Hay otra teología cristiana sobre el holocausto, que veo que no se mencionó. Y si me preguntas, fue lo más importante. Pero por lo que entiendo, los judíos prefieren ignorar esta versión, porque prueba que se equivocaron al crucificar a Jesucristo. Cuando el gobernador Pilat trajo a Jesús frente a ellos, les dijo que este hombre no era culpable y que no creía que debiera ser crucificado. Pero todos respondieron gritando que Jesucristo sería crucificado y que su sangre sería derramada sobre ellos y sus hijos. El holocausto fue, pues, el cumplimiento de la maldición que ellos mismos invocaron. Si alguien sabe más sobre esto, complete el artículo de Teología del Holocausto. O si alguien tiene tiempo para buscar esto. De lo contrario, regresaré con más documentación y escribiré el artículo yo mismo.¿Alguien podría publicar una respuesta aquí para que yo lo sepa? No sé si estoy escribiendo en el lugar correcto.
¿Un diario o un periódico? ¿O una pista del tonto de April? Todo lo que sé es que la fecha del 18 de Tevet 5751 no fue en abril de 1991. Aleph4 23:02, 23 de febrero de 2004 (UTC)
Eliminé la frase Los que son leales al rabino Schach dieron una reacción a esto en Yeted Ne'eman, 18 Tevet 5751 (1 de abril de 1991) del párrafo con la advertencia de Schach. Primero, la oración no es informativa, dice que hubo una reacción, pero ¿qué fue exactamente? (Asumiría que aquellos que son leales al rabino Schach reaccionaron a la advertencia de Schach de una manera que mostró su lealtad, pero incluso eso no nos dice mucho). En segundo lugar, no se explica qué es Yeted Ne'eman. (Una búsqueda en Google indica que es el periódico del partido de la Torá Unida de Israel ). En tercer lugar, la fecha "18 Tevet 5751 (1 de abril de 1991)" es claramente incorrecta: quien escribió carece de familiaridad básica con el Calendario hebreo ., así que sospecho que tampoco es un experto en teología judía. El mes de Tevet suele comenzar en diciembre; 18 Tevet 5751 fue 1991-01-04, no 1991-04-01. Aleph4 14:47, 15 de julio de 2004 (UTC)
Se afirmó que "Dentro del cristianismo evangélico, hay muchos que explican el Holocausto como parte de la maldición de Deuteronomio 28 ...". Ungtss cambió "muchos" a "unos pocos". En ausencia de datos estadísticos, el argumento sobre el porcentaje o la cantidad de evangélicos que dicen esto solo puede determinarse de manera anecdótica (en base a las observaciones de uno). Sugiero que la diferencia de opinión entre Ungtss y yo se debe quizás a las diferentes esferas en las que vivimos. ¿Por qué? Porque en mi campo teológico (que es muy pro-Israel y muy pro-judío), hay poca disputa de que el Holocausto ciertamente no fue una exhibición de las bendiciones de Dios sobre los judíos, pero definitivamente refleja el tipo de eventos que se predicen en la maldición de Deuteronomio 28.En mi amplia experiencia en todo el país en muchas iglesias y con muchos ministros en muchas denominaciones evangélicas, diría que este análisis es correcto para la mayoría de ellos. (Pero entienda que dirían esto sin ningún resentimiento hacia esos judíos ni por ninguna creencia de que los judíos que sufrieron fueron de alguna manera personalmente merecedores de tal sufrimiento; ni lo dirían con ningún deseo de disminuir su desprecio y odio por Hitler. , pero con la sensación de que definitivamente se merece las regiones más calientes del infierno.) En mi experiencia, decir que(Pero entienda que dirían esto sin ningún resentimiento hacia esos judíos ni por ninguna creencia de que los judíos que sufrieron fueron de alguna manera personalmente merecedores de tal sufrimiento; ni lo dirían con ningún deseo de disminuir su desprecio y odio por Hitler. , pero con la sensación de que definitivamente se merece las regiones más calientes del infierno.) En mi experiencia, decir que(Pero entienda que dirían esto sin ningún resentimiento hacia esos judíos ni por ninguna creencia de que los judíos que sufrieron fueron de alguna manera personalmente merecedores de tal sufrimiento; ni lo dirían con ningún deseo de disminuir su desprecio y odio por Hitler. , pero con la sensación de que definitivamente se merece las regiones más calientes del infierno.) En mi experiencia, decir quepocos evangélicos sostienen que esto debería caracterizarse como engañoso en el mejor de los casos y completamente falso en el peor.