El viaje sagrado: una memoria de los primeros días (1982), es la primera de cuatro autobiografías parciales escritas por Frederick Buechner . Publicado en 1982, el trabajo describe la vida del autor hasta su conversión al cristianismo en 1953, a la edad de veintisiete años.
Autor | Frederick Buechner |
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Idioma | inglés |
Género | Autobiografía |
Publicado | mil novecientos ochenta y dos |
Editor | Harper y Row |
Seguido por | De vez en cuando |
Descripción general
Buechner presenta su primer trabajo autobiográfico con la doble observación de que 'toda teología, toda ficción, es en esencia autobiografía', y que 'si Dios nos habla en este mundo, si Dios habla en cualquier lugar, es en nuestras vidas personales'. que él habla. Sugiere que la tarea del teólogo, por lo tanto, es examinar sus propias vidas con honestidad, y luego expresar 'en términos lógicos y abstractos las verdades sobre la vida humana y sobre Dios que ha encontrado implícitas allí'. [1]
El viaje sagrado comienza con un relato impresionista de la infancia del autor, que culmina con el día del suicidio de su padre y el traslado de la familia en duelo a las Bermudas . Buechner luego recuerda el regreso de su familia a los Estados Unidos después del estallido de la Segunda Guerra Mundial , y su asistencia a la Escuela Lawrenceville en Nueva Jersey , y posteriormente a Princeton . En los siguientes capítulos, Buechner relata el comienzo de su viaje como autor y la composición de su primera obra publicada, A Long Day's Dying (1950).
El capítulo final describe la experiencia de conversión del autor, mientras asistía a la Iglesia Presbiteriana de Madison Avenue , y describe los efectos de un sermón particularmente transformador, pronunciado por George A. Buttrick :
Jesucristo rechazó la corona que Satanás le ofreció en el desierto, dijo Buttrick, pero, no obstante, es rey porque una y otra vez es coronado en el corazón de las personas que creen en él. Y esa coronación interior tiene lugar, dijo Buttrick, "entre confesiones, lágrimas y grandes risas". Fue la frase gran risa la que lo hizo, hizo lo que sea que creo que debe haber estado oculto en el hacer todos los años de mi viaje hasta entonces. No fue tanto que se abriera una puerta, sino que de repente descubrí que una puerta había estado abierta todo el tiempo con la que acababa de tropezar. [2]
Temas
Las observaciones iniciales de Buechner sobre la importancia de la autobiografía tanto para el teólogo como para el autor representan un tema general común a todas sus obras. El estudioso de Buechner, Dale Brown, señala que, en estas observaciones introductorias, el autor ofrece una "teoría del conocimiento humano, cómo sabemos y qué sabemos y qué hará el conocimiento por nosotros". [3] Refiriéndose al tiempo de Buechner estudiando con Paul Tillich en el Union Theological Seminary , Brown sugiere que el autor está desarrollando la 'enseñanza del teólogo sobre la historia personal y la historia de Dios', y que 'incorpora la noción a su propia disculpa por el instinto de escribir memorias . [4] Brown concluye comentando que: "Tillich argumentó que Dios puede encontrarse en las historias de nuestras vidas como en las historias de las Escrituras, y su joven a cargo, Buechner, le toma la palabra". [4]
Referencias
- ^ Buechner, Frederick (1982). El viaje sagrado . Nueva York: Harper and Row. pag. 1.
- ^ Buechner, Frederick (1982). El viaje sagrado . Nueva York: Harper and Row. pag. 109.
- ^ Marrón, W. Dale. (2006). El libro de Buechner: un viaje a través de sus escritos . Londres: Westminster John Knox Press. pag. 72.
- ↑ a b Brown, W. Dale. (2006). El libro de Buechner: un viaje a través de sus escritos . Londres: Westminster John Knox Press. pag. 83.