Juicios de brujas de Trier
Los juicios de brujas de Trier tuvieron lugar en la diócesis católica independiente de Trier en el Sacro Imperio Romano Germánico en la Alemania actual entre 1581 y 1593, y fueron quizás el juicio de brujas documentado más grande de la historia en vista de las ejecuciones. Formaron uno de los cuatro juicios de brujas más grandes de Alemania junto con los juicios de brujas de Fulda , el juicio de brujas de Würzburg y los juicios de brujas de Bamberg . [1]
Las persecuciones comenzaron en la diócesis de Tréveris en 1581 y llegaron a la ciudad misma en 1587, donde provocaron la muerte de unas 368 personas y, como tal, fue quizás la mayor ejecución masiva en Europa en tiempos de paz. Esto cuenta solo a los ejecutados dentro de la ciudad misma, y el número real de personas ejecutadas, contando también las ejecutadas en todas las cacerías de brujas dentro de la diócesis en su conjunto, fue por lo tanto aún mayor. Nunca se ha establecido el número exacto de ejecuciones; se ha sugerido un total de 1000, pero no se ha confirmado. [2]
En 1581, Johann von Schönenberg fue nombrado arzobispo de la diócesis independiente de Trier. Schönenberg admiraba mucho la orden de los jesuitas en la que era "maravillosamente adicto"; les construyó un colegio , y como parte de sus esfuerzos por demostrar sus convicciones, ordenó la depuración de tres grupos de la sociedad; Primero eliminó a los protestantes , luego a los judíos y luego a las brujas : tres estereotipos de inconformismo. Él fue el responsable de las masacres de Tréveris que, por su iniciativa, apoyo y mecenazgo, adquirió "una importancia única en la historia de la brujería". [ cita requerida]
Dado que popularmente se creía que la esterilidad continuada de muchos años era provocada por las brujas a través de la malicia del Diablo, todo el país se levantó para exterminar a las brujas. Este movimiento fue promovido por muchos en el cargo, que esperaban riquezas de la persecución. Y así, de tribunal en tribunal por los pueblos y aldeas de toda la diócesis, se apresuraron acusadores especiales, inquisidores, notarios, jurados, jueces, alguaciles, arrastrando a juicio y torturando a seres humanos de ambos sexos y quemándolos en gran número. Casi ninguno de los acusados escapó del castigo o se salvaron incluso los principales dirigentes de la ciudad de Tréveris. Para el juez, 2 con dos burgomaestres, varios consejeros y jueces adjuntos, canónigos de diversas colegiatas, párrocos, decanos rurales, fueron barridos en esta ruina. Hasta ahora, por fin,¿La locura del populacho furioso y de los tribunales iba en esta sed de sangre y botín que apenas había nadie que no tuviera alguna sospecha de este crimen?
Entre 1587 y 1593, 368 personas fueron quemadas vivas por hechicería en veintidós aldeas, y en 1588, dos aldeas quedaron con una sola mujer en cada una. Personas de ambos sexos, de todas las edades y de todas las clases, fueron víctimas; entre las víctimas, 108 fueron hombres, mujeres y niños de la nobleza, y también personas con cargos en el gobierno y la administración. [ cita requerida ]
Mientras tanto, los notarios, copistas y posaderos se enriquecieron. El verdugo montaba un caballo ensangrentado, como un noble de la corte, y iba vestido de oro y plata; su esposa compitió con damas nobles en la riqueza de su variedad. Los hijos de los condenados y castigados fueron enviados al exilio; sus bienes fueron confiscados; el labrador y el viticultor fracasaron; de ahí vino la esterilidad. Una pestilencia más terrible o un invasor más despiadado difícilmente podría haber devastado el territorio de Trier que esta inquisición y persecución sin límites: muchas eran las razones para dudar de que todos fueran realmente culpables. Esta persecución duró varios años; y algunos de los que presidían la administración de justicia se enorgullecían de la multitud de las apuestas, en cada una de las cuales se había entregado un ser humano a las llamas.
