Charla:Psicología experimental
Este artículo fue el tema de una asignación de curso respaldada por Wiki Education Foundation, entre el 16 de agosto de 2021 y el 8 de diciembre de 2021 . Más detalles están disponibles en la página del curso . Editor(es) estudiantil(es): Beauburas .
Mensaje anterior sin fecha sustituido por la asignación de Plantilla:Dashboard.wikiedu.org por PrimeBOT ( discusión ) 21:02, 16 de enero de 2022 (UTC)
Lo siento, pero las "críticas" dadas en este artículo son tan débiles que no merecen estar en el artículo.
Para la "crítica posmoderna" - esto es un total non-sequitur. Nada en ese párrafo se deriva de la psicología experimental, porque es un método , no una ideología. Si bien es ciertamente posible que un psicólogo experimental pueda pensar todas esas cosas, es igualmente posible que otro pueda pensar todo lo contrario. La psicología experimental no tiene supuestos ideológicos. Esta noción es ridícula.
Para la crítica de Skinner, esto ya no es relevante. Con el auge de la neurociencia, podemos observar la actividad mental a nivel del cerebro. Ningún psicólogo moderno acepta el conductismo radical.
Para la crítica de Jung, esto es aún menos relevante que la crítica de Skinner. La noción de que la mente está relacionada con el "alma" en lugar del cerebro expresa un dualismo de sustancias que podemos rechazar a primera vista. Si bien es cierto que los psicólogos pueden aprender más de la experiencia que en el laboratorio, ningún psicólogo está en desacuerdo con esto. De hecho, la investigación de campo/observacional es una parte muy importante de la psicología experimental. Pero de ello no se sigue que "él sabrá cómo curar a los enfermos con un conocimiento real del alma humana". Esto es ridículo y está mal. ArcadianGénesis