Humanismo trascendental

El humanismo trascendental en filosofía considera cuál es el tratamiento adecuado de los humanos fuera de la naturaleza y decide que tienen derechos inherentes, simplemente por ser humanos. ^[1] También es positivo que el hombre sea capaz de trascender el yo material y también pueda liberarse de las influencias circundantes. Un ejemplo de esto es cuando piensa en sí mismo y en los rasgos de su carácter como si fueran dos personas diferentes. ^[2] Kant con el término significaba que los humanos son parte de la "creación" y son capaces de trascender la obediencia reflexiva a las leyes de la naturaleza . ^[3]

Referencias

^ Transbordador, Luc. 2002. Humanismo "trascendental" El hombre hecho a Dios: El sentido de la vida. Prensa de la Universidad de Chicago. ISBN 0226244849
^ Vanheste, Jeroen. 2007. Guardianes del legado humanista: El clasicismo de Criterion Network de TS Eliot y su relevancia para nuestro mundo posmoderno, Volumen 26 de Filosofía de la historia y la cultura , págs. 447 y 449 Brill. ISBN 9004161600
^ Allison, Henry E. (1971). The Monist, vol. 55, núm. 2, ¿Es la filosofía humana o trascendental? . Instituto Hegeler. págs. 182–207.

Ver también

Naturalismo humanista

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[1] Transbordador, Luc. 2002. Humanismo "trascendental" El hombre hecho a Dios: El sentido de la vida. Prensa de la Universidad de Chicago. ISBN 0226244849

[2] Vanheste, Jeroen. 2007. Guardianes del legado humanista: El clasicismo de Criterion Network de TS Eliot y su relevancia para nuestro mundo posmoderno, Volumen 26 de Filosofía de la historia y la cultura , págs. 447 y 449 Brill. ISBN 9004161600

[3] Allison, Henry E. (1971). The Monist, vol. 55, núm. 2, ¿Es la filosofía humana o trascendental? . Instituto Hegeler. págs. 182–207.

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