 Portada de la edición de 1963 | |
| Autor | Gabriel Almond , Sidney Verba |
|---|---|
| Editor | Publicaciones Sage, Inc |
| Publicado en ingles | Diciembre de 1963 |
| Tipo de medio | Imprimir |
| Paginas | 574 ppg (lanzamiento de 1963) |
| ISBN | 0691075034 (versión de 1963) ISBN 0803935587 (versión de 1989) |
La cultura cívica o la cultura cívica: actitudes políticas y democracia en cinco naciones es un libro de ciencia política de 1963 de Gabriel Almond y Sidney Verba . [1] Al libro se le atribuye la popularización delsubcampo de la cultura política y se considera el primer estudio sistemático en este campo. [2] [3]
Sinopsis
En el texto Almond y Verba examinan los sistemas democráticos en cinco países, Estados Unidos, Alemania, México, Italia y Reino Unido. Entrevistaron a unas mil personas en cada país sobre sus puntos de vista sobre el gobierno y la vida política. Como ellos la definen, la "cultura cívica" (singular) está "basada en la comunicación y la persuasión, una cultura de consenso y diversidad, una cultura que [permite] cambiar pero [modera]" (Almond y Verba 1963, 8). Identifican tres estructuras políticas: participante, sujeto y parroquial. [4] Consideran que la cultura política es el elemento que conecta las actitudes individuales con la estructura general del sistema político. [5]
Almond y Verba consideraron el énfasis italiano en la familia como la fuerza principal impulsora de la sociedad como "amoral" (en palabras de Edward Banfield ( The Moral Basis of a Backward Society , 1958), o "exclusivo", y creían que tal la cultura obstaculizaría el potencial de la cultura para desarrollar un "sentido de comunidad y cultura cívica", que ellos vieron como un trasfondo necesario para una "democracia efectiva". [6]
Recepción y críticas
Seymour Lipset escribió en The Democratic Century que Almond y Verba "argumentaron persuasivamente que el alcance de la cultura cívica podía predecirse mediante factores estructurales e históricos", pero que también había "pruebas sólidas de que algunos aspectos de la cultura cívica estaban poderosamente asociados con la educación. niveles, a través de las fronteras nacionales ". [7]
La Cultura Cívica fue criticada por tener un "sesgo angloamericano", y los autores afirmaron que solo el Reino Unido y los Estados Unidos poseían la capacidad para una estabilización democrática a largo plazo. [8] Los críticos también expresaron su escepticismo sobre la precisión de describir una cultura basada en entrevistas individuales y que el enfoque era "etnocéntrico y más prescriptivo que objetivo y empírico". [9]
Referencias
- ^ Baker, Kendall (1981). Alemania transformada: cultura política y nueva política . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 320 . ISBN 0674353153.
- ^ Wilson, Catherine (2008). La política de la fe latina . NYU Press. págs. 17-18. ISBN 978-0814794135.
- ^ Caramani, Daniele (2008). Política comparada . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 420. ISBN 978-0199298419.
- ^ Crothers, Lane (2000). Cultura y política: un lector . Palgrave Macmillan. pag. 51. ISBN 0312233000.
- ^ Franklin, Daniel (2006). Política y cine: la cultura política del cine en los Estados Unidos . Editores Rowman & Littlefield. pag. 4. ISBN 0742538095.
- ^ Kawata, Junichi (2006). Comparación de corrupción política y clientelismo . Ashgate Pub Co. pág. 145. ISBN 0754643565.
- ^ Lipset, Seymour (2004). La cultura democrática . Prensa de la Universidad de Oklahoma. pag. 201. ISBN 0806136189.
- ^ Axleford, Barry (1997). Política: una introducción . Routledge. págs. 58–63. ISBN 0415110750.
- ^ Barrington, Lowell (2009). Política comparada: estructuras y opciones . Publicación de Wadsworth. pag. 108. ISBN 978-0618493197.
