Lagos de 1845 a 1851 y, como era de esperar, Taiwo aprovechó su cercanía a Kosoko para obtener ganancias mercantiles, estableciendo asociaciones con comerciantes europeos y brasileños. Si bien no está claro si Taiwo huyó con Kosoko a Epe después de la Reducción británica de Lagos en diciembre de 1851, y la posterior instalación de Oba Akitoye , lo que se sabe es que el gobernador colonial Freeman invitó a Kosoko a regresar a Lagos en 1862. Taiwo construyó un relación beneficiosa tanto con la administración de Freeman como con las sucesivas. [5]

En 1863, Kosoko presentó a Taiwo al gobernador Glover [4], quien le tomó cariño a Taiwo y lo animó a dedicarse al comercio. El gobernador Glover luego estableció una asociación política que puso a Taiwo en el camino para convertirse en uno de los hombres más ricos y poderosos de Lagos. Glover presentó a Taiwo a la firma de los señores GL Gaiser, quienes se convirtieron en los principales socios comerciales de Taiwo y lo ayudaron en el cobro de las deudas que tenían los comerciantes de Egba con Taiwo. El gobernador Glover también empoderó a Taiwo como el Baba Isale de Isheri. En su calidad de Baba Isale, Taiwo era un patrón y representante del pueblo Isheri. A cambio, Taiwo disfrutaba de privilegios monopolísticos sobre todos los demás en el acceso a las rutas comerciales y los mercados de Isheri. [6]

En una carta de 1865 al coronel Ord, un funcionario colonial británico, Taiwo y otros comerciantes de Lagos escribieron que habían sido "esclavos natos" y que habían "aumentado con [sus] energías" para convertirse en exitosos propietarios de esclavos, plantadores, propietarios de canoas y comerciantes. . [7] La historiadora Kristin Mann señala que se desconocen las fechas exactas de la redefinición de Taiwo Olowo como comerciante y la manumisión de la esclavitud.

Taiwo fue bautizado a fines de la década de 1870 en la Iglesia de la Santísima Trinidad en Ebute Ero, tomando el nombre de Daniel Conrad Taiwo. [8] También se desempeñó como emisario del gobierno colonial británico en Lagos y fue embajador en la corte del rey de Porto Novo.

Cuando Oshodi Tapa , anterior capitán de guerra y ahora jefe de negocios, murió en 1868, Taiwo Olowo se convirtió en el jefe de negocios de Kosoko. Tras la muerte de Kosoko en 1878, Taiwo se convirtió en líder de la facción económica de Kosoko (frente a la facción de Dosunmu numerada más pequeña encabezada por Oloye Apena Ajasa) de al menos 20.000 seguidores. [9] Taiwo se peleó con el otro poderoso Baba Isale, el Jefe Ajasa, por las rutas comerciales y en otros complejos juegos de poder de Lagos. Ajasa era originalmente un aliado de Oba Dosunmu , pero los dos se pelearon cuando Ajasa se volvió demasiado poderoso para que Dosunmu lo manejara. En un intento por contrarrestar la fuerza política de Ajasa, Oba Dosunmu se puso del lado de Taiwo, contribuyendo a la caída política de Ajasa.

Filantropía

Taiwo y otros ex esclavos contribuyeron generosamente al establecimiento de la primera iglesia pastorada nativa en Lagos, la Iglesia de la Santísima Trinidad. [10] También fue un benefactor de CMS Grammar School, Lagos , contribuyendo con £ 50 al Fondo de Construcción de CMS en 1867. [11]

Muerte y legado

Cenotafio de Taiwo Olowo

Taiwo Olowo murió en Lagos el 20 de febrero de 1901, a la edad de 120 años [ dudoso - discutir ] . [2] James Johnson (obispo asistente de África Ecuatorial Occidental) ofició su funeral. [5] [12] Aunque se dice que Olowo nació en 1781, ya que no hubo documentación durante el tiempo alrededor de su nacimiento, no hay forma de verificar su fecha de nacimiento y por lo tanto su edad.

El cenotafio Taiwo Olowo fue erigido sobre su tumba por el maestro constructor brasileño-lagoso, el señor Jorge DaCosta, en 1905. Se dice que sus placas fueron forjadas a partir de la fusión de cientos de monedas de cobre.

La casa de su familia todavía se encuentra al otro lado de la calle del monumento y todavía pertenece a sus descendientes. Su nombre, Iga Taiwo Olowo, se traduce literalmente como "Palacio de Taiwo el Hombre Rico". [13]

Referencias

  1. ^ Olukoju, Akyeampong, Bates, Nunn y Robertson (11 de agosto de 2014). Acumulación y consumo conspicuo: la pobreza del espíritu empresarial en el oeste de Nigeria, ca. 1850-1930 en El desarrollo de África en perspectiva histórica . Cambridge University Press, 11 de agosto de 2014. págs. 210–211. ISBN 9781139992695.CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  2. ^ a b "Daniel Conrad Taiwo: icono empresarial de la isla de Lagos del siglo XVIII" . Espejo Nacional . Consultado el 10 de diciembre de 2016 .
  3. ^ "Taiwo Conrad Olowo - Litcaf" .
  4. ↑ a b Cole, Patrick (17 de abril de 1975). Élites modernas y tradicionales en la política de Lagos . Cambridge University Press, 1975. págs.  30–31 . ISBN 9780521204392.
  5. ↑ a b Mann y Roberts (1991). Derecho en el África colonial . Libros educativos de Heinemann, 1991. págs. 93-102. ISBN 9780435080532.
  6. ^ Cole, Patrick (17 de abril de 1975). Élites modernas y tradicionales en la política de Lagos . Cambridge University Press, 1975. pág. 24 . ISBN 9780521204392.
  7. ^ Mann, Kristin (26 de septiembre de 2007). La esclavitud y el nacimiento de una ciudad africana: Lagos, 1760-1900 . Indiana University Press, 2007. págs. 222–223. ISBN 9780253117083.
  8. ↑ The Church Missionary Gleaner, Volúmenes 10-11 . Sociedad Misionera de la Iglesia, 1883. 1883. p. 36 . Consultado el 10 de diciembre de 2016 .
  9. ^ Cole, Patrick (17 de abril de 1975). Élites modernas y tradicionales en la política de Lagos . Cambridge University Press, 1975. pág. 28 . ISBN 9780521204392.
  10. ^ Mann, Kristin (26 de septiembre de 2007). La esclavitud y el nacimiento de una ciudad africana: Lagos, 1760-1900 . Indiana University Press, 2007. pág. 203. ISBN 9780253117083.
  11. ^ Herskovits Kopytoff, Jean (1965). Un prefacio de la Nigeria moderna: los "sierraleonianos" en yoruba, 1830-1890 . Prensa de la Universidad de Wisconsin. pag. 365 nota 87.
  12. ^ Hassan Adisa Babatunde Fasinro (2004). Perspectivas políticas y culturales de Lagos . Universidad de Michigan. pag. 92.
  13. ^ Anabaraonye, ​​Kelechi (11 de octubre de 2016). "Cinco maravillas arquitectónicas de Lagos" . The Guardian Life . Consultado el 10 de diciembre de 2016 .
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