Los Teduray son un grupo étnico filipino . Hablan el idioma Tiruray . Había 103.139 de ellos en 2010. [1] Su nombre puede provenir de las palabras tew, que significa personas, y d uray, que se refiere a un pequeño anzuelo de bambú y un sedal que se usa para pescar. [2]
La cultura Tiruray (Teduray) fue estudiada en profundidad en la década de 1960 por el antropólogo Stuart A. Schlegel. Schlegel pasó dos años como participante / observador en un grupo que vivía y era sostenido por la selva tropical. Se sintió profundamente conmovido por la sociedad igualitaria de la que fue testigo, y pasó a escribir varios libros y artículos sobre el tema, incluido Wisdom of the Rainforest: The Spiritual Journey of an Anthropologist.
Tierra ancestral
La patria ancestral de Teduray se considera sagrada. [3] Los Teduray, junto con el pueblo indígena Lambangian, son originarios de las regiones de Agusan, Davao y Lanao, la provincia de Bukidnon y las ciudades de Davao y Zamboanga . [2] Los Teduray, Lambiangan y Manobo han solicitado conjuntamente el reconocimiento de su dominio ancestral que cubre 289,268 hectáreas de tierra que comprenden los municipios de Upi, South Upi , Ampatuan , Shariff Aguak , Datu Unsay , Datu Saudi , Guindulungan , Talayan y Datu. Odin Sinsuat en la provincia de Maguindanao y partes de Esperanza , Lebak , Bagumbayan , el senador Ninoy Aquino , Kalamansig y Palimbang en la provincia de Sultan Kudarat y la ciudad de Cotabato, donde los grupos indígenas están ubicados predominantemente. [4]
Religión indígena Teduray
Inmortales
- Tulus: referido como el Gran Espíritu, que no era ni hombre ni mujer y creó todas las cosas, incluido el bosque, las que vemos (como los humanos) y las que no podemos ver (como los espíritus) del barro. Creó y recreó a los humanos cuatro veces, primero debido a la inexistencia de humanos, segundo debido a problemas de parto, el tercero debido a la iniciación de Lageay Lengkuos de la ascensión de la humanidad al reino del Gran Espíritu que resultó en la ausencia de humanos en tierra, y el último debido a otra iniciación del ascenso de la humanidad al mundo del cielo que tuvo el mismo efecto de dejar la tierra desprovista de humanos. [5] Otro nombre para Meketefu, pero también un término general usado para aplicar a la deidad más alta en cada una de las capas de las regiones superiores [6]
- Minaden: creador de la humanidad, que estaba hecho de barro. Creador de la tierra puesto en medio de la luz del día. Enseñó a los humanos a usar ropa y hablar nuevos dialectos. Su casa da la bienvenida a mujeres vivas que lograron llegar al nivel más alto de los mundos superiores. [6]
- Meketefu: el hermano inaccesible de Minaden. También se llama Tulus. Corregido los órganos sexuales y la nariz de la humanidad. Le dio a un grupo de personas la ropa de mono que puede convertir a cualquiera en monos, mientras que le dio a otro grupo arcos y flechas. [6]
- Monkey Leader: también llamado Little Monkey, es un héroe cultural que fue a Tulus para interceder por su gente, lo que resultó en que su grupo ascendiera a las regiones superiores. Dos incrédulos de su grupo se quedaron en la tierra, pero él regresó para darles tierra y un trozo de hierro que se extendía de la tierra al cielo. Esta pieza de hierro se convirtió en la fuente de todo el hierro [6]
- Biaku: el pájaro mágico que originalmente proporcionó ropa y abalorios a la humanidad. Pero cuando un pueblo vecino atacó a los Teduray, Biaku huyó [6].
- Metiatil: casada con el héroe Lageay Lengkuos; [6] también conocido como Metiyatil Kenogan [7]
- Lageay Lengkuos: el más grande de los héroes y un chamán (beliyan) que hizo la tierra y los bosques; el único que podía pasar la piedra magnética en la recta entre los océanos grandes y pequeños; invirtió las direcciones donde el este se convirtió en oeste, invirtió el camino del sol e hizo que el agua se convirtiera en tierra y la tierra en agua; [6] también conocido como Lagey Lengkuwos, quedó impresionado por la belleza de la región donde vive el Gran Espíritu y decidió llevar a su gente allí para vivir con el Gran Espíritu, dejando la tierra sin humanos [5]
- Matelegu Ferendam: hijo de Lageay Lengkuos y Metiatil, aunque en algunos cuentos, en cambio, nació con el collar de Metiatil, Tafay Lalawan, en su lugar [7]
- Lageay Seboten: un pobre héroe cultural que vestía taparrabos y que llevaba una canasta de camote y lo seguía su esposa embarazada; hizo una peregrinación sagrada a Tulus, y espera la llegada de un Teduray que guiaría a su pueblo [6]
- Mo-Sugala: padre de Legeay Seboten que no siguió a su hijo; Le encantaba cazar con sus perros y se convirtió en un devorador de hombres que vivía en una cueva.
- Saitan: espíritus malignos traídos por sacerdotes extranjeros [6]
- Gurú: líder de los Bolbol, un grupo de humanos que pueden transformarse en pájaros o cuyos espíritus pueden volar de noche para cazar humanos [6]
- Damangias: un espíritu que pondría a prueba a las personas justas engañándolas [7]
- Beliyan masculino (chamanes)
- Beliyan femenino (chamanes)
- Kenogon Enggulon [7]
- Bonggo Solò Delemon [7]
- Kenogon Sembuyaya [7]
- Kenogon Dayafan [7]
- Bonggo Matir Atir [7]
- Kenogon Enggerayur [7]
- Segoyong: guardianes de las clases de fenómenos naturales; castiga a los humanos por no mostrar respeto y robar sus protecciones; muchos de ellos se especializan en una clase, que puede ser agua, árboles, pastos, cuevas detrás de cascadas, cuevas terrestres, serpientes, fuego, árboles nunuk, ciervos y cerdos; [6] también había Segoyang de bambú, arroz y ratán; cuidadores de diversos aspectos de la naturaleza [5]
- Segoyong of Land Caves: toman la forma de una serpiente temida conocida como abuelo de la humanidad; no puede ser asesinado porque es el gemelo de las primeras personas que fue desterrado por jugar con rudeza con su hermano [6]
- Segoyong of Pigs: toma su parte de mariposas en el bosque; temido durante las cacerías nocturnas [6]
- Segoyong of Deers: puede convertir a los humanos en ciervos y devoradores de hombres; temido durante las cacerías nocturnas [6]
- Segoyong of Sickness: envía enfermedades a los humanos porque en los primeros años, los humanos no eran amables con él; está prohibido hablar de él y si se hace referencia a él se realiza una señal especial de entrega [6]
- Mujer en Bonggo: la mujer en Bonggo que reúne a los espíritus en la tierra de los muertos en el cielo; mantiene el espíritu del cuerpo [6]
- Mujer más allá de Bonggo: la mujer más allá de Bonggo que guarda el espíritu del cordón umbilical [6]
- Hermano de Tulus: vive en la morada más alta de la tierra de los muertos, donde residen los que murieron en la batalla [6]
- Maginalao: seres de las regiones superiores que pueden ayudar a alguien a subir a los mundos superiores sin morir, donde generalmente una mujer ayuda primero a una persona, seguida de su hermano; a veces vienen a la tierra para ayudar a los pobres y a los que sufren [6]
- Gigante de Abismos: el primero en custodiar los abismos entre las capas de las regiones superiores; un gigante devorador de hombres [6]
- Spirit of Lightning and Thunder: aconseja a los humanos sobre lo bueno y lo malo, no molestar a los animales y respetar a los ancianos y ancestros [6]
- Espíritu que convierte la tierra en agua: aconseja a los humanos sobre lo bueno y lo malo, no molestar a los animales y respetar a los ancianos y antepasados [6]
- Uno que fuerza la verdad [6]
- Uno de Oratorio [6]
- Colonos de las Montañas: cada una de las ocho capas de las regiones superiores tiene ocho espíritus denominados Colonos de las Montañas; son cuatro hombres y cuatro mujeres a los que se les pide piedad para llegar al espíritu de mayor rango en una capa [6]
- Espíritu de las estrellas: un espíritu de rango superior al de los colonos de las montañas [6]
- Espíritu del cordón umbilical: la mujer junto a la deidad Meketefu (Tulus); más difícil de sentir lástima, ya que la gente alguna vez fue cruel con ella [6]
- Malang Batunan: un gigante que tenía una casa enorme; evitar que las almas de los falsos chamanes pasen por la región del Gran Espíritu [5]
Mortales
- Pareja Flood: después de la gran inundación, un niño Teduray y una niña Dulungan sobrevivieron y se casaron; su descendencia que se asemejaba a su padre se convirtió en el Teduray, mientras que los que se parecían a su madre se convirtieron en los Dulungan, que luego fueron absorbidos por los Manobo [6]
- Mamalu: un antepasado de los Teduray; el hermano mayor que se fue a las montañas para permanecer con la fe nativa; hermano de Tambunaoway, antepasado de los Maguindanao [6]
- Tambunaoway: antepasado de los Maguindanao; el hermano menor que fue se quedó en las tierras bajas y dio la bienvenida a una fe extranjera; hermano de Mamalu, antepasado de los Teduray [6]
- Primeros humanos: el hijo de la primera pareja murió y del cuerpo del bebé brotaron varias plantas y cal [6]
- Mujer que golpea: una mujer que estaba golpeando el arroz un día que golpeó el cielo con su mortero, lo que avergonzó al cielo y lo hizo subir más alto [6]
- Alagasi: humanos gigantes de tierras occidentales que comen humanos más pequeños [6]
- Tigangan: gigantes que toman cadáveres y transforman estos cadáveres en lo que quieran comer [6]
- Engendro: enanos de los árboles nunuk [6]
Referencias
- ^ "Censo de población y vivienda de 2010, informe n. ° 2A: características demográficas y de vivienda (variables no muestrales) - Filipinas" (PDF) . Autoridad de Estadísticas de Filipinas . Consultado el 19 de mayo de 2020 .
- ^ a b "El Teduray" . Comisión Nacional de Cultura y Artes . Consultado el 28 de junio de 2020 .
- ^ McKinsey, Kitty (10 de octubre de 2011). "Los pueblos indígenas de Mindanao piden la ayuda del ACNUR para obtener sus derechos - ACNUR Filipinas" . ACNUR . Consultado el 28 de junio de 2020 .
- ^ Benítez, Jules L. (3 de octubre de 2010). "Los pueblos de Teduray y Lambangian convocan a un segundo congreso tribal" . MindaNews . Consultado el 28 de junio de 2020 .
- ↑ a b c d Schlegel, SA (1999). Sabiduría de una selva tropical: el viaje espiritual de un antropólogo. la Prensa de la Universidad de Georgia.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad ae af ag ah ai Wood, GL (1957). Revista Sociológica de Filipinas Vol. 5, N ° 2: El Tiruray. Sociedad Sociológica de Filipinas.
- ↑ a b c d e f g h i j k l m n o p Tenorio, J., Stuart A. Schlegel, SA (1970). Estudios filipinos vol. 18, N ° 2: Las costumbres del pueblo de Tiruray. Universidad Ateneo de Manila