En primer lugar, ¿debería el anticatolicismo en los EE. UU. tener su propia página, ya que la política de NPOV advierte contra la división de un subtema para presentar una visión sesgada sin equilibrio ? ¿Quizás esto debería estar solo bajo el catolicismo , en una sección de críticas? No estoy seguro de por qué el anticatolicismo en los EE. UU. es un caso tan especial que debería estar separado de toda discusión sobre el anticatolicismo. ¿Es este un peso excesivo ?
De todos modos, partiendo del supuesto de que uno puede tener un artículo anticatolicismo neutral, como se está trabajando para el artículo antifeminista , la introducción implica instantáneamente que todo anticatolicismo es siempre intolerancia . Dejando de lado los argumentos sobre si lo es o no (no digo que no lo sea o que nunca lo sea), esto no es NPOV . ¿Toda crítica de varias creencias o ideologías es necesariamente fanatismo? Si eres antiterrorista, ¿eres un intolerante contra los terroristas? Si estás en contra del aborto, ¿eres necesariamente un intolerante contra el aborto?
El editor que ha escrito esta introducción ha tratado de colarse en el punto de vista de la intolerancia al adjuntarlo como una cita de alguien, pero este tipo de cita, una opinión en lugar de una definición de una fuente imparcial, pertenece al cuerpo del artículo, no como la introducción, porque implica que esta es la explicación principal o fáctica de lo que es el tema. Además, luego sustituye "anticatolicismo" por "intolerancia contra la iglesia católica romana".
Todo el artículo tiene un tono peyorativo similar y no logra "escribir para el enemigo" al presentar las justificaciones del anticatolicismo. Parte del lenguaje utilizado, como la discusión sobre el fracaso de la candidatura presidencial de Al Smith, no es lo que uno espera de una enciclopedia NPOV.
Sin duda, se necesita algo de equilibrio. Si otros están de acuerdo, deberíamos movernos para reorganizar y reescribir partes de este artículo para estar en el espíritu de la política NPOV. - y sabrás conocerme por el rastro de los muertos. ( hablar ) 22:16, 27 de mayo de 2008 (UTC)
Abril de 2010: La observación del historiador John Higham sobre el "anticatolicismo" tendría algo de peso si 1) alguna vez hubiera pasado un tiempo en la teocracia norteamericana conocida como Quebec, donde el sistema de escuelas públicas =era= el sistema de escuelas católicas, la mayoría los funcionarios electos eran clérigos, y las mujeres no podían votar en las elecciones provinciales hasta 1949, - - o 2) habían vivido en los estados de Massachusetts o Connecticut cuando estos estaban dominados por legisladores católicos y a) los médicos judíos violaban la ley si les decían algo a los judíos acerca de cómo planificar su familia, b) los medios artificiales de control de la natalidad tuvieron que ser introducidos de contrabando en el estado desde otro lugar. El paranoico se caracteriza por malentendidos o inventar cosas. Sin embargo, la información anticatólica a menudo proviene del clero apóstata cuyos informes de doctrina y experiencia personal no son inventados. pero en realidad vivió. Como cuestión de opinión, los cargos y la definición propuesta por Higham es melaza. Ed Chilton.