La nación Turaga (de tu "stand" y raga , un nombre tribal) es un movimiento indígena con sede en el norte de la isla de Pentecostés , Vanuatu . Su líder es el Jefe Viraleo Boborenvanua, y también se le ha asociado con Motarilavoa Hilda Lin̄i . La organización tiene su sede en el tradicional pueblo de Lavatmanggemu en la costa noreste de Pentecostés.
El movimiento Turaga promueve el resurgimiento de las costumbres tradicionales melanesias, modernizadas en ciertos aspectos. En lugar del sistema económico occidental, que se considera una causa de pobreza y dependencia extranjera, el movimiento promueve la economía kastom (costumbre), basada en sistemas tradicionales de intercambio económico y formas nativas de moneda como los cerdos y las esteras tejidas. El movimiento Turaga opera su propio banco (llamado Tangbunia por las cestas gigantes en las que tradicionalmente se almacenaban los objetos de valor) en el que se pueden depositar estos artículos, y ha ideado una unidad monetaria (el livatu , equivalente al valor de un colmillo de jabalí completamente curvado). ) en el que se puede calcular su valor. Turaga también ha anunciado planes controvertidos para imprimir su propio papel moneda. [1][2]
El movimiento opera una escuela, el Instituto Melanesio de Ciencia, Filosofía, Humanidad y Tecnología ( Bwatielen Borebore, Vovoraga, Mwaguana i Gotovigi ) en la que se ofrece a los académicos una alternativa a la educación de estilo occidental proporcionada por otras escuelas de Vanuatu. La escuela sigue un plan de estudios de su propia creación, con la enseñanza organizada de acuerdo con un calendario lunar nativo. Los eruditos escriben en el idioma nativo Raga o en Bislama , utilizando un alfabeto llamado Avoiuli desarrollado por Viraleo e inspirado en dibujos tradicionales de arena.
El movimiento Turaga ha causado controversia, con algunos [ ¿quién? ] descartando el movimiento como egoísta, como un culto de carga , o como un paso atrás hacia el paganismo. El movimiento también ha sido criticado por promover su propia interpretación particular de la cultura tradicional. Sin embargo, los líderes de Turaga argumentan que los valores que promueven son comunes a todas las sociedades tradicionales melanesias y no son incompatibles con el cristianismo.