Teoría de las obligaciones


Obligationes o disputations de obligacionibus eran un formato de disputa medievalcomún en los siglos XIII y XIV. [1] A pesar del nombre, no tenían nada que ver con la ética o la moral, sino que se ocupaban de formalismos lógicos; [2] el nombre proviene del hecho de que los participantes estaban "obligados" a seguir las reglas. [3] Por lo general, había dos disputantes, uno Opponens y uno Respondens . Al comienzo de un debate, ambos contendientes estarían de acuerdo en un ' positum ', generalmente una declaración falsa. La tarea de Respondens era responder racionalmente a las preguntas delOponentes , asumiendo la verdad del positum y sin contradecirse a sí mismo. Por el contrario, la tarea de los Opponens era tratar de obligar a los Respondens a contradicciones. [1]

En la literatura medieval se distinguieron varios estilos de Obligationes , siendo el más ampliamente estudiado el llamado " positio " (postular). Las disputas "obligatorias" se parecen a las teorías recientes del razonamiento contrafáctico y se cree que preceden a la práctica moderna de la "defensa de tesis" académica. Obligationes también se asemeja a una versión estilizada y altamente formalizada de los diálogos socráticos . También puede ser una forma de situación dialéctica aristotélica con un Respondedor y un Interrogador. [4] [5] Precede a otras explicaciones dialógicas más modernas de la lógica, como los juegos de Lorenzen , los juegos de Hintikka y la semántica de juegos .

... consiste en que al principio se tiene que plantear alguna proposición, y luego se tienen que proponer proposiciones como le plazca al oponente, y a éstas el que responde tiene que responder concediendo o negando o dudando o distinguiendo. Cuando se dan estas respuestas, el oponente, cuando le plazca, tiene que decir: “el tiempo se acabó”. Es decir, se acaba el tiempo de la obligación. Y luego se ve si el encuestado ha contestado bien o no. [6]