Quienes siguen revisando este artículo para hablar de un "culto" al p. Seraphim Rose, "la mayoría" de los teólogos, etc. (¿puede proporcionarnos una lista de todos los teólogos ortodoxos que hayan hablado alguna vez sobre este tema, antiguos y modernos, para que podamos hacer la cuenta por nosotros mismos?) esto es descaradamente POV, diseñado para hacer de este artículo una diatriba EN CONTRA de la teoría de la casa de peaje. Personalmente, yo mismo soy agnóstico; No me importa si esta teoría es "verdadera" o no. Sin embargo, como excristiano ortodoxo que pasó diez años estudiando este tema, puedo decirle que hay teólogos en la iglesia (incluidos varios santos) que sí hablan de ellos como si existieran, incluidos santos recientes como Teófano el Recluso. e Ignaty Brianchaninov. La forma en que se redactó este artículo antes de sus revisiones, fue neutral sobre el tema, o al menos tan neutral como puede serlo: presentó ambos lados de la controversia, dio la misma atención a cada uno y se esforzó por dejar que el lector decidiera en qué lado creía. La forma en que lo ha redactado ahora se lee simplemente como una diatriba contra las casas de peaje, y eso es inaceptable en Wikipedia. Si estas ediciones continúan, llevaré esto a una autoridad superior. Nada "personal", aquí; simplemente un esfuerzo por mantener los comentarios descaradamente POV fuera de Wikipedia. - Si estas ediciones continúan, llevaré esto a una autoridad superior. Nada "personal", aquí; simplemente un esfuerzo por mantener los comentarios descaradamente POV fuera de Wikipedia. - Si estas ediciones continúan, llevaré esto a una autoridad superior. Nada "personal", aquí; simplemente un esfuerzo por mantener los comentarios descaradamente POV fuera de Wikipedia. -Ecjmartin ( hablar ) 10:13, 13 de abril de 2011 (UTC)
Este artículo está muy claramente sesgado hacia quienes apoyan las casas de peaje. Casi no hay discusión sobre las críticas a las casas de peaje y lo que hay es inmediatamente "rechazado" por otras citas. Por ejemplo, la sección de Puhalo es seguida inmediatamente por una descripción de *El alma después de la muerte* del Monasterio de San Antonio, un libro que ha sido criticado y definitivamente no es el clavo en el ataúd de la discusión. Las casas de peaje son EXTREMADAMENTE controvertidas y, en realidad, solo cuentan con el apoyo de una pequeña minoría de cristianos ortodoxos en la práctica, pero este artículo haría que pareciera que se trata de un problema mucho mayor y que mucha más gente apoya la doctrina de la que realmente lo hace. Aqua817 ( hablar ) 12:46, 21 de mayo de 2021 (UTC)
@veverve Sé que esto sonará frívolo, pero realmente no lo digo así, pero un problema realmente importante es que los sacerdotes y otros clérigos que escribirán RS contra las casas de peaje piensan que el concepto es tan extraño que ni siquiera vale la pena. que se discute. Desafortunadamente, esto conduce a una escasez de fuentes. Aqua817 ( conversación ) 15:31, 15 de diciembre de 2022 (UTC)