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Enfoques del Derecho Internacional del Tercer Mundo (TWAIL) es una escuela crítica de estudios jurídicos internacionales [1] y un movimiento intelectual y político. [2] Es una "amplia oposición dialéctica al derecho internacional", [3] que percibe al derecho internacional como un factor que facilita la explotación continua del Tercer Mundo a través de la subordinación a Occidente. Los académicos TWAIL (conocidos como TWAIL-ers [4] ) buscan cambiar lo que ellos identifican como los aspectos opresivos del derecho internacional, [5] a través del reexamen de los fundamentos coloniales del derecho internacional. [6]

Historia

Orígenes tempranos (Generación I)

TWAIL se inspiró en los movimientos de descolonización que ocurrieron después de la Segunda Guerra Mundial [7] en América Latina, África y Asia. [8] Simbólicamente, la conferencia celebrada en Bandung , Indonesia , en 1955 [9] se considera el lugar de nacimiento de TWAIL, ya que fue el primer intento de los estados africanos y asiáticos de crear una coalición para abordar los problemas específicos del Tercer Mundo. . TWAIL surgió para abordar las preocupaciones materiales y éticas, así como las dificultades del Tercer Mundo. [10]

Movimiento de la nueva era (Generación II)

El estudio de Twail y su organización se originó a partir de un grupo de la Escuela de Derecho de Harvard estudiantes graduados en el año 1996. [11] Con posterioridad a una conferencia con respecto poscolonialismo , la teoría crítica de la raza y de derecho y desarrollo de estudios que tuvo lugar en la Facultad de Derecho de Harvard, en diciembre de 1995, graduado los estudiantes realizaron una reunión para analizar la viabilidad de crear enfoques tercermundistas del derecho internacional. Posteriormente, los académicos de TWAIL han realizado conferencias en varias universidades:

Objetivos

Los principales objetivos de TWAIL incluyen:

  • Desarrollar una comprensión de cómo el derecho internacional perpetúa la subordinación de los no europeos a los europeos a través de las normas legales internacionales. [20]
  • Crear oportunidades para la participación del Tercer Mundo en el derecho internacional. [21] [22]
  • Proponer un mecanismo alternativo de derecho internacional que conviva con otras críticas al enfoque neoliberal del derecho internacional [23]
  • Erradicar el subdesarrollo del Tercer Mundo mediante la erudición, la política y la política [24]
  • Comprender e involucrar a los estudiosos del Tercer Mundo en el análisis del derecho internacional. [25] [26]

Conceptos

Tercer Mundo

El Tercer Mundo, según TWAIL-ers, es un grupo de estados, que son política, económica y culturalmente diversos, pero que están simultáneamente unidos en su historia común de colonialismo . [27] [28] TWAIL enfatiza que incluso después del final de la Guerra Fría , el Tercer Mundo sigue siendo una realidad política. [29] Algunos TWAIL-ers creen que esta distinción está aún más viva hoy, debido a la agregación de la diversificación de estados basada en el desarrollo económico. [30] Subrayan que el mantenimiento de la unidad del Tercer Mundo es crucial para combatir la dominación continua del Primer Mundo y que el término no tiene una connotación peyorativa.[31] Seconsidera que el Primer Mundo es el grupo de estados comprometidos en prácticas imperiales y que continúan dominando la política y la economía globales.

Enfoques

TWAIL reconsidera la historia y el desarrollo del derecho internacional y destaca el legado colonial inherente al mismo. [32] [33] [34] TWAIL reevalúa las relaciones de poder del orden mundial actual para erradicar la jerarquía racial y la opresión presente en el derecho internacional. [35] [36] [37] Aunque el objetivo es común, los métodos empleados para efectuar esos cambios varían. Por lo tanto, TWAIL es un "movimiento de coalición" diverso [38] [39] - sus académicos utilizan diferentes metodologías como el marxismo , el feminismo y la teoría crítica de la raza . Por lo tanto, no existe una doctrina TWAIL común elaborada, [40] [41] pero todos los TWAIL-ers están unidos en su lucha por una mayor participación de los pueblos del Tercer Mundo en el derecho internacional.

Derecho internacional

Los TWAIL-ers subrayan que el derecho internacional se creó durante la era colonial y que se utilizó para legitimar los procesos globales de marginación y dominación de los pueblos colonizados por las potencias occidentales. [42] Se niegan a aceptar el carácter universal del sistema jurídico internacional, ya que surgió únicamente de la tradición europea y cristiana. [43] [44] [45] [46]En contraste, los países del Tercer Mundo fueron asimilados por la fuerza al sistema legal internacional, que no refleja su herencia diversa. Los TWAIL-ers rechazan la idea de que después del final de la Segunda Guerra Mundial el derecho internacional ha dejado sus orígenes imperialistas. Aunque el sistema parece estar legitimado por el reconocimiento de los derechos humanos y el derecho a la autodeterminación, los TWAIL-ers creen que el derecho internacional sigue siendo una herramienta de opresión y que los procesos de descolonización fueron meramente ilusorios. [47] [48] Entre las formas modernas de dominación, los TWAIL-ers incluyen:

  • La limitación de la soberanía de los estados del Tercer Mundo mediante la transferencia de sus poderes autónomos a instituciones internacionales controladas por el Primer Mundo,
  • la aplicación arbitraria de la intervención humanitaria y
  • la internacionalización de los derechos de propiedad.

TWAIL-ers también enfatiza la incapacidad de los líderes del Tercer Mundo para asegurar los intereses de su pueblo y su fallida oposición a la hegemonía del Primer Mundo, que obstaculiza aún más la lucha por la liberación de los pueblos del Tercer Mundo. Sin embargo, TWAIL destaca que algunos conceptos del derecho internacional sirven simultáneamente como instrumento de opresión y emancipación, como el régimen internacional de derechos humanos , que no solo justifica la internacionalización de los derechos de propiedad sino también la protección de las libertades de los pueblos. Por lo tanto, los usuarios de TWAIL reconocen que algunos elementos del sistema deben conservarse.

Eruditos

TWAIL no es una escuela de pensamiento uniforme y los TWAIL-ers no adoptan una postura unánime. Algunos de ellos son más reconstruccionistas mientras que otros son más opositores [49] en su enfoque. Sin embargo, los académicos, en una red descentralizada, comparten una preocupación común por el Tercer Mundo. [50] Algunos de ellos imparten cursos TWAIL en varias universidades de todo el mundo.

Primera generación [51]

  • RP Anand
  • Upendra Baxi
  • Mohammed Bedjaoui
  • Keba M'baye
  • Christopher Weeramantry

Segunda generación

  • Antony Anghie
  • Balakrishnan Rajagopal
  • Albahaca Ugochukwu
  • Bhupinder Chimni
  • Celestine Nyamu
  • Usha Natarajan
  • James Thuo Gathii
  • Joel Ngugi
  • Makau Wa Mutua
  • Mohsen Al Attar
  • Obiora Chinedu Okafor
  • Sylvia Tamale
  • Vasuki Nesiah
  • E. Tendayi Achiume
  • Khaled Al-Kassimi
  • Jelena Aparac
  • Michael Fakhri
  • Sujith Xavier
  • Amar Bhatia
  • John Reynolds
  • Ntina Tzouvala
  • Luis Eslava
  • Sundhya Pahuja
  • José-Manuel Barreto
  • George RB Galindo

Crítica

Los TWAIL-ers a veces son acusados ​​de tener un enfoque nihilista . David P. Fidler [52] y José Álvarez critican a TWAIL por no ofrecer una agenda positiva para la acción o reforma en el derecho y las relaciones internacionales. Álvarez usa el ejemplo del genocidio en Sudán y la negativa de los TWAIL-ers a suscribirse al cabildeo del Consejo de Seguridad para tomar la acción deseada en el caso. [53]El propio trabajo de Álvarez contiene muchos temas similares a TWAIL y, a menudo, ha sido tan crítico con ciertos enfoques liberales del derecho internacional como lo ha sido la erudición TWAIL. Las críticas postestructuralistas de TWAIL afirman que la lógica argumentativa de TWAIL opera en última instancia de acuerdo con el marco analítico muy conservador que se propone trascender. [54]

Hay académicos del Primer Mundo que rechazan la erudición del Tercer Mundo, que, en opinión de TWAIL-ers, refleja el creciente impacto de TWAIL en el debate sobre el derecho internacional. [55] No obstante, los TWAIL-ers continúan haciendo lo que perciben como críticas necesarias y propuestas de reforma esenciales para promover la justicia, la igualdad y los valores igualitarios en el derecho internacional . [56]

Ver también

  • Ley internacional publica
  • marxismo
  • Teoría crítica de la raza
  • Teoría feminista
  • Descolonización
  • Derechos humanos
  • Primer mundo
  • Tercer Mundo
  • Historia del derecho internacional público

Enlaces externos

  • http://waynemorsecenter.uoregon.edu/conferences-symposia/twail/twail-primer/
  • http://www.twail.net
  • http://opiniojuris.org/2007/04/18/twail-iii-the-third-world-and-international-law/

Referencias

Notas al pie

  1. ↑ O. Okafor, (2005). "Novedad, imperialismo y reforma jurídica internacional en nuestro tiempo: una perspectiva TWAIL", Osgoode Hall Law Journal 43 (1 y 2), p. 177
  2. ^ M. Mutua, (2000) "¿Qué es TWAIL?", Actas de la 94ª Reunión Anual de la Sociedad Estadounidense de Derecho Internacional: págs. 31-40, p. 38
  3. ^ M. Mutua, (2000) "¿Qué es TWAIL?", Actas de la 94ª Reunión Anual de la Sociedad Estadounidense de Derecho Internacional: págs. 31-40, p. 31
  4. ^ L. Eslava y S. Pahuja, (2011). "Entre la resistencia y la reforma: TWAIL y la universalidad del derecho internacional", Comercio, derecho y desarrollo 3 (1), pág. 26
  5. ^ M. Mutua, (2000) "¿Qué es TWAIL?", Actas de la 94ª Reunión Anual de la Sociedad Estadounidense de Derecho Internacional: págs. 31-40, p. 38
  6. ^ M. Mutua, (2000) "¿Qué es TWAIL?", Actas de la 94ª Reunión Anual de la Sociedad Estadounidense de Derecho Internacional: págs. 31-40, p. 38
  7. ^ M. Mutua, (2000) "¿Qué es TWAIL?", Actas de la 94ª Reunión Anual de la Sociedad Estadounidense de Derecho Internacional: págs. 31-40, p. 31
  8. ↑ O. Okafor, (2005). "Novedad, imperialismo y reforma jurídica internacional en nuestro tiempo: una perspectiva TWAIL", Osgoode Hall Law Journal 43 (1 y 2), p. 177
  9. ^ M. Mutua, (2000) "¿Qué es TWAIL?", Actas de la 94ª Reunión Anual de la Sociedad Estadounidense de Derecho Internacional: págs. 31-40, p. 31
  10. ^ BS Chimni (2006) "Enfoques del derecho internacional del tercer mundo: Manifiesto", International Community Law Review 8: págs. 3-27, p. 4
  11. ^ JT Gathii (2011) "TWAIL: Una breve historia de sus orígenes, su red descentralizada y una bibliografía provisional", Comercio, derecho y desarrollo, 3 (1): págs. 26-48, p. 28
  12. ^ http://opiniojuris.org/2007/04/18/twail-iii-the-third-world-and-international-law/
  13. ^ K. Mickelson, (2008) "Evaluación de las historias de TWAIL", 10 INT. COMUNIDAD L. REV. 355 p. 357
  14. ^ http://www.univ-paris1.fr/fileadmin/UMRdroitcompare/PROGRAMME_PDF/PROGRAMME_THIRD_WORLD-vanglaise_27_05_2010.pdf
  15. ^ http://waynemorsecenter.uoregon.edu/conferences-symposia/twail/
  16. ^ http://www.internationallawobserver.eu/wp-content/uploads/2014/04/TWAIL-Cairo-2015-Call-for-Papers.pdf
  17. ^ http://law.cmb.ac.lk/?u_event=two-day-workshop-third-world-approaches-international-law-held-university-colombo-3rd-4th-january-workshop-organized-department- público-internacional
  18. ^ https://law.nus.edu.sg/twail/index.html
  19. ^ "Perspectivas críticas sobre la raza y los derechos humanos: reinventaciones transnacionales" . law.ucla.edu . Consultado el 14 de octubre de 2019 .
  20. ^ M. Mutua, (2000) "¿Qué es TWAIL?", Actas de la 94ª Reunión Anual de la Sociedad Estadounidense de Derecho Internacional: págs. 31-40, p. 31
  21. ^ JT Gathii (2011) "TWAIL: Una breve historia de sus orígenes, su red descentralizada y una bibliografía provisional", Comercio, derecho y desarrollo, 3 (1): págs. 26-48, p. 8-9
  22. ^ K. Mickelson, (2008) "Evaluación de las historias de TWAIL", 10 INT. COMUNIDAD L. REV. 355 p. 357
  23. ^ BS Chimni (2006) "Enfoques del derecho internacional del tercer mundo: Manifiesto", International Community Law Review 8: págs. 3-27, p. 22
  24. ^ M. Mutua, (2000) "¿Qué es TWAIL?", Actas de la 94.a reunión anual de la Sociedad Estadounidense de Derecho Internacional: págs. 31-40, pág. 31
  25. ^ JT Gathii (2011) "TWAIL: Una breve historia de sus orígenes, su red descentralizada y una bibliografía provisional", Comercio, derecho y desarrollo, 3 (1): págs. 26-48, p. 8-9
  26. ^ K. Mickelson, (2008) "Evaluación de las historias de TWAIL", 10 INT. COMUNIDAD L. REV. 355 p. 357
  27. ^ M. Mutua, (2000) "¿Qué es TWAIL?", Actas de la 94ª Reunión Anual de la Sociedad Estadounidense de Derecho Internacional: págs. 31-40, p. 35
  28. ^ BS Chimni (2006) "Enfoques del derecho internacional del tercer mundo: Manifiesto", International Community Law Review 8: págs. 3-27, p. 4-5
  29. ^ M. Mutua, (2000) "¿Qué es TWAIL?", Actas de la 94ª Reunión Anual de la Sociedad Estadounidense de Derecho Internacional: págs. 31-40, p. 35
  30. ^ BS Chimni (2006) "Enfoques del derecho internacional del tercer mundo: Manifiesto", International Community Law Review 8: págs. 3-27, p. 4-5
  31. ^ M. Mutua, (2000) "¿Qué es TWAIL?", Actas de la 94ª Reunión Anual de la Sociedad Estadounidense de Derecho Internacional: págs. 31-40, p. 35 y 36
  32. ^ A. Anghie; BS Chimni (2003) "Enfoques del Tercer Mundo al Derecho Internacional y Responsabilidad Individual en Conflictos Internos", Revista China de Derecho Internacional 2 (1): págs. 77-103, pág. 78 y pág. 84
  33. ^ JT Gathii (2011) "TWAIL: Una breve historia de sus orígenes, su red descentralizada y una bibliografía tentativa", Comercio, derecho y desarrollo, 3 (1): págs. 26-48. pag. 31
  34. ^ BS Chimni (2006) "Enfoques del derecho internacional del tercer mundo: Manifiesto", International Community Law Review 8: págs. 3-27, p. 3 y 7
  35. ^ A. Anghie; BS Chimni (2003) "Enfoques del Tercer Mundo al Derecho Internacional y Responsabilidad Individual en Conflictos Internos", Revista China de Derecho Internacional 2 (1): págs. 77-103, pág. 78 y 79
  36. ^ JT Gathii (2011) "TWAIL: Una breve historia de sus orígenes, su red descentralizada y una bibliografía tentativa", Comercio, derecho y desarrollo, 3 (1): págs. 26-48. pag. 35
  37. ^ BS Chimni (2006) "Enfoques del derecho internacional del tercer mundo: Manifiesto", International Community Law Review 8: págs. 3-27, p. 26
  38. ^ M. Mutua, (2000) "¿Qué es TWAIL?", Actas de la 94ª Reunión Anual de la Sociedad Estadounidense de Derecho Internacional: págs. 31-40, p. 38
  39. ^ JT Gathii (2011) "TWAIL: Una breve historia de sus orígenes, su red descentralizada y una bibliografía tentativa", Comercio, derecho y desarrollo, 3 (1): págs. 26-48. pag. 37
  40. ^ M. Mutua, (2000) "¿Qué es TWAIL?", Actas de la 94ª reunión anual de la Sociedad Estadounidense de Derecho Internacional: págs. 31-40, pág. 36
  41. ^ JT Gathii (2011) "TWAIL: Una breve historia de sus orígenes, su red descentralizada y una bibliografía tentativa", Comercio, derecho y desarrollo, 3 (1): págs. 26-48. pag. 27
  42. ^ JT Gathii (2011) "TWAIL: Una breve historia de sus orígenes, su red descentralizada y una bibliografía tentativa", Comercio, derecho y desarrollo, 3 (1): págs. 26-48. pag. 26, 34, 38
  43. ^ JT Gathii (2011) "TWAIL: Una breve historia de sus orígenes, su red descentralizada y una bibliografía tentativa", Comercio, derecho y desarrollo, 3 (1): págs. 26-48. pag. 42
  44. ^ M. Mutua, (2000) "¿Qué es TWAIL?", Actas de la 94ª Reunión Anual de la Sociedad Estadounidense de Derecho Internacional: págs. 31-40
  45. ^ BS Chimni (2006) "Enfoques del derecho internacional del tercer mundo: Manifiesto", International Community Law Review 8: págs. 3-27, p. 15
  46. ^ A. Anghie; BS Chimni (2003) "Enfoques del Tercer Mundo al Derecho Internacional y Responsabilidad Individual en Conflictos Internos", Revista China de Derecho Internacional 2 (1): págs. 77-103, pág. 84
  47. ^ M. Mutua, (2000) "¿Qué es TWAIL?", Actas de la 94ª Reunión Anual de la Sociedad Estadounidense de Derecho Internacional: págs. 31-40, p. 34
  48. ^ JT Gathii (2011) "TWAIL: Una breve historia de sus orígenes, su red descentralizada y una bibliografía provisional", Comercio, derecho y desarrollo, 3 (1): págs. 26-48, p. 39
  49. ↑ O. Okafor, (2005). "Novedad, imperialismo y reforma jurídica internacional en nuestro tiempo: una perspectiva TWAIL", Osgoode Hall Law Journal 43 (1 y 2). pag. 176
  50. ^ JT Gathii (2011) "TWAIL: Una breve historia de sus orígenes, su red descentralizada y una bibliografía tentativa", Comercio, derecho y desarrollo, 3 (1): págs. 26-48. pag. 27
  51. ↑ O. Okafor, (2005). "Novedad, imperialismo y reforma jurídica internacional en nuestro tiempo: una perspectiva TWAIL", Osgoode Hall Law Journal 43 (1 y 2). pag. 177
  52. ^ JT Gathii (2011) "TWAIL: Una breve historia de sus orígenes, su red descentralizada y una bibliografía tentativa", Comercio, derecho y desarrollo, 3 (1): págs. 26-48. pag. 43 y DP Fidler, (2003) "¿Revuelta contra Occidente o desde dentro? TWAIL, el mundo en desarrollo y la dirección futura del derecho internacional", 2 (1) Revista china de derecho internacional 29.
  53. ^ J. Alvarez, "My Summer Vacation Part II: Revisiting TWAIL in Paris"
  54. ^ J. Haskell, "TRAIL-ing TWAIL: argumentos y puntos ciegos en los enfoques del derecho internacional del tercer mundo"
  55. ^ MW Janis, (1983) "Hacia un nuevo orden internacional por Mohammed Bedjaoui", 6 BC INT'L & COMP. L. REV. 355. p. 359
  56. ^ JT Gathii (2011) "TWAIL: Una breve historia de sus orígenes, su red descentralizada y una bibliografía tentativa", Comercio, derecho y desarrollo, 3 (1): págs. 26-48. pag. 28

Bibliografía

  • Guy Anker; Comunicación global sin civilización universal. VI: Civilizaciones contemporáneas coexistentes: árabe-musulmana, bharati, china y occidental. INUPRESS, Ginebra, 2000, 501 p. ISBN 2-88155-004-5 . 
  • A. Anghie; BS Chimni (2003) "Enfoques del Tercer Mundo al Derecho Internacional y Responsabilidad Individual en Conflictos Internos" , Revista China de Derecho Internacional 2 (1): págs. 77–103.
  • BS Chimni (2006) “Enfoques del Derecho Internacional del Tercer Mundo: Manifiesto” , Revista de Derecho Comunitario Internacional 8: págs. 3–27.
  • BS Chimni (ed.) (2011) Enfoques del Derecho Internacional del Tercer Mundo , Comercio, Derecho y Desarrollo 3: 1.
  • DP Fidler, (2003) “¿Revuelta contra Occidente o desde dentro? TWAIL, el mundo en desarrollo y la dirección futura del derecho internacional ” , 2 (1) Revista china de derecho internacional 29.
  • H. Richardson III, (2003) “La hegemonía, la raza y el petróleo de Estados Unidos al decidir la resolución 1441 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas sobre Irak” , 17 TEMP. INT'L & COMP. LJ 27.
  • J. Álvarez, (2003) “Revisión del derecho internacional hegemónico” , 97 AM. J. INT'L L. 881 En adelante: Alvarez Hegemonic IL.
  • J. Alvarez, (2010) “Mis vacaciones de verano Parte II: Revisitando TWAIL en París” .
  • JT Gathii (2011) “TWAIL: Una breve historia de sus orígenes, su red descentralizada y una bibliografía tentativa” , Comercio, derecho y desarrollo, 3 (1): págs. 26–48.
  • K. Mickelson, (2008) “Balance de las historias de TWAIL” , 10 INT. COMUNIDAD L. REV. 355.
  • L. Eslava y S. Pahuja, (2011). “Entre la resistencia y la reforma: TWAIL y la universalidad del derecho internacional” , Comercio, derecho y desarrollo 3 (1).
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  • MW Janis, (1983) “Hacia un nuevo orden internacional por Mohammed Bedjaoui” , 6 BC INT'L & COMP. L. REV. 355.
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