Fundación John Templeton
De Wikipedia, la enciclopedia libre
  (Redirigido de Templeton Foundation Press )
Saltar a navegación Saltar a búsqueda
Fundación John Templeton
Fundación John Templeton logo.svg
Formación1987 ; Hace 34 años ( 1987 )
FundadorJohn Templeton
SedeWest Conshohocken , Pensilvania , EE . UU.
Los camposInvestigación científica
Estudios religiosos
Idioma oficial inglés
presidenteHeather Templeton Eneldo
Ingresos (2016) $ 30,232,853 [1]
Gastos (2016)$ 182,280,915 [1]
Sitio webtempleton .org

La Fundación John Templeton ( Fundación Templeton ) es una organización filantrópica que refleja las ideas de su fundador, John Templeton , quien se hizo rico a través de una carrera como inversor contrario , y quería apoyar el progreso en el conocimiento religioso y espiritual, especialmente en la intersección de religión y ciencia . [2] También buscó financiar la investigación sobre métodos para promover y desarrollar el carácter moral , la inteligencia y la creatividad en las personas, y promover el libre mercado. [3] En 2008, la fundación recibió la Medalla Nacional de Humanidades . [4] En 2016Inside Philanthropy lo llamó "la base más extraña, o más interesante, que existe". [5]

Templeton fundó la organización en 1987 y la encabezó como presidente hasta su muerte en 2008. El hijo de Templeton, John Templeton Jr. , fue su presidente desde su fundación hasta su muerte en 2015, momento en el que la hija de Templeton Jr., Heather Templeton Dill, se convirtió en presidente. La fundación administra el Premio Templeton anual por logros en el campo de la espiritualidad, incluidos aquellos en la intersección de la ciencia y la religión. Tiene un amplio programa de financiación de subvenciones (alrededor de $ 150 millones por año a partir de 2016) [6]destinado a apoyar la investigación en física, biología, psicología y ciencias sociales, así como en filosofía y teología. También apoya programas relacionados con la genética, "talento y genio cognitivo excepcional" y "libertad individual y libre mercado". [3] La fundación ha recibido elogios y críticas por sus premios, tanto en lo que respecta a la amplitud de su cobertura como a las perspectivas ideológicas que afirman estar asociadas con ellos.

Liderazgo

John Templeton (29 de noviembre de 1912 - 8 de julio de 2008) fue un inversionista , banquero, administrador de fondos y filántropo británico nacido en Estados Unidos . En 1954, ingresó al mercado de fondos mutuos y creó Templeton Growth Fund . [7] Según un perfil de 2011 de la fundación:

Como muchos de su generación, Templeton era un gran creyente en el progreso, el aprendizaje, la iniciativa y el poder de la imaginación humana, sin mencionar el sistema de libre empresa que le permitió a él, un niño de clase media de Winchester, Tennessee, ganar miles de millones de dólares. dólares en Wall Street. ... Sin embargo, a diferencia de la mayoría de sus compañeros, Templeton pensó que los principios del progreso también deberían aplicarse a la religión. Se describió a sí mismo como "un cristiano entusiasta", pero también estaba abierto a aprender del hinduismo, el islam y otras tradiciones religiosas. ¿Por qué, se preguntaba, las ideas religiosas no podían estar abiertas al tipo de competencia constructiva que había producido tantos avances en la ciencia y el libre mercado? [3]

Estos fueron los valores que trató de promover primero a través del Premio Templeton que comenzó en 1972 y luego a través de la fundación, que fundó en 1987 y dirigió hasta su muerte en 2008. [3]

John Templeton Jr. fue presidente de la fundación desde sus inicios en 1987 y trabajó como cirujano pediátrico; Fue jefe de cirugía pediátrica en el Children's Hospital of Philadelphia en 1995, cuando dejó de ejercer la medicina para unirse a la fundación. [2] Asumió el cargo de presidente cuando murió su padre. Era un cristiano evangélico y apoyó varias causas conservadoras estadounidenses . [8] [9] Siempre sostuvo que trató de administrar la fundación de acuerdo con los deseos de su padre en lugar de sus propios deseos. [10] Murió en 2015. [8]

Heather Templeton Dill, hija de John Templeton Jr., asumió la presidencia en 2015 [11].

Dotación

Templeton legó alrededor de $ 500 millones a la fundación cuando murió en 2008. [3] En 2015, la dotación total de la fundación había aumentado a $ 3.340 millones. [2] La fundación informa que ha otorgado más de 3.300 subvenciones, de las cuales más de 2.800 se destinan a beneficiarios en América del Norte. [12] En 2016, la fundación desembolsó más de $ 151 millones en subvenciones. [13]

Premios

Artículo principal: Premio Templeton
La Madre Teresa recibió el Premio Templeton inaugural en 1973.
Marcelo Gleiser es el ganador más reciente del Premio Templeton, habiendo ganado en 2019.

El Premio Templeton fue establecido por John Templeton y administró el premio hasta que se estableció la fundación en 1987, que se hizo cargo. [3] [14] El premio tiene "un valor de alrededor de $ 1,7 millones, lo que lo convierte en uno de los premios anuales más grandes del mundo otorgados a un individuo". [2]

Los primeros premios se otorgaron únicamente a personas que habían logrado grandes logros en el campo de la religión; La Madre Teresa recibió el premio inaugural en 1973, [3] con otros ganadores tempranos como Sir Sarvepalli Radhakrishnan (1975), [15] Chiara Lubich (1977), [16] y Nikkyō Niwano (1979). [17] En la década de 1980, John Templeton comenzó a considerar la intersección de la ciencia y la religión, y después de que nombró a dos científicos para el panel de jueces, los científicos que trabajaban en la intersección comenzaron a recibirlo; Alister Hardy fue el primero, en 1987. [3]Los ganadores más recientes del Premio Templeton han incluido al Dalai Lama en 2012, [18] el Rey Abdullah II de Jordania en 2018, [19] el físico y astrónomo judío brasileño Marcelo Gleiser en 2019, [20] y la primatóloga Jane Goodall en 2021. [ 21]

Subsidios

Templeton "era un gran creyente en el progreso, el aprendizaje, la iniciativa y el poder de la imaginación humana, sin mencionar el sistema de libre empresa". [3] Si bien la mayor parte de su financiación se destina a temas de ciencia, filosofía y religión, alrededor del 40 por ciento de sus subvenciones anuales se destinan al desarrollo del carácter, el genio, la libertad y la libre empresa, y campos asociados con el liberalismo clásico . Las subvenciones se otorgan a personas de todas las religiones, ya que Templeton creía que el progreso en el campo de la espiritualidad podía provenir de cualquier parte. [3] El campo de las subvenciones se amplió en la década de 1980 para incluir campos científicos como la neurociencia, la psicología y la cosmología, que podrían considerarse en la intersección de la ciencia y la religión. [3]

Algunos programas de investigación apoyados por la fundación han incluido el desarrollo de la psicología positiva por Martin Seligman , Angela Duckworth y otros; [22] la Iniciativa Negro agujero en la Universidad de Harvard ; [23] [24] el premio Gen2Gen Encore ; el Festival Mundial de la Ciencia ; [25] Encuestas sobre demografía religiosa de Pew; [26] y programas relacionados con las tradiciones budista, judía, musulmana, hindú, ortodoxa, católica y protestante, incluido el apoyo al diálogo con científicos en las sinagogas, [27]y una subvención para promover la alfabetización científica en las madrasas . [28] [29] [30]

A partir de 2015 , la fundación ha otorgado casi mil millones de dólares en subvenciones y contribuciones benéficas, y fue el 55º donante más grande entre las fundaciones estadounidenses. [2]

Las diez mayores subvenciones de 2018 fueron: [31]

ProyectoSolicitantesInstituciónMonto
Ciencia para seminarios: Fase IIJennifer Wiseman por Se KimAsociación Americana para el Avance de la Ciencia$ 6,182,109
Character Lab Research Network: revolucionando la investigación sobre el desarrollo del carácterAngela Duckworth y Sean TalamasEl laboratorio de personajes$ 3,717,258
Haciendo el desarrollo de manera diferenteMatt Warner por Brad LipsFundación Atlas de Investigación Económica$ 3,095,213
Expansión Global del Freedom ForumThor Halvorssen y Alex GladsteinFundación de derechos humanos$ 3,074,788
Subvención en bloque de física fundamental a pequeña escalaGerald GabrielseNorthwestern University$ 3,000,000
Diagnóstico epigenético para medicina preventivaMichael SkinnerUniversidad Estatal de Washington$ 2,936,242
Explorando las transiciones informativas que unen la química simple y la vida mínimaSarah Walker y Paul DaviesFundación de la Universidad Estatal de Arizona para una Nueva Universidad Americana$ 2,904,374
Ejemplares espirituales: un proyecto global sobre espiritualidad comprometidaDonald Miller y Megan SweasUniversidad del Sur de California$ 2,783,594
Razonamiento en el pensamiento y la acción moralLiane Young, Fiery CushmanFideicomisarios de Boston College$ 2,743,961
Intervenciones para fortalecer el carácter en adolescentes: Involucrar a académicos y profesionales para promover el desarrollo de virtudesSarah Schnitker y Benjamin HoultbergSeminario Teológico Fuller$ 2,616,085
Para conocer las diez subvenciones más importantes de 2012 a 2017, [31] haga clic aquí:
ProyectoSolicitantesInstituciónAñoMonto
Poniendo a prueba la síntesis evolutiva ampliadaKevin Laland , Tobias UllerUniversidad de St Andrews2016$ 7,480,634
Gratitud Gran BretañaJaime ArturoUniversidad de Birmingham2012$ 8.514.979
Encuesta histórica sobre espiritualidad y saludNeal KrauseUniversidad de Michigan2013$ 8.028.154
Servicio Gran BretañaJaime ArturoUniversidad de Birmingham2015$ 7,940,543
La iniciativa del agujero negro : hacia un centro de investigación interdisciplinariaPastor Doeleman, Abraham LoebUniversidad Harvard2016$ 7,204,252
Medios de NautilusJohn SteeleNautilus Ventures, LLC2012$ 7,127,212
Humildad intelectual en el discurso públicoMichael Lynch y Brendan KaneUniversidad de Connecticut2016$ 6.054.682
Gran Bretaña transformadoraJaime ArturoUniversidad de Birmingham2017$ 5.747.960
Avanzando en la ciencia de la imaginación: hacia un "cociente de imaginación"Martin Seligman, Scott Barry KaufmanInstituto de la imaginación2014$ 5,647,094
Nuevas fronteras en astronomía y cosmologíaDon YorkLa Universidad de Chicago2012$ 5,559,107
Para conocer las diez subvenciones más importantes hasta 2011, [3] haga clic aquí:
ProyectoMonto
Preguntas fundamentales en biología evolutiva$ 10 500 000
Preguntas fundamentales en física y cosmología$ 8,812,078
El Fondo SEVEN: Soluciones para la pobreza basadas en la empresa$ 8,742,911
Establecimiento de un instituto de investigación sobre el amor ilimitado$ 8,210,000
El premio Purpose para innovadores sociales mayores de 60 años$ 8,148,322
Becas y seminarios de periodismo de Templeton-Cambridge en ciencia y religión$ 6,187,971
Acelerando el progreso en la interfaz de la psicología positiva y la neurociencia$ 5,816,793
Diálogo de la AAAS sobre ciencia, ética y religión$ 5,351,707
Promoción de una cultura de generosidad, Parte I: Largometraje$ 5,000,000
Promoción de una cultura de generosidad, Parte II: El canal de la filantropía$ 5,000,000

Física

La Iniciativa Agujero Negro en la Universidad de Harvard recibió una beca de la Fundación Templeton de más de siete millones de dólares en 2016.

Iniciativa del agujero negro

En 2016, la fundación otorgó más de siete millones de dólares a la Black Hole Initiative (BHI), un programa interdisciplinario de la Universidad de Harvard que incluye los campos de Astronomía , Física y Filosofía , y se dice que es el primer centro del mundo en enfocarse en el estudio de los agujeros negros . [32] [33] [34] Los principales participantes notables incluyen a Sheperd Doeleman, Peter Galison , Avi Loeb , Ramesh Narayan , Andrew Strominger y Shing-Tung Yau . [32]La inauguración de BHI se llevó a cabo el 18 de abril de 2016 y contó con la presencia de Stephen Hawking ; [35] talleres relacionados se llevaron a cabo el 19 de abril de 2016. [32]

Complejidad en el Instituto Santa Fe

En 2015, el Instituto Santa Fe recibió una subvención de $ 2.5 millones por tres años para apoyar el desarrollo de una teoría general de la complejidad, que constituye "un marco conciso, parsimonioso y potencialmente matematizable para comprender sistemas adaptativos complejos". [36]

Biología y desarrollo humano

Una subvención de más de tres millones de dólares al Stone Age Institute apoya el estudio de los factores que llevaron a los antepasados ​​humanos a cosas como la fabricación de herramientas.
Una beca de 2019 apoya el estudio de la distribución de las lenguas indoeuropeas .

En 2016, la fundación otorgó $ 5.4 millones a la Fundación para la Evolución Molecular Aplicada (FfAME) con el fin de estudiar el origen de la vida en la Tierra, en particular investigando preguntas sobre cómo el ARN temprano interactuó con el agua, que es necesaria para la vida pero también degrada el ARN. y cómo la introducción de energía a los materiales orgánicos produjo vida en lugar de convertirla en alquitrán. [5] El proyecto está dirigido por el biofísico molecular y químico Steven A. Benner . [5] La fundación también otorgó una subvención de $ 8 millones a un programa que examina una teoría en biología evolutiva llamada síntesis evolutiva extendida . [5] Este proyecto está dirigido por el biólogo evolutivo Kevin Laland . [37]

Varias subvenciones han apoyado específicamente la investigación sobre varios aspectos de la evolución humana. Una subvención de 2014 de $ 4.9 millones apoya un esfuerzo en la Universidad Estatal de Arizona por el paleoantropólogo Donald Johanson para explorar cómo nos convertimos en humanos, y una subvención de $ 3.2 millones para la Universidad de Indiana y el Instituto de la Edad de Piedra apoya el estudio de "qué factores llevaron a los ancestros humanos a desarrollar habilidades como hacer herramientas, desarrollar el lenguaje y buscar información ". [5]

En marzo de 2019, la fundación proporcionó la mayor parte de un grupo de subvenciones que suman más de $ 7 millones para permitir que el Instituto de Ciencias Interdisciplinarias del Cerebro y el Comportamiento (Instituto del Cerebro) de la Universidad de Chapman examine "cómo el cerebro humano permite el control consciente de las decisiones y acciones ". [38]

Una subvención de la fundación apoya un estudio de religión y salud realizado por Tyler VanderWeele de la Universidad de Harvard . Vander es profesor de Epidemiología John L. Loeb y Frances Lehman Loeb en los Departamentos de Epidemiología y Bioestadística de la Escuela de Salud Pública TH Chan de Harvard , y codirector de la Iniciativa de Salud, Religión y Espiritualidad de la Universidad. Su investigación se ha centrado en la aplicación de la inferencia causal a la epidemiología, así como en la relación entre religión y salud . [39] [40] [41]

En junio de 2019, la fundación otorgó una de sus mayores subvenciones al Instituto Blavatnik de la Escuela de Medicina de Harvard por su proyecto Ancient DNA Atlas que busca secuenciar el ADN de restos humanos antiguos para contar la historia de la migración y el desarrollo humanos a través de la adición de secuencias de ADN de 10,000 individuos que abarcan 50,000 años. [42] La financiación se utilizó para resolver un acertijo que había desconcertado a historiadores, clasicistas, lingüistas, antropólogos y arqueólogos durante 200 años: si la mayor parte de la civilización europea había llegado de Anatolia o de las estepas pónticas de Asia central , y cómo Indo- europeoLos idiomas se extendieron por una enorme área geográfica desde Gran Bretaña hasta la India , convirtiéndose en el grupo lingüístico más grande de la actualidad. [43]

La financiación se utilizó para adoptar un enfoque multidisciplinario y resultados de fuentes colectivas antes de que se completaran los manuscritos finales, recibiendo comentarios y retroalimentación de académicos de varias instituciones en varios continentes, según el genetista David Reich , [43] investigador principal del proyecto. . El estudio también fue financiado por los gobiernos de Estados Unidos , Rusia , Alemania ( Instituto Max Planck ), Unión Europea e India . Los resultados se han publicado en Science and Cell .

Ciencias Sociales

Centro de Investigación Pew

Artículo principal: Pew Research Center

El Pew Research Center, un grupo de datos u organización de investigación estadounidense, ha sido "financiado de manera conjunta y generosa" por The Pew Charitable Trusts y la fundación para sus estudios centrados en la demografía de las religiones en el mundo, parte de la serie titulada Pew-Templeton Global Futuros religiosos . [44] [45] [26]

Centro de Religión y Sociedad China

El Centro de Religión y Sociedad China de la Universidad Purdue en Indiana está financiado por la fundación. [46] El actual director del centro, el erudito cristiano chino-estadounidense Fenggang Yang , ha recibido más de $ 9.5 millones para apoyar sus proyectos, [47] El centro ha publicado investigaciones sobre religión en China , especialmente basadas en la propia teoría de Yang de el llamado "mercado religioso", con especulaciones se basaron en un informe del Pew Research Center, otra publicación respaldada por la fundación. [48] Algunos estudiosos de la religión china han criticado las teorías sociológicas de Yang sobre la religión en China,[49] [50] aunque el New York Times se ha referido a Yang como "un pionero en el estudio de la sociología de la religión en China", [51] y el Wall Street Journal lo ha considerado un "destacado erudito en la iglesia china- relación con la sociedad ". [52]

Psicología

Psicología positiva, religión y medicina

Harold G. Koenig , Dale Mathews, David Larson, Jeffrey Levin, Herbert Benson y Michael McCullough son académicos a los que la fundación ha proporcionado fondos para "informar sobre las relaciones positivas" entre religión y medicina . [53] Un campo en el que la fundación ha brindado un apoyo especial es la psicología positiva , desarrollada por Martin Seligman , Angela Duckworth y otros. [22] La psicología positiva es "el estudio científico de lo que hace que la vida sea más digna de ser vivida", [54]o "el estudio científico del funcionamiento humano positivo y el florecimiento en múltiples niveles que incluyen las dimensiones biológicas, personales, relacionales, institucionales, culturales y globales de la vida". [55] La psicología positiva se preocupa por la eudaimonía , "la buena vida", la reflexión sobre lo que tiene el mayor valor en la vida: los factores que más contribuyen a una vida plena y satisfactoria. La psicología positiva comenzó como un nuevo dominio de la psicología en 1998 cuando Seligman la eligió como tema para su mandato como presidente de la Asociación Estadounidense de Psicología . [56] [57]

Desarrollo científico de intervenciones de virtudes

En 2019, la fundación otorgó una subvención de $ 2.6 millones a Sarah Schnitker de la Universidad de Baylor y a Benjamin Houltberg de la Universidad del Sur de California para "impulsar el desarrollo científico generalizado de intervenciones de virtud para adolescentes en una diversidad de contextos". [58]

Una subvención de la fundación apoya un estudio de religión y salud realizado por Tyler VanderWeele de la Universidad de Harvard . Vander es profesor de Epidemiología John L. Loeb y Frances Lehman Loeb en los Departamentos de Epidemiología y Bioestadística de la Escuela de Salud Pública TH Chan de Harvard , y codirector de la Iniciativa de Salud, Religión y Espiritualidad de la Universidad. Su investigación se ha centrado en la aplicación de la inferencia causal a la epidemiología, así como en la relación entre religión y salud . [39] [40] [41]

Enseñanza de las ciencias

La fundación ha proporcionado subvenciones en apoyo del diálogo con científicos en las sinagogas, [27] y una subvención para promover la alfabetización científica en las madrasas . [28] [29] [30]

Historia

La fundación proporcionó fondos para el libro Galileo va a la cárcel y otros mitos sobre la ciencia y la religión, que fue editado por el historiador de la ciencia Ronald Numbers . [59]

Recepción

La fundación ha recibido elogios y críticas por sus premios. El Centro Nacional Francés de Investigación Científica (CNRS) ha criticado la fundación para financiar "iniciativas para acercar la ciencia y la religión". [60] El periodista científico Chris Mooney , ateo y autor de La guerra republicana contra la ciencia , recibió una beca de periodismo Templeton-Cambridge en 2010, lo que le permitió unirse a otros periodistas para un programa de conferencias de tres semanas sobre ciencia y religión en la Universidad de Cambridge. En un artículo de 2010 sobre su DiscoverEn el blog de la revista, Mooney escribió: "Honestamente puedo decir que las conferencias y presentaciones que hemos escuchado aquí son serias y estimulantes. Lo mismo ocurre con las discusiones que las siguieron". [61] Algunos académicos han expresado su preocupación por la naturaleza de los premios, los proyectos de investigación y las publicaciones respaldadas por la fundación. [62] [63] [64] [65] [66] [67]

Financiamiento religioso

Paul Davies , físico y ganador del Premio Templeton de 1995, ha defendido el papel de la fundación en la comunidad científica.

Los críticos han afirmado que la fundación ha apoyado la investigación de orientación cristiana en el campo del estudio científico de las religiones , [68] aunque la fundación ha otorgado tanto el Premio Templeton como numerosas subvenciones a personas de orígenes religiosos muy variados, habiendo proporcionado una amplia financiación de Beca islámica, investigación budista y participación pública judía. La revista Wired ha señalado que "los científicos que solicitan apoyo a la fundación, sin embargo, no están obligados a declarar sus creencias religiosas ni a tener ninguna". [69] En 2006, John Horgan , un miembro de Templeton-Cambridge de 2005 que entonces trabajaba como periodista científico independiente, escribió en The Chronicle of Higher Educationque había disfrutado de su beca, pero se sentía culpable de que, al recibir dinero de la fundación, hubiera contribuido a mezclar la ciencia con la religión. [70] Horgan declaró "dudas sobre la agenda de la fundación de reconciliar religión y ciencia". Dijo que una conferencia a la que asistió favoreció a los científicos que "ofrecían una perspectiva claramente sesgada a favor de la religión y el cristianismo". [71] Horgan teme que los receptores de grandes subvenciones de la fundación a veces escriban lo que la fundación quiere en lugar de lo que creen. [71] Richard Dawkins , en su libro de 2006 The God Delusion, interpreta a Horgan diciendo que "el dinero de Templeton corrompe la ciencia", y caracteriza el premio como "generalmente para un científico que está dispuesto a decir algo agradable sobre la religión". [72] Donald Wiebe, académico de estudios religiosos en la Universidad de Toronto , criticó de manera similar la fundación en un artículo de 2009 titulado ¿ Sesgos religiosos en la financiación de la investigación de estudios religiosos? . Según él, la fundación apoya el sesgo cristiano en el campo de los estudios religiosos, imponiendo deliberadamente restricciones para orientar los resultados de la investigación. [68]

Paul Davies , físico y ganador del Premio Templeton de 1995, defendió el papel de la fundación en la comunidad científica en el Times Higher Education Supplement en marzo de 2005. [73] En 2010, el periodista Nathan Schneider publicó un extenso artículo de investigación sobre la fundación, titulado Dios, ciencia y filantropía , en The Nation. En el artículo, expresó quejas sobre la fundación, pero observó que muchos de sus críticos y beneficiarios no apreciaron "la amplitud de las actividades de la fundación, y mucho menos la visión quijotesca de su fundador, John Templeton". Schneider observó: "En el peor de los casos, Templeton podría ser llamado heterodoxo e ingenuo; en el mejor de los casos, la suya era una mente más abierta que la mayoría, que reflejaba las cepas más inventivas y combinatorias del pensamiento religioso estadounidense, ansiosa por reinterpretar radicalmente la sabiduría antigua y sacarla a relucir. acelerar con alguna versión del presente ". [74]Aunque la fundación, en opinión de Schneider, "se ha asociado con fuerzas políticas y religiosas que hacen que se perciba que amenaza la integridad de la ciencia y protege el status quo religioso," estas alianzas significaron que la fundación "también está mejor posicionada que la mayoría para Fomentar un conservadurismo, y una cultura en general, que responsabilice a los viejos hábitos de las religiones y los negocios de la buena evidencia, al tiempo que ayuda a los científicos a hablar mejor de las preocupaciones más profundas de la gente ". [74] En 2011, la revista científica Nature tomó nota de la controversia en curso entre los científicos sobre el trabajo con Templeton. [3] Jerry Coyne , Universidad de Chicagobiólogo evolutivo, ve una imposibilidad fundamental en intentar reconciliar la fe con la ciencia. [75] Coyne le dijo al escritor de Nature , Mitchell Waldrop, que el propósito de la fundación es eliminar el muro entre la religión y la ciencia, y usar el prestigio de la ciencia para validar la religión. Otros científicos, incluidos becarios de la Fundación como el psicólogo John Cacioppo de la Universidad de Chicago y Anthony Aguirre, astrofísico de la Universidad de California en Santa Cruz, le dijeron a Nature que nunca se habían sentido presionados por Templeton para hacer girar su investigación hacia conclusiones favorables a la religión. [3]

Sunny Bains de la Facultad de Ciencias de la Ingeniería del University College de Londres afirmó que hay "evidencia de amiguismo (especialmente en la concesión de esos premios Templeton de más de un millón de dólares), un intento engañoso de alejarse del uso del lenguaje religioso (sin cambiar la agenda religiosa) ), [y] la financiación de grupos anticientíficos de derecha ". [76] Bains cree que las subvenciones de la fundación "difuminan la línea entre ciencia y religión". Las afirmaciones de Bains han sido impugnadas por Josh Rosenau del Centro Nacional de Educación Científica., quien escribió que "la historia que [Bains] escribió no es convincente", afirmando que "[k] ey afirmaciones están expresadas en un lenguaje equívoco que se basa en su juicio o sus suposiciones, no en ninguna evidencia ofrecida al lector", y que "[o] oportunidades obvias para una investigación detallada - registros financieros, decisiones de concesión de subvenciones, entrevistas con el personal de Templeton, entrevistas con los beneficiarios, examen de la correspondencia entre los beneficiarios y Templeton - están completamente ausentes". [77]

Diseño inteligente

Un artículo de 2007 en Los Angeles Times describió que la fundación "atrajo críticas por su apoyo inicial al diseño inteligente", [78] pero en la década de 2010, Charles L. Harper Jr., ex vicepresidente senior de la fundación, dijo BusinessWeek que la fundación se había convertido en uno de los "principales críticos" del movimiento del diseño inteligente y financió proyectos que desafiaron ese movimiento. [79] Harper Jr. dijo a The New York Times : "Desde el punto de vista del rigor y la seriedad intelectual, la gente del diseño inteligente no sale muy bien en nuestro mundo de la revisión científica". [80]

Algunas organizaciones financiadas por la fundación en la década de 1990 otorgaron subvenciones para la escritura de libros a Guillermo González y William Dembski , defensores del diseño inteligente que luego se unieron al Discovery Institute . [3] [81] La fundación también dio dinero directamente al Discovery Institute, que a su vez lo pasó a la Universidad de Baylor, que utilizó los fondos para apoyar el salario de Dembski en su efímero Centro Michael Polanyi . [82] : 306 [83] La fundación financió proyectos de Bruce L. Gordon , director asociado del centro, después de la disolución del centro. [84]Algunos medios de comunicación describieron a la fundación como una defensora del diseño inteligente durante el litigio del Distrito Escolar del Área de Kitzmiller v. Dover a mediados de la década de 2000, un cargo que la fundación negó. [3] La fundación "advierte explícitamente a los investigadores de diseño inteligente que no se molesten en presentar propuestas: no serán consideradas". [3] [80]

En marzo de 2009, el Discovery Institute acusó a la fundación de bloquear su participación en Biological Evolution: Facts and Theories , una conferencia en Roma respaldada por el Vaticano y financiada por Templeton. Sobre la falta de participación de los oradores que apoyan el diseño inteligente, el director de la conferencia, Rev. Marc Leclerc, dijo: "Creemos que no es una perspectiva científica, ni teológica o filosófica ... Esto hace que el diálogo sea difícil, tal vez imposible". [85] En 2011, The Times declaró que el Premio Templeton es "explícitamente crítico de un galimatías pseudocientífico como el diseño inteligente". [86]

Conservatismo

Varios periodistas han destacado conexiones con causas conservadoras. Un artículo de 1997 en Slate dijo que la fundación había brindado una cantidad significativa de apoyo financiero a grupos, causas e individuos considerados conservadores , incluidos regalos a Gertrude Himmelfarb , Milton Friedman , Walter E. Williams , Julian Lincoln Simon y Mary Lefkowitz , y llamó a John Templeton Jr. un "papá de azúcar" para esos pensadores. [87] La fundación también tiene un historial de apoyo al Instituto Cato , un grupo de expertos libertario , así como proyectos en los principales centros de investigación y universidades comoEl Instituto Libertad Y Democracia de Hernando de Soto y la Fundación X Premio , que se describe como "una organización sin fines de lucro que diseña y gestiona concursos públicos destinados a incentivar el desarrollo tecnológico que pueda beneficiar a la humanidad".

En un artículo de 2007 en The Nation , Barbara Ehrenreich llamó la atención sobre la financiación del grupo conservador Freedom's Watch por parte del ex presidente de la fundación, John M. Templeton Jr. , y se refirió a la fundación como una "empresa de derecha". [88] Pamela Thompson, ex vicepresidenta de Comunicaciones de la fundación, respondió que "la Fundación está, y siempre ha sido, dirigida de acuerdo con los deseos de Sir John Templeton Sr, quien estableció criterios muy estrictos para su misión y enfoque". , que es "una entidad apolítica sin prejuicios religiosos" y que "es totalmente independiente de cualquier otra organización y por lo tanto no respalda ni contribuye a candidatos políticos, campañas o movimientos de ningún tipo".[89] El sociólogo de la Universidad de Drexel, Robert Brulle, incluyó a la fundación como uno de los mayores contribuyentes financieros al movimiento de negación del cambio climático entre 2003 y 2010. [90]

Prensa de Templeton

La fundación también financia a una editorial afiliada , Templeton Press, [91] que de 2004 a 2010 publicó el periódico In Character: A Journal of Everyday Virtues . [92] De 2000 a 2003 publicó Investigaciones y oportunidades en ciencia y teología , [93] en el que Bruce L. Gordon publicó un artículo sobre el estado de la "teoría del diseño" a raíz del asunto del Centro Michael Polanyi . [82] : 378 [94] Templeton Press tiene una asociación con Yale University Press , produciendo libros sobre personajes y sobre cuestiones fundamentales en la ciencia.[95]

Ver también

  • John Templeton
  • John Templeton Jr.
  • Premio Templeton

Referencias

  1. ^ a b "Fundación John Templeton" . ProPublica . Consultado el 19 de marzo de 2018 .
  2. ↑ a b c d e Bailey, Sarah Pulliam (19 de mayo de 2015). "John Templeton Jr., presidente de una fundación multimillonaria invertida en ciencia y religión, ha muerto" . The Washington Post .
  3. ↑ a b c d e f g h i j k l m n o p q Waldrop, M. Mitchell (17 de febrero de 2011). "Religión: fe en la ciencia" . Naturaleza . 470 (7334): 323–325. Código Bib : 2011Natur.470..323W . doi : 10.1038 / 470323a . PMID 21331019 . 
  4. ^ "El presidente Bush otorga 2008 medallas nacionales de humanidades" (Comunicado de prensa). Fondo Nacional de Humanidades. 17 de noviembre de 2008.
  5. ↑ a b c d e Williams, Tate (5 de abril de 2016). "Templeton sigue siendo la base más extraña o más interesante" . Dentro de la filantropía .
  6. ^ "Fundación John Templeton, texto completo del" Formulario 990PF "para el año fiscal que finaliza en diciembre de 2016; Línea 25" . Pro Publica Inc. 1 de noviembre de 2017.
  7. ^ McFadden, Robert D. (9 de julio de 2000). "Sir John M. Templeton, filántropo, Rockstar, muere a los 95" . The New York Times .
  8. ^ a b "John M. Templeton Jr., quien dirigió la fundación, muere a los 75" . Associated Press a través del New York Times . 19 de mayo de 2015.
  9. ^ O'Reilly, David (28 de octubre de 2008). "$ 1 millón por sus propios dos centavos, la pareja de Bryn Mawr son los mayores donantes individuales en los esfuerzos por prohibir el matrimonio homosexual en California" . Philadelphia Inquirer . Archivado desde el original el 16 de diciembre de 2013.
  10. ^ Olasky, Marvin (19 de mayo de 2015). "Jack Templeton muere a los 75 años" . Revista mundial .
  11. ^ "Gente en las noticias (02/08/15): nombramientos y promociones" . Recopilación de noticias sobre filantropía . 2 de agosto de 2015.
  12. ^ "Fundación John Templeton: nuestro impacto" . Consultado el 21 de marzo de 2019 .
  13. ^ "Fundación John Templeton: texto completo del" formulario 990PF "para el año fiscal que finaliza en diciembre de 2016" . ProPublica.com . Consultado el 21 de marzo de 2019 .
  14. ^ "Obituario - John Templeton" . The Economist . 17 de julio de 2008 . Consultado el 2 de julio de 2009 .
  15. ^ Akbar, Arifa (15 de marzo de 2007). "El filósofo gana el premio de 800.000 libras esterlinas por su enfoque espiritual" . The Independent . Consultado el 2 de julio de 2009 .
  16. ^ "Lubich, Chiara - líder laico católico italiano" . Encyclopædia Britannica . Consultado el 2 de julio de 2009 .
  17. ↑ Templeton, John (10 de mayo de 1998). El enfoque humilde: los científicos descubren a Dios . Prensa de la Fundación Templeton. págs. 170-172. ISBN 1-890151-17-3.
  18. ^ Scherer, Ron (29 de marzo de 2012). "El Dalai Lama gana el premio Templeton como más que 'simple monje budista ' " . Monitor de la Ciencia Cristiana .
  19. ^ Herlinger, Chris (27 de junio de 2018). "El rey de Jordania gana el premio Templeton por fomentar la cooperación musulmana" . Servicio de noticias sobre religión.
  20. ^ Gilban, Marcus M. (20 de marzo de 2019). "El físico judío se convierte en el primer latinoamericano en ganar el premio Templeton" . Agencia Telegráfica Judía.
  21. ^ Sherwood, Harriet (20 de mayo de 2021). "La naturalista Jane Goodall gana el premio Templeton 2021 por el trabajo de toda una vida" . The Guardian .
  22. ^ a b "Centro de psicología positiva de Penn otorga $ 2,9 millones para investigación" . Universidad de Pennsylvania. 4 de agosto de 2010.
  23. ^ Centro, Fundación. "Templeton otorga 7,2 millones de dólares para la iniciativa del agujero negro" . Recopilación de noticias sobre filantropía (PND) .
  24. ^ "Iniciativa de agujero negro recibe $ 7,2 millones en financiación - Noticias - The Harvard Crimson" . www.thecrimson.com .
  25. ^ "Patrocinadores y socios - Festival mundial de la ciencia - 1 al 5 de junio de 2016 - Ciudad de Nueva York" . Festival Mundial de la Ciencia - 1 al 5 de junio de 2016 - Ciudad de Nueva York . Consultado el 20 de junio de 2016 .
  26. ^ a b "La brecha de edad en la religión en todo el mundo - Centro de investigación Pew" . 13 de junio de 2018.
  27. ↑ a b Rubin, Bonnie (19 de abril de 2017). "Por qué estos científicos judíos estarán marchando el sábado" . El Adelante .
  28. ↑ a b Fallon, Joan (25 de abril de 2016). "El profesor lanza un proyecto para promover la alfabetización científica y teológica entre los graduados de madrasa en la India" . Notre Dame News.
  29. ↑ a b Khan, Aysha (3 de diciembre de 2018). "Impartir alfabetización científica básica en madrasas es crítico, sociedad islámica, Aysha Khan, Islam de la Nueva Era" . www.newageislam.com .
  30. ^ a b "Promoción de la alfabetización científica y teológica en los discursos de la madraza en la India" . Fundación John Templeton .
  31. ^ a b "Base de datos de subvenciones" . Fundación John Templeton .
  32. ^ a b c Personal (2017). "Iniciativa de agujero negro - Universidad de Harvard" . Universidad de Harvard . Consultado el 18 de noviembre de 2017 .
  33. ^ Grigorian, Alec J. (11 de mayo de 2016). "Black Hole Initiative recibe $ 7,2 millones en financiación" . El Harvard Crimson . Consultado el 18 de noviembre de 2017 .
  34. ^ Personal (2016). "La iniciativa del agujero negro: hacia un centro de investigación interdisciplinaria" . Fundación John Templeton . Consultado el 18 de noviembre de 2017 .
  35. ^ Reuell, Peter (18 de abril de 2016). "Hawking en Harvard - en el lleno Sanders Theatre, físico teórico y cosmólogo aborda las cualidades contradictorias de los agujeros negros" . Universidad de Harvard . Consultado el 18 de noviembre de 2017 .
  36. ^ "Fundación John Templeton otorga SFI $ 2,5 millones para perseguir la teoría general de la complejidad" . Instituto Santa Fe. 17 de marzo de 2015 . Consultado el 19 de marzo de 2019 .
  37. ↑ Zimmer, Carl (22 de noviembre de 2016). "Los científicos buscan actualizar la evolución" . Revista Quanta . Consultado el 10 de octubre de 2018 .
  38. ^ Ezell, Pamela (5 de marzo de 2019). "Brain Institute recibe más de $ 7 millones para la investigación sobre neurofilosofía del libre albedrío" . Universidad Chapman.
  39. ^ a b "Tyler VanderWeele" . Escuela de Salud Pública Harvard TH Chan . Consultado el 17 de enero de 2019 .
  40. ↑ a b Ducharme, Jamie (15 de febrero de 2018). "Usted preguntó: ¿Las personas religiosas viven más tiempo?" . Tiempo . Consultado el 17 de enero de 2019 .
  41. ↑ a b Storrs, Carina (16 de mayo de 2016). "Ir a la iglesia puede ayudarte a vivir más" . CNN . Consultado el 17 de enero de 2019 .
  42. ^ "Mirando hacia el futuro | Escuela de Medicina de Harvard" . hms.harvard.edu . Consultado el 16 de septiembre de 2019 .
  43. ^ a b "Treasure Trove | Escuela de Medicina de Harvard" . hms.harvard.edu . Consultado el 16 de septiembre de 2019 .
  44. ^ "El panorama religioso mundial: un informe sobre el tamaño y la distribución de los principales grupos religiosos del mundo a partir de 2010" (PDF) . Centro de Investigación Pew. Diciembre de 2012. p. 7. Este esfuerzo es parte del proyecto Pew-Templeton Global Religious Futures, que analiza el cambio religioso y su impacto en las sociedades de todo el mundo. El proyecto está financiado de manera conjunta y generosa por The Pew Charitable Trusts y la Fundación John Templeton.
  45. ^ "Proyecto de futuros religiosos globales de Pew-Templeton" . Centro de Investigación Pew.
  46. ^ "El sociólogo de Purdue recibe una subvención de $ 3,5 millones para estudiar religión en China - Universidad de Purdue" . www.purdue.edu . Consultado el 21 de enero de 2021 .
  47. ^ Patterson Neubert, Amy (10 de diciembre de 2015). "Sabías: Centro de religión y sociedad china" . Universidad de Purdue.
  48. ^ Stern, Amy (19 de diciembre de 2011). "Transcripción del evento: cristianismo global" . Centro de Investigación Pew.
  49. ^ Liang, Yongjia (2016). "El estudio antropológico de la religión en China: contextos, colaboraciones, debates y tendencias" (PDF) . Serie de documentos de trabajo del Instituto de Investigación de Asia (250): 14–15.
  50. ^ Goossaert, Vincent (octubre-diciembre de 2012). "Fenggang Yang, Religión en China. Survival & Revival under Communist Rule" (revisión) " . Bulletin Bibliographique, Archives de Sciences Sociales des Religions (160): 304. doi : 10.4000 / assr.24770 .
  51. ^ Johnson, Ian (18 de octubre de 2013). "Q. y A .: Yang Fenggang sobre el 'Consenso de Oxford' y la confianza pública en China" .
  52. ^ Spegele, Brian (28 de julio de 2011). "Las iglesias prohibidas de China desafían al régimen" . Wall Street Journal : a través de www.wsj.com.
  53. ^ Sloan, Richard P. (2006). Fe ciega: la alianza impía de religión y medicina . Archivo de Internet. Nueva York: St. Martin's Press. págs. 60–63. ISBN 9780312348816.
  54. ^ Peterson, Christopher (16 de mayo de 2008). "¿Qué es la psicología positiva y qué no lo es?" . Psicología hoy . Consultado el 11 de julio de 2018 .
  55. ^ Seligman y Csikszentmihalyi 2000 .
  56. ^ "Historia de portada de la revista Time en el número especial" La ciencia de la felicidad ", 2005" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 11 de julio de 2006 . Consultado el 7 de febrero de 2011 .
  57. ^ Tal., Ben-Shahar (2007). Más feliz: aprenda los secretos de la alegría diaria y la satisfacción duradera . Nueva York: McGraw-Hill. ISBN 978-0071510967. OCLC  176182574 .
  58. ^ "La Universidad de Baylor recibe una subvención de $ 2,6 millones de la Fundación John Templeton para intervenciones de fortalecimiento del carácter en adolescentes" . Medios de comunicación y relaciones públicas - Baylor University . 23 de enero de 2019.
  59. ^ Números, Ronald L., ed. Galileo va a la cárcel y otros mitos sobre ciencia y religión. No. 74. Harvard University Press, 2009, Agradecimientos.
  60. ^ Guillaume Lecointre. "La Fondation Templeton, les formes présentables du créationnisme philosophique: des iniciativas" ciencia y religiones "pour disoudre les limites entre le collectif et l'individuel, entre le public et le privé" . Centro Nacional Francés de Investigaciones Científicas .
  61. ^ Mooney, Chris (7 de junio de 2010). "Ciencia y religión en la leva, parte I" . Doscover .
  62. ^ Libby A. Nelson. "Algunos estudiosos de la filosofía expresan su preocupación por la financiación de Templeton" . Inside Higher ED : 21 de mayo de 2013
  63. ^ Josh Rosenau. ¿Qué tan mala es la Fundación Templeton? . Blogs de ciencia.
  64. ^ John Horgan. La Fundación Templeton: la opinión de un escéptico . Edge.org.
  65. ^ Sean Carroll. La Fundación Templeton distorsiona la naturaleza fundamental de la realidad: por qué no recibiré dinero de la Fundación Templeton . Slate.com
  66. ^ Bains, Sunny (2011). "Cuestionando la integridad de la Fundación John Templeton" . Psicología evolutiva . 9 (1): 92-115. doi : 10.1177 / 147470491100900111 . PMID 22947958 . 
  67. ↑ Coyne, Jerry (6 de abril de 2011). "Martin Rees y la parodia de Templeton | Jerry Coyne" . el guardián . Consultado el 8 de abril de 2018 .
  68. ↑ a b Wiebe, Donald (2009). "¿Sesgos religiosos en la financiación de la investigación de estudios religiosos?" (PDF) . Religio: Revue Pro Religionistiku . XVII (2): 125–140. ISSN 1210-3640 .  pag. 126.
  69. ^ Wolf, Gary (1 de junio de 1999). "Divine Gamble de Sir John" . Cableado .
  70. ^ "La Fundación Templeton: la toma de un escéptico" . John Horgan. 7 de abril de 2006.
  71. ↑ a b Horgan, John (4 de mayo de 2006). "La Fundación Templeton: la toma de un escéptico" . Edge .
  72. ^ Dawkins, Richard (2006). El engaño de Dios . Reino Unido: Black Swan. pag. 183. ISBN 9780552773317.
  73. ^ "Buscando inspiración en la ciencia" . Times Higher Education . 11 de marzo de 2005.
  74. ↑ a b Schneider, Nathan (3 de junio de 2010). "Dios, ciencia y filantropía" . La Nación .
  75. ^ " Naturaleza en Templeton" . Por qué la evolución es verdadera . 6 de febrero de 2011.
  76. ^ Bains, Sunny (6 de abril de 2011). "Vigilando la Fundación John Templeton" .
  77. ^ Rosenau, Josh (5 de marzo de 2011). "¿Qué tan mala es la Fundación Templeton? - Pensamientos de Kansas" . Scienceblogs.com. Archivado desde el original el 2 de mayo de 2012.
  78. ^ Iritani, Evelyn (21 de enero de 2007). "Probando el papel de la confianza y los valores en las decisiones financieras" . Los Angeles Times .
  79. ^ "Negocio de Bloomberg" . Businessweek.com . Consultado el 8 de marzo de 2015 .
  80. ↑ a b Goodstein, Laurie (4 de diciembre de 2005). "El diseño inteligente podría estar cumpliendo con su creador" . New York Times .
  81. ^ Dembski, William A. (2016). Ser como comunión: una metafísica de la información . Routledge. ISBN 9781317175445.
  82. ^ a b Forrest, Barbara; Gross, Paul R. (2007). El caballo de Troya del creacionismo: la cuña del diseño inteligente . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9780195319736.
  83. ^ Gross, Barbara (3 de diciembre de 2008). "La cuña en el trabajo" . NCSE .
  84. ^ "Final en la serie de conferencias de ciencia y fe que se celebrarán del 22 al 23 de abril" . Comunicaciones con los medios | Universidad de Baylor . 19 de abril de 2004.
  85. ^ "Conferencia de Roma respaldada por el Vaticano sobre la evolución desaira el diseño inteligente y los grupos creacionistas" . cleveland.com. 2009-03-05 . Consultado el 8 de marzo de 2015 .
  86. ^ "Espíritu de investigación: la concesión de un premio de religión al Astrónomo Real es adecuada y merecida", The Times (6 de abril de 2011).
  87. ↑ Plotz, David (8 de junio de 1997). "Capitalista de riesgo de Dios" . Slate.com . Consultado el 8 de marzo de 2015 .
  88. ↑ Ehrenreich, Barbara (10 de octubre de 2007). "Universo de John Templeton" . La Nación . Consultado el 8 de marzo de 2015 .
  89. ^ "Universo académico de la derecha" . Consultado el 1 de octubre de 2015 .
  90. ^ Schultz, Colin (23 de diciembre de 2013). "Conozca el dinero detrás del movimiento de negación del clima" . Smithsonian . Consultado el 10 de junio de 2019 .
  91. ^ "Ir más allá de los libros para explorar nuestro lugar en el universo" . Templeton Press.
  92. ^ "En carácter, un diario de virtudes cotidianas por la Fundación John Templeton" . Incharacter.org.
  93. ^ Investigue noticias y oportunidades en ciencia y teología . WorldCat. 2000. OCLC 44423629 . 
  94. ^ Gordon, Bruce (enero de 2001). "El movimiento de diseño inteligente lucha con la crisis de identidad" . Noticias de investigación y oportunidades en ciencia y teología : 9.
  95. ^ "Prensa de la Universidad de Yale y Templeton Press presentan una nueva serie: preguntas fundamentales en la ciencia" . 27 de enero de 2015.

enlaces externos

  • Sitio web oficial
Obtenido de " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=John_Templeton_Foundation&oldid=1030711804 "
Contribute a better translation