Viva Cuba es unapelícula cubana de 2005, dirigida por Juan Carlos Cremata e Iraida Malberti Cabrera , y escrita por Cremata y Manolito Rodríguez . Fue la primera película cubana en recibir el 'Gran Premio Écrans Juniors' de cine infantil en el Festival de Cine de Cannes 2005 . [1]
Viva Cuba | |
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Dirigido por | Juan Carlos Cremata |
Producido por | Nicolas Duval-Adassovsky |
Escrito por | Juan Carlos Cremata Malberti Manolito Rodríguez |
Protagonizada | Luisa Maria Jiménez Alberto Camilo Pujol Acosta |
Musica por | Slim Pezin Amaury Ramírez Malberti |
Cinematografía | Alejandro Pérez Gómez |
Editado por | Angélica Salvador Alonso Sylvie Landra |
Distribuido por | Epicenter Films (Francia) |
Fecha de lanzamiento |
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Tiempo de ejecución | 80 minutos |
Idioma | Español |
En Viva Cuba , un cuento de hadas de road movie , [2] Cremata aborda problemas cubanos localizados desde el punto de vista literal de los niños del país. Baja la cámara al nivel de los ojos de los protagonistas de la película, Malú (Malú Tarrau Broche) y Jorgito (Jorgito Miló Ávila).
Fondo
Viva Cuba es una película cubana independiente que explora la emigración y los efectos que puede tener en los niños que tienen que dejar atrás amigos y familiares . Los jóvenes a menudo son desarraigados sin ser consultados y luego deben lidiar con su nuevo entorno. En una escena, Malú y Jorgito discuten cuándo podrían reunirse. Lo mejor que pueden esperar es olvidarse unos de otros a medida que sus vidas cambian y se enfrentan a nuevos placeres y desafíos. El espectador sabe que es poco probable que se vuelvan a ver, a menos que se le pueda permitir el reingreso a la madre de Malú, lo cual es extremadamente improbable dado el estado de las leyes de inmigración cubanas .
Gráfico
Viva Cuba se desarrolla en Cuba y los dos protagonistas son Malú, quien proviene de una familia de clase media y es criada por su madre soltera, y Jorgito, cuya madre es socialista pobre y su padre alcohólico. La película utiliza a los dos niños de dos orígenes diferentes para mostrar cómo estos niños simbolizan al pueblo de Cuba y si pueden o no predecir los resultados del futuro.
Lo que ninguna de las dos reconoce es la inmensa fuerza del vínculo entre Malú y Jorgito. Tras la muerte de la abuela de Malú, los niños descubren que la madre de Malú planea salir de Cuba para ir a otro país, donde tiene novio, Jorgito sugiere que se escapen y viajen al otro lado de la isla para encontrar al padre de Malú y lo persuadió de que no firmara los formularios que permitirían a Malú y su madre salir del país, seguido de él diciendo que si se abrazaban fuerte serían inseparables, incluso si Malú se fuera de Cuba.
Se ve a ambos niños preparándose para el viaje ya que sus estados sociales son muy contrastados. La ropa limpia de Malú y su vaso de plástico para beber en el desayuno y sus juguetes se comparan con la ropa sucia de Jorgito y el uso de un vaso de metal para el desayuno. Los dos niños emprenden su viaje, evitando a la policía enviada a buscarlos a los dos. La desaparición de ambos niños acerca a sus madres en su dolor.
Jorgito pierde el mapa que trajo consigo y aumentan las tensiones entre los dos niños. Sin mencionar que Malú cantó en el escenario de un festival que se transmitió por aire. Los padres de los niños vieron a Malú en la televisión y dieron a entender que Malú y Jorgito estaban, de hecho, viajando hacia el faro. Jorgito entonces se enfurece con Malú.
Se insultan unos a otros; Malú saca a relucir el estatus social de Jorgito, y Jorgito llama puta a la madre de Malú. Sin embargo, estuvieron atrapados entre sí durante el resto del viaje. Un día, Malú tiene hambre y los dos niños encuentran una carpa con toneladas de comida y mercadería, aunque no saben a quién pertenece. Los niños se pelean por quién puede comer qué comida hasta que llega el dueño de la tienda preguntando por qué estaban invadiendo. Malú explica su historia, mientras que ella y Jorgito también intentan explicar que ya no querían ser amigos. El dueño de la tienda les dice que los verdaderos amigos siempre siguen siendo amigos, incluso si luchan, lo que hace que el vínculo entre Malú y Jorgito se vuelva a establecer.
Cuando llegan al faro donde trabaja el padre de Malú, los formularios ya estaban firmados antes de que ella pudiera persuadirlo de lo contrario. Los padres (menos el padre de Malú), habiendo llegado al faro antes de que llegaran los niños, comienzan a golpear a sus hijos y a discutir entre ellos. Los dos niños huyen de la pelea y se consuelan en la orilla; un adiós silencioso.
Conclusión
Luego de este duro y largo camino los niños al final se dan cuenta de que no pueden detener lo que va a pasar, de igual manera que el pueblo de Cuba puede luchar por un cambio y probablemente no sucederá. Luego, los niños corren y se paran en la cima de un acantilado, se abrazan y las tormentas de agua los azotan. Se puede dar a entender que saltaron porque no estaban contentos con el resultado. Esto simboliza que el pueblo de Cuba durante este tiempo también estaba descontento con la forma en que iban las cosas y que no podían cambiarlas. Otro final implícito es que después de que los niños se abrazan, saltan por el acantilado y se suicidan. Se desconoce el final de la película sobre qué sucedió exactamente si los niños vivieron o murieron, así como se desconoce el futuro de Cuba durante ese tiempo en cuanto a si las cosas mejorarían o empeorarían. Los niños simbolizan cómo reaccionaba la gente de Cuba durante ese tiempo. No sabían qué exactamente del pasado afectará su futuro y cuán drásticos serán esos cambios hacia el futuro de Cuba.
Análisis
Teniendo lugar en Cuba, Malú proviene de una familia de clase media y su madre soltera no quiere que ella juegue con Jorgito, ya que cree que su origen es vulgar y vulgar. La madre de Jorgito, una socialista pobre orgullosa de la posición social de su familia, impone restricciones similares a su hijo. Lo que ninguna de las dos reconoce es la inmensa fuerza del vínculo entre Malú y Jorgito. Tras la muerte de la abuela de Malú, los niños descubren que la madre de Malú planea salir de Cuba para ir a otro país, donde tiene novio, Jorgito sugiere que se escapen y viajen al otro lado de la isla para encontrar al padre de Malú y lo persuadió de que no firmara los formularios que permitirían a Malú y su madre salir del país, seguido de él diciendo que si se abrazaban fuerte serían inseparables, incluso si Malú se fuera de Cuba.
Se ve a ambos niños preparándose para el viaje ya que sus estados sociales son muy contrastados. La ropa limpia de Malú y su vaso de plástico para beber en el desayuno y sus juguetes se comparan con la ropa sucia de Jorgito y el uso de un vaso de metal para el desayuno. Los dos niños emprenden su viaje, evitando a la policía enviada a buscarlos a los dos. La desaparición de ambos niños acerca a sus dos madres en su dolor.
Jorgito pierde el mapa que trajo consigo y aumentan las tensiones entre los dos niños. Sin mencionar que Malú cantó en el escenario de un festival que se transmitió por aire. Los padres de los niños vieron a Malú en la televisión y dieron a entender que Malú y Jorgito estaban, de hecho, viajando hacia el faro. Jorgito entonces se enfurece con Malú.
Se insultan unos a otros; Malú saca a relucir el estatus social de Jorgito, y Jorgito llama puta a la madre de Malú. Sin embargo, estuvieron atrapados entre sí durante el resto del viaje. Un día, Malú tiene hambre y los dos niños encuentran una carpa con toneladas de comida y mercadería, aunque no saben a quién pertenece. Los niños se pelean por quién puede comer qué comida hasta que llega el dueño de la tienda preguntando por qué estaban invadiendo. Malú explica su historia, mientras que ella y Jorgito también intentan explicar que ya no querían ser amigos. El dueño de la tienda les dice que los verdaderos amigos siempre siguen siendo amigos, incluso si luchan, lo que hace que el vínculo entre Malú y Jorgito se vuelva a establecer.
Cuando llegan al faro donde trabaja el padre de Malú, los formularios ya estaban firmados antes de que ella pudiera persuadirlo de lo contrario. Los padres (menos el padre de Malú), habiendo llegado al faro antes de que llegaran los niños, comienzan a golpear a sus hijos y a discutir entre ellos. Los dos niños huyen de la pelea y se consuelan en la orilla; un adiós silencioso. Malú y Jorgito se dirigen hacia un acantilado donde se encuentran frente a un amplio océano mientras se abrazan con fuerza, lo que demuestra que las palabras de Jorgito sobre su amistad son eternas. Se da a entender que los dos niños saltan del acantilado, suicidándose, aunque esto no se muestra en la película. También se puede argumentar que los niños han estado fantaseando todo el tiempo y la escena final en realidad no indica sus muertes corporales, sino la muerte de su querida amistad.
La película comienza con algunos niños más pequeños que juegan con armas falsas. Más tarde Malú afirma que quiere ser reina de España, los niños fingen que están en la Guerra de España, Cuba contra España. Dado que los niños juegan a esto como un juego, se interpreta que no comprenden completamente el significado de la guerra y por qué existen o cuáles son los resultados después de una guerra. Durante la película los padres expresan cómo no saben qué tendrá Cuba para ellos en el futuro.
Cuando muere la abuela de Malú, Malú escucha a su madre hablando por teléfono con su futuro esposo sobre irse de Cuba porque ahora que su madre ha muerto no les queda nada allí. Malú no quiere irse, así que ella y Jorgito toman el asunto en sus propias manos. Como hizo mucha gente en Cuba por sus propias razones. La película ya muestra cómo los niños no tienen voz en nada de lo que planean hacer sus padres, ya que la gente en Cuba no tiene voz en lo que les depara el futuro de Cuba. Para los niños es difícil cuando un padre les dice que van a dejar su casa, pero para algunas personas en Cuba durante este tiempo sintieron que tenían que irse para mantenerse a salvo. Para Malú acababa de perder a su abuela y ahora su madre le decía que también iba a tener que dejar a todos sus amigos. Los niños no entienden exactamente por qué no pueden cambiar la opinión de su madre, por lo que van en busca de su padre. Para el pueblo de Cuba no pueden entender cómo alguien puede dictarles la forma en que los están tratando. Cuando los niños finalmente llegan al padre de Malú, él ya firmó los papeles y Malú está devastado. Ella llora y dice cómo pudo él firmar los papeles cuando nadie le preguntó si quería irse.
Todas estas acciones representan el pasado y el presente de lo que está sucediendo en Cuba. La esperanza de Malú y Jorgito es una representación de cómo el pueblo de Cuba espera que sea su futuro. Se puede comparar fácilmente con lo que sienten los dos por el hecho de que Malú tenga que irse. Ambos niños tienen la esperanza de que su padre no firme los papeles, así como el pueblo de Cuba tiene la esperanza de que Cuba se convierta en un lugar mejor. Los niños están en un viaje para que el papá de Malú arregle la situación, así como el pueblo de Cuba tiene esperanzas y busca a otras personas que arreglen las situaciones en las que se encuentran actualmente. Malú y Jorgito luchan por algo, es en comparación. a lo que lucha el pueblo de Cuba.
Recepción
La película se convirtió en un éxito de taquilla y ganó muchos premios a nivel nacional e internacional, ya que se exhibió en muchos festivales de cine de todo el mundo, incluido el Festival de Cine de Cannes de 2005 , donde ganó el Grand Prix Ecrans Juniors Award, [3] más premios. en países tan diversos como Australia, Italia, Guatemala, Alemania, Francia y Taiwán. [4] En 2008, se mostró en toda Venezuela. [5] La película se proyectó en el Festival de Cine Cubano del Condado de Sonoma en Sebastopol, CA, en julio de 2015. [6]
Premios
Viva Cuba ganó 34 premios nacionales e internacionales en total, [7] que incluyen:
- Gran Premio Ecrans Juniors, Cannes, 2005
- Premio a la Mejor Película en el Festival Internacional de Cine y Televisión Infantil en Taiwán. [8]
- Mención Especial Cinecircoli Giovanili Socioculturale. Festival Internacional de Cine de Giffoni, Italia, 2005.
- Premio en las categorías de dirección, guión, dirección de fotografía y edición. Premio Caracol. UNEAC, 2005.
- Premio especial otorgado por la Unión de Pioneros José Martí . UNEAC, 2005.
- Premio de ayuda a la distribución. XIII Festival de Cine de España y América Latina. Bélgica, 2005.
- Premio à la Mejor Edición. VIII Festival de Cine Infantil. Guayana, Venezuela, 2005.
- Premio à la Mejor Película. VIII Festival de Cine Infantil. Guayana, Venezuela, 2005.
- Reconocimiento Especial de la Agencia Internacional de Noticias Prensa Latina. 27 Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano. La Habana , Cuba, 2005.
- Premio del Oyente de la Emisora radio Progreso . 27 Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano. La Habana, Cuba, 2005.
Referencias
- ^ Una película cuyas estrellas brillantes son niños , L'Humanité , 13 de octubre de 2006
- ^ Viva Cuba Archivado el 31 de octubre de 2007 en el Festival Internacional de Cine Wayback Machine de San Francisco .
- ^ Viva Cuba VII Festival Anual de Cine de La Habana en Nueva York , 2006.
- ^ Entrevista de Havana Journal 30 de enero de 2006
- ^ Viva Cuba se representará en todos los teatros venezolanos www.cubanews.ain.cu. 23 de julio de 2008.
- ^ "Primer Festival de Cine Cubano - Sebastopol - Cotati - Cloverdale" . www.sonomacountygazette.com . Consultado el 1 de junio de 2020 .
- ^ 3. Michael Cortese Sun Valley Spiritual Film Festival, " Viva Cuba , ha recibido 34 premios internacionales, incluido el Grand Prix Ecrans Junior de Cannes".
- ^ Viva Cuba se exhibirá en Venezuela Prensa Latina , 21 de julio de 2005.
enlaces externos
- Viva Cuba en IMDb
- Extractos de Viva Cuba