La lista ha sido alfabetizada. Podría organizarse por predominio en el pensamiento moderno, o cronológicamente (por mención distinta más temprana, es decir, Rescate/Recapitulación de Ireneo, Christus Victor de Crisóstomo, Atanasio o los Capadocios, Satisfacción de Anselmo [ya que Agustín no es claro al mencionarlo, él es principalmente Christus Victor todavía], etc.). Además, la divinización/teosis es una comprensión de la salvación entre los ortodoxos orientales, pero no es una teoría de la expiación ; es una teoría de la salvación o soteriología , unida a la teoría ortodoxa de la expiación , que es Christus Victor. San Juan Crisóstomo Δόξα τω Θεώ09:23, 8 de octubre de 2012 (UTC)
Tengo un problema con esta plantilla, ya que no todos los arminianos se suscriben a una visión gubernamental de la expiación. Los bautistas del libre albedrío , por ejemplo, y el propio Arminio creían en el punto de vista de la satisfacción penal. Véase, de nuevo: Pinson, J. Matthew (2003). "¿Se pondrá de pie el verdadero Arminio? Un estudio de la teología de Jacobo Arminio a la luz de sus intérpretes" (PDF) . Integridad: un diario de pensamiento cristiano . 2 : 121–139. TuckerResearch TuckerResearch ( charla ) 06:39, 5 de octubre de 2013 (UTC)
bajo expiación limitada enumera el punto de vista reformado y escolástico, pero no creo que los teólogos escolásticos creyeran en la expiación limitada , ¡como los conejos! ( hablar ) 09:10, 14 de julio de 2017 (UTC)