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El Frente Unido para la Liberación de las Razas Oprimidas ( FULRO ; francés : Front unifié de lutte des race opprimées , vietnamita : Mặt trận Thống nhất Đấu tranh của các Sắc tộc bị Áp bức ) era una organización cuyo objetivo era la autonomía de las tribus Degar en Vietnam . Inicialmente un movimiento político, después de 1969 se convirtió en un grupo guerrillero fragmentado que llevó a cabo insurgencias contra, sucesivamente, los gobiernos de Vietnam del Sur y la República Socialista de Vietnam . En oposición a todas las formas de gobierno vietnamita, FULRO luchó contra el Viet Cong yARVN al mismo tiempo. El principal patrocinador de FULRO fue Camboya , con algo de ayuda enviada por China.

El movimiento cesó efectivamente en 1992, cuando el último grupo de 407 combatientes de FULRO y sus familias entregaron sus armas al personal de mantenimiento de la paz de las Naciones Unidas en Camboya.

Orígenes históricos de FULRO [ editar ]

Durante siglos, los gobernantes vietnamitas habían expandido sus dominios hacia el sur, conquistando el territorio Khmer y Cham como parte del Nam tin (Marcha hacia el sur), y luego colonizándolo militarmente bajo el sistema đồn điền . El último reino de Champa fue anexado por la monarquía vietnamita en 1832.

El régimen colonial francés, por su parte, también contribuyó a los movimientos separatistas entre los cham y los jemeres al apoyar la islamización de las comunidades cham como contrapeso a los vietnamitas, en su mayoría budistas, y transfiriendo varias provincias jemer krom de Camboya a su colonia en Vietnam en 1949.

El gobierno de Vietnam del Sur que sucedió a los franceses requirió que la gente de Khmer Krom cambiara sus nombres a nombres que suenan vietnamitas para poder ir a la escuela o solicitar un trabajo, luego obligó a los estudiantes a hablar solo en vietnamita e instituyó una política de reforma agraria que estableció a los vietnamitas. en la tierra Khmer Krom.

Estas medidas llevaron a la creación de varios grupos separatistas, incluido el movimiento "Free Khmer", o Khmer Serei , fundado por el Dr. Son Ngoc Thanh en 1958, y el Khmer Con Sen Sar, o movimiento Khmer White Scarves, un movimiento semimístico , grupo semimilitar, fundado en 1959 por un monje, Samouk Seng. El príncipe Sihanouk de Camboya apoyó el movimiento de los Pañuelos Blancos como contrapeso al movimiento republicano Khmer Serei. [3] El Frente para la Liberación de Kampuchea-Krom, o el FLKK, absorbió al Khmer Con Sen Sar. El "Frente de Liberación Champa" dirigido por Les Kosem fue fundado en Phnom Penh en 1960. [4]

Los vietnamitas también habían sido hostiles durante años a los montagnards, refiriéndose a ellos como salvajes, o "moi", basándose en su religión, cultura, idioma y la etnia malayo-polinesia de algunos de los grupos, como el pueblo Jarai . [5] Estas hostilidades se intensificaron cuando las Tierras Altas Centrales habitadas por Montagnard se abrieron al asentamiento vietnamita bajo el dominio francés.

El gobierno de Vietnam del Sur aplicó políticas similares en la década de 1950, aboliendo el área autónoma de Montagnard en 1955 y luego reasentando a los refugiados vietnamitas del norte en tierras de Montagnard. [6] Esto llevó a una revuelta contra las incursiones vietnamitas en las tierras altas centrales en 1958. [7]

El gobierno de Vietnam del Sur insistió en su "Consejo Social y Económico para el País de las Montañas del Sur" sin hacer ninguna disposición para la autonomía local, afirmando que estas comunidades debían ser "desarrolladas" ya que eran "pobres" e "ignorantes", lo que los convertía en agricultores de quema y quema sedentarizar y asentar a los vietnamitas étnicos de las regiones costeras en las tierras altas. 50.000 colonos vietnamitas estaban en las tierras altas en 1960 y en 1963 el número total de colonos era de 200.000. El Highlander Liberation Front fue fundado en 1955 durante una reunión de montagnards indígenas que originalmente se habían unido al Rade Y Thih Eban contra el gobierno de Vietnam del Sur.

Sin embargo, la hostilidad de los Montagnard no se limitó al gobierno de Vietnam del Sur, sino que también se extendió a Vietnam del Norte, debido al maltrato que sus comunidades habían recibido a manos de los vietnamitas antes de la división de los vietnamitas en norte y sur. [8]

BAJARAKA - precursor de FULRO [ editar ]

El 1 de mayo de 1958, un grupo de intelectuales encabezados por un funcionario de Rhade educado en francés , Y Bham Enuol , estableció una organización que buscaba una mayor autonomía para las minorías de las tierras altas centrales vietnamitas . La organización recibió el nombre de BAJARAKA, que representaba a cuatro grupos étnicos principales: el pueblo Bahnar , el Jarai , el pueblo Rhade y el pueblo Koho .

El 25 de julio, BAJARAKA envió un aviso a las embajadas de Francia, Estados Unidos y Naciones Unidas, denunciando actos de discriminación racial y solicitando la intervención del gobierno para asegurar la independencia. BAJARAKA celebró varias manifestaciones en Kon Tum , Pleiku y Buôn Ma Thuột en agosto y septiembre de 1958. Estas fueron rápidamente reprimidas y los líderes más destacados del movimiento arrestados: permanecerían en la cárcel durante los próximos años.

Uno de los líderes de BAJARAKA, Y Bih Aleo, se unió más tarde al Frente de Liberación Nacional de Vietnam del Sur , más conocido como Viet Cong.

El FLHP [ editar ]

A principios de la década de 1960 se produjo un aumento de la actividad militar en las tierras altas centrales; desde 1961, los asesores militares estadounidenses habían ayudado a establecer milicias armadas de defensa de las aldeas (los Grupos de Defensa Civil Irregular , CIDG).

En 1963, después del golpe de Estado de Vietnam del Sur de 1963 para derrocar a Ngô Đình Diệm , todos los líderes de BAJARAKA fueron liberados. En un esfuerzo por integrar las ambiciones de Degar , varios de ellos obtuvieron puestos gubernamentales: Paul Nur, vicepresidente de BAJARAKA, fue nombrado subdirector provincial de la provincia de Kon Tum, mientras que Y Bham Enuol, presidente del movimiento, fue nombrado viceprovincial. gobernador de la provincia de Đắk Lắk . En marzo de 1964, con el respaldo de Estados Unidos, los líderes de BAJARAKA, junto con representantes de otros grupos étnicos y del pueblo del Alto Cham , establecieron el Frente de Liberación del Altiplano Central (en francés : Front de Liberation des Hauts Plateaux , FLHP).

El Frente se dividió rápidamente en dos facciones. Una facción, que abogaba por medios pacíficos, estaba dirigida por Y Bham Enuol. Un segundo, dirigido por Y Dhơn Adrong, abogó por la resistencia violenta. De marzo a mayo de 1964, la facción de Adrong se infiltró en la frontera con Camboya y se estableció en la antigua base francesa, Camp le Rolland , en la provincia de Mondulkiri, a 15 km de la frontera con Vietnam, donde continuaron reclutando combatientes del FLHP.

FULRO [ editar ]

Un Ranger del Ejército de los Estados Unidos entrena a guerrilleros CIDG Degar (No miembros de FULRO).

Mientras tanto, las ambiciones regionales del Jefe de Estado de Camboya, el Príncipe Norodom Sihanouk, habían llevado a un esfuerzo por coordinar las operaciones de varios grupos separatistas que operan en Vietnam del Sur y en las zonas fronterizas de Camboya. [9] El príncipe Sihanouk inauguró la conferencia del pueblo de Indochina en Phnom Penh en marzo de 1963 con Y Bham. [10]

La facción de Adrong del FLHP se puso en contacto con otros dos grupos:

  • El Frente para la Liberación de Champa ( Front pour la Libération du Champa , FLC) dirigido por el Teniente Coronel Les Kosem , un oficial de Cham en el Real Ejército de Camboya (FARK).
  • El Frente de Liberación de Kampuchea Krom ( Front de Liberation du Kampuchea Krom , FLKK), que representa al Khmer Krom del delta del Mekong, dirigido por el ex monje Chau Dara.

Kosem, el oficial Cham de mayor rango en el ejército camboyano, había estado involucrado en el activismo Cham desde finales de la década de 1950 y se sospecha que trabajó como agente doble tanto para el servicio secreto camboyano como para los franceses. [11] También se sospechaba que Chau Dara, el fundador del FLKK, trabajaba para el servicio secreto camboyano. [11]

Estos contactos conducirían al establecimiento del Frente Unido para la Liberación de las Razas Oprimidas (FULRO), basado en los grupos antes mencionados y el FLHP. La bandera de FULRO fue diseñada con tres franjas: una azul (que representa el mar), roja (símbolo de lucha) y verde (el color de las montañas). Tres estrellas blancas en la franja roja central representaban los tres frentes de FULRO. Una forma posterior de la bandera reemplazó la franja azul con negra.

Mientras que FUlRO afirmó hablar en nombre de las comunidades Cham, Khmer y Montagnard, [12] su vínculo e ideología comunes era el sentimiento anti-vietnamita, con una lealtad cuestionable a cualquier otra cosa.

En 1965, FULRO publicó mapas que mostraban que su objetivo final era la independencia de Montagnard y Cham dentro de un nuevo estado de Champa revivido y que los Khmers volvieran a tomar Cochinchina. [13] Tenía su sede en las provincias de Ratanakiri y Mondolkiri en Camboya, [14] [15] [16] y las tierras altas centrales de Vietnam. [17]

El Viet Cong se acercó a FULRO después de su fundación. [18] No se alcanzaron acuerdos y continuaron las hostilidades entre FULRO y el NLF. [19] [20] [21] Posteriormente, Estados Unidos buscó capitalizar la animosidad de estas comunidades hacia los vietnamitas para usar FULRO contra el NLF. [22]

La rebelión de Buôn Ma Thuột de 1964 [ editar ]

El 20 de septiembre de 1964, hubo un estallido de violencia por parte de las tropas del CIDG entrenadas por estadounidenses en las bases de las Fuerzas Especiales de Buon Sar Pa y Bu Prang en la provincia de Quang Duc y en Buon Mi Ga, Ban Don y Buon Brieng en la provincia de Darlac. Varios soldados vietnamitas murieron y los estadounidenses fueron desarmados, y los activistas de FULRO de la base de Buon Sar Pa tomaron la estación de radio en la ruta 14 en las afueras al suroeste de Buôn Ma Thuột, desde la cual transmitieron llamados a la independencia.

Los forasteros que asesoraron y ayudaron al disidente Montagnard fueron Y Dhon Adrong, un ex maestro de escuela de Ede (Rhade), dos oficiales del Ejército Real Khmer, el Teniente Coronel Y Bun Sur, miembro de la tribu M'nong y Jefe de la Provincia de Mondulkiri en Camboya. y el teniente coronel Les Kosem, un Cham. Otro asesor fue Chau Dara, un cham que era un ex-monje del delta del Mekong en Vietnam del Sur. [23]

Durante la mañana del 21 de septiembre, Y Bham Enuol fue rápidamente secuestrado de su residencia en Buôn Ma Thuột por elementos del grupo Buon Sar Pa y se emitieron comunicados en su nombre. [23] Varias semanas después, la familia de Y Bham fue sacada silenciosamente de su aldea, Buon Ea Bong, a tres kilómetros al noroeste de Buôn Ma Thuột, y escoltada a la base de FULRO en la provincia de Mondulkiri de Camboya. [23]

En la noche del 21 de septiembre de 1964, el general de brigada Nguyễn Huu Co, comandante de la Región Militar II, que había volado a Buôn Ma Thuột desde su cuartel general en Pleiku, se reunió con varios líderes rebeldes de Buon Enao, durante los cuales les aseguró de su apoyo parcial a algunas de sus demandas en representaciones al primer ministro general Nguyễn Khánh y al gobierno de Saigón. Tras avanzar en sus negociaciones, el General Co solicitó a los líderes rebeldes que informaran a los demás elementos disidentes y les pidieran que regresaran pacíficamente a sus bases y esperaran el resultado de las negociaciones. A los líderes que se habían reunido con el general Co la noche anterior se les impidió informar al grupo de Buon Sar Pa que, aún descontento, regresó a su base de las Fuerzas Especiales de Buon Sar Pa, acompañado por el coronel John F.Freund, asesor del Ejército de los EE. UU. Del General Co .La decisión del coronel Freund de acompañar al grupo todavía disidente Buon Sar Pa no fue autorizada por General Co.[23]

El grupo de Buon Sar Pa siguió desafiando a las autoridades vietnamitas y la mayor parte de la fuerza del CIDG desertó de su base de Buon Sar Pa y se trasladó, con sus armas y equipo, a través de la frontera internacional hacia la provincia de Mondulkiri en Camboya. Las tropas de la CIDG que permanecían en la base de Buon Sar Pa fueron amenazadas por el general Co con una fuerte respuesta militar y el coronel Freund, que se había quedado con ellos, los persuadió de que se rindieran oficialmente al primer ministro general Nguyễn Khánh. Se llevó a cabo una ceremonia oficial de rendición en la base de Buon Sar Pa, en su mayoría desierta; sin embargo, esto resultó en una pérdida de prestigio para aquellos disidentes Montagnard que habían acordado retirarse y esperar las promesas hechas por el General Co durante las negociaciones con sus líderes en la noche del 21 de septiembre de 1964. [23]

Durante las semanas siguientes, los desertores de Buon Sar Pa CIDG, en su base en la provincia de Mundulkiri, fueron reforzados por un gran número de desertores de las otras bases de CIDG de las Fuerzas Especiales. [24] Y Bham fue nombrado jefe de FULRO y se le otorgó el rango de general y fue nombrado presidente del Altiplano de Champa, un signo de la influencia sobre el disidente Montagnard por parte de los asesores de Cham, el teniente coronel Les Kosem y Chau Dara. [23] Les Kosem utilizó el nombre de una diosa Cham como indicativo de llamada. [25]

Se sospechaba que Camboya apoyaba la rebelión. [26] En el momento de la revuelta Montagnard, el teniente coronel Y Bun Sur y el teniente coronel Les Kosem eran oficiales superiores que servían en el Ejército Real Khmer y ambos también eran agentes del Deuxiéme Bureau de Camboya, el servicio secreto de inteligencia de ese país. Además, el coronel Y Bun Sur seguía siendo el jefe de la provincia de Mondulkiri en Camboya. Esto indica la probable participación del gobierno del príncipe Sihanouk. El coronel Y Bun Sur también era agente del servicio secreto de inteligencia de Francia en ese momento, el Service de Documentation Extérieure et de Contre-Espionnage (SDECE). Esto indica una posible participación de los franceses en la revuelta. [23]

Los estadounidenses no estaban seguros de quién era en última instancia responsable de la rebelión de los hombres de CIDG e inicialmente culparon al Viet Cong y a los franceses. [11] Sin embargo, el régimen 'neutralista' camboyano de Sihanouk tuvo probablemente la mayor participación en los acontecimientos: la 'Declaración' del 20 de septiembre de 1964 del Haut Comité de FULRO contenía una retórica anti- SEATO que se parecía mucho a la emitida por el régimen de Sihanouk. en el mismo período. [13] Sihanouk organizó una conferencia, la "Conferencia del Pueblo Indochino", en Phnom Penh a principios de 1965, en la que Enuol encabezó una delegación de FULRO.

Y Bham llevó a FULRO a un primer plano en 1965 cuando FULRO publicó propaganda anti-vietnamita del sur contra las tropas de la CIDG que atacaron al régimen de Saigón y aplaudió a Camboya por su apoyo. [10]

Junto a Vietnam, los bosques de Camboya fueron una base para los combatientes de FULRO que luchaban contra la República Democrática de Vietnam . La falta de progreso en la obtención de concesiones llevó a otro levantamiento de FULRO por parte de su facción más militante en diciembre de 1965, en el que murieron 35 vietnamitas (incluidos civiles). Este evento fue rápidamente reprimido y cuatro comandantes FULRO capturados (Nay Re, Ksor Bleo, R'Com Re y Ksor Boh) fueron ejecutados públicamente.

Negociaciones y divisiones [ editar ]

El 2 de junio de 1967, Y Bham Enuol envió una delegación a Buôn Ma Thuột para presentar una petición al gobierno de Vietnam del Sur. El 25 y 26 de junio de 1967, se convocó un congreso de minorías étnicas en todo Vietnam del Sur para finalizar una petición conjunta, y el 29 de agosto de 1967, se llevó a cabo una reunión bajo la dirección de Nguyễn Văn Thiệu , presidente del Comité de Liderazgo Nacional y Mayor general Nguyen Cao Ky , presidente del Comité Ejecutivo Central.

El gobierno de Vietnam del Sur envió un contingente diplomático a Ban Me Thuot en agosto de 1968 para negociar con los representantes de FULRO, incluido Y Bham Enuol, después de que Tran Van Huong, el primer ministro de Vietnam del Sur, le prometiera un salvoconducto. Las quejas de FULRO contra Vietnam del Sur ya no eran la máxima prioridad para Camboya en este punto, sin embargo, porque el Khmer Rouge estaba empezando a distraer a Sihanouk en 1968. [27]

Para el 11 de diciembre de 1968, las negociaciones entre FULRO y las autoridades vietnamitas habían dado como resultado un acuerdo para reconocer los derechos de las minorías, establecer un Ministerio para apoyar estos derechos y permitir que Y Bham Enuol permaneciera permanentemente en Vietnam. Sin embargo, algunos elementos de FULRO, en particular el director de la FLC, Les Kosem, se opusieron al acuerdo con los vietnamitas. El 30 de diciembre de 1968, Kosem, al frente de varios batallones del Real Ejército de Camboya, y acompañado por un grupo del ala militante FULRO responsable de los combates de 1965, rodeó y tomó Camp le Rolland . Enuol fue puesto bajo arresto domiciliario efectivo en Phnom Penh en la residencia del coronel Um Savuth del ejército camboyano, donde permanecería durante los próximos seis años.

El 1 de febrero de 1969, se firmó un tratado final entre Paul Nur, en representación de la República de Vietnam, e Y Dhơn Adrong. Estos eventos significaron el fin de FULRO como movimiento 'político', especialmente porque su anterior patrocinador, el régimen Sangkum de Sihanouk, iba a caer ante el golpe de Estado en Camboya de 1970 . Sin embargo, algunos elementos de FULRO, descontentos con el tratado, continuaron la resistencia armada en el Altiplano Central. Estos grupos armados dispares esperaban el colapso del régimen de Saigón y tenían cierta cooperación local con el Viet Cong, que ofreció apoyo no oficial, como el cuidado de sus heridos. [28]

Después de la caída de Sihanouk y Lon Nol [ editar ]

Después de derrocar al pro-China Sihanouk, el líder camboyano Lon Nol, a pesar de ser anticomunista y aparentemente en el campo "pro-estadounidense", respaldó a FULRO contra todos los vietnamitas, tanto los anticomunistas de Vietnam del Sur como el Viet Cong comunista. Lon Nol planeó una matanza de todos los vietnamitas en Camboya [29] y una restauración de Vietnam del Sur a un estado de Champa revivido. El Khmer Rouge luego imitó las acciones de Lon Nol. [30]

Lon Nol respaldó a las tribus montañesas de FULRO, librando una guerra de poder contra el NLF a través de los destacamentos Khmer Krom en Vietnam del Sur y la región fronteriza de Camboya, ya que deseaba emular a Van Pao. [31]

El 17 de abril de 1975, la Guerra Civil de Camboya terminó cuando los comunistas de los Jemeres Rojos , entonces en una alianza política con Sihanouk, el GRUNK , tomaron Phnom Penh. El general Y Bham Enuol, el teniente coronel Y-Bun Sur y unos 150 miembros de la facción militante FULRO estaban, en ese momento, bajo arresto domiciliario en el complejo del coronel Um Savuth del ejército jemer ubicado cerca del aeropuerto de Pochentong.. Salieron del recinto y buscaron refugio en la Embajada de Francia. Los jemeres rojos obligaron al alto diplomático francés a entregarles el grupo, hombres, mujeres y niños. Luego fueron llevados al estadio Lambert, luego en el extremo norte de Phnom Penh, donde fueron ejecutados, junto con muchos funcionarios del régimen camboyano, por los jemeres rojos. Sin embargo, los restantes guerrilleros de FULRO en Vietnam no debían estar al tanto de la muerte de Y Bham Enuol.

Después de la caída de Vietnam del Sur [ editar ]

Después de la caída de Saigón y el colapso del gobierno de Vietnam del Sur, FULRO continuó la lucha contra el gobierno comunista vietnamita unido después de la caída de Vietnam del Sur. [32] [33] Se sugirió que Estados Unidos continúe apoyando a FULRO en su lucha contra el gobierno de la República Socialista de Vietnam. Varios miles de soldados de la FULRO al mando del general de brigada Y Ghok Niê Krieng continuaron luchando contra las fuerzas vietnamitas, pero la ayuda estadounidense prometida no se materializó.

FULRO continuó sus operaciones en las remotas tierras altas a fines de la década de 1970 y principios de la de 1980, pero se debilitó cada vez más debido a las divisiones internas y quedó atrapada en un conflicto en curso entre los jemeres rojos y los vietnamitas. [34] China brindó ayuda y asistencia a FULRO a través de Tailandia para luchar contra los vietnamitas durante las décadas de 1970 y 1980, al mismo tiempo que apoyó a las minorías étnicas en el norte de Vietnam a lo largo de la frontera contra los vietnamitas. [35] Hubo una gran movilidad entre las minorías étnicas como los Hmong, Yao, Nung y Tai a través de la frontera entre China y Vietnam. [36]

Como resultado, hubo un pico en esta segunda fase de la insurgencia FULRO durante la década de 1980. [35] Algunas estimaciones dieron el número total de tropas FULRO en este período en 7.000, la mayoría con base en Mondulkiri, y abastecidas de armamento chino a través del Khmer Rouge, que en ese momento estaba librando su propia guerra de guerrillas en el oeste de Camboya. [37] FULRO atacó la PAVN vietnamita y las comisarías de policía en las provincias de Dac Lac, Kontum y Gai Lai. [38] Sin embargo, en 1986 esta ayuda había cesado, un portavoz del Khmer Rouge declaró que si bien los miembros de la tribu eran "muy, muy valientes", no tenían "ningún apoyo de ningún liderazgo" y "ninguna visión política". [37]

Sin embargo, tras el cese de los suministros, la amarga guerra de guerrillas reduciría con el tiempo las fuerzas de FULRO a no más de unos pocos cientos. En 1980, una unidad de más de 200 combatientes se vio obligada a separarse y refugiarse en el territorio de los Jemeres Rojos en la frontera entre Tailandia y Camboya. En 1985, 212 de estos soldados, bajo el mando del general de brigada Y Ghok Niê Krieng y Pierre K'briuh, cruzaron Camboya hasta la frontera tailandesa, donde el teniente general Chavalit Yongchaiyudh, entonces comandante del 2.o Ejército Real de Tailandia, les informó que el Los estadounidenses ya no estaban interesados ​​en luchar contra los vietnamitas. El general Chavalit les aconsejó que buscaran la condición de refugiado a través del ACNUR. Una vez que se les concedió, se trasladaron a Carolina del Norte en los EE . UU. [39]

En agosto de 1992, el periodista Nate Thayer viajó a Mondulkiri y visitó la última base de FULRO. [40] Thayer informó al grupo que el presidente de FULRO, Y Bham Enuol, había sido ejecutado por los jemeres rojos diecisiete años antes. Las tropas de la FULRO entregaron sus armas en octubre de 1992; muchos de este grupo recibieron asilo en los Estados Unidos. [41] Incluso en esta etapa tardía, solo decidieron abandonar la lucha armada cuando finalmente se enteraron de que Y Bham Enuol había sido ejecutado en abril de 1975. [37]

Las fuerzas vietnamitas pueden haber matado hasta 200,009 montagnards en los veinte años posteriores al final de la guerra de Vietnam. [42]

Post-insurgencia [ editar ]

Un artículo de 2002 en el Washington Times informó que las mujeres Montagnard fueron sometidas a esterilizaciones masivas forzadas por el gobierno vietnamita para reducir la población de Montagnard, además de robar tierras de los Montagnards y atacar sus creencias religiosas, asesinarlas y torturarlas en un forma de "genocidio progresivo", [43]

Luke Simpkins, un diputado de la Cámara de Representantes de Australia condenó la persecución vietnamita de los montañeses de las tierras altas centrales y señaló que tanto el gobierno de Vietnam del Sur como el régimen de Vietnam comunista unificado atacaron a los montañeses y conquistaron sus tierras, mencionando a FULRO que luchó contra los vietnamitas y el deseo de los Montagnards de preservar su cultura e idioma. El gobierno vietnamita hizo que los no montañeses se establecieran en la tierra de los montañeses y los mataran después de encarcelarlos. Hubo 200.000 muertes de Montagnard en la guerra. [44]

El ex -Boina Verde y escritor Don Bendell ha acusado al gobierno comunista vietnamita de implementar una política genocida y discriminatoria contra los nativos montagnards en las tierras altas centrales, prohibiendo los idiomas montagnard e implementando el idioma vietnamita, haciendo que los hombres vietnamitas se casen con niñas y mujeres montagnard por la fuerza, colonizando el país. Tierras Altas Centrales con cantidades masivas de colonos vietnamitas de las tierras bajas, infligiendo terror y en los Montagnards con la fuerza policial, y obligándolos a realizar trabajo esclavo, erigiendo plantaciones de caucho, té y café en las Tierras Altas Centrales después de destruir la vegetación en el área y debido a estas "condiciones similares al apartheid". [45]

Ver también [ editar ]

  • Racismo en Vietnam
  • Sentimiento anti-vietnamita

Referencias [ editar ]

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Fuentes [ editar ]

  • Servicio vietnamita de la BBC: Nhìn lại phong trào BAJARAKA