Whang-od Oggay ( Pronunciación del nombre: localmente [ˈɸɐŋˈʔɘd] ; [ comprobar IPA ] nacido el 17 de febrero de 1917), [4] también conocida como Maria Oggay , [5] es una tatuadora filipina de Buscalan, Tinglayan , Kalinga , Filipinas . [6] A menudo se la describe como la "última" y más antigua mambabatok (tatuadora tradicional de Kalinga) [2] y es parte del pueblo Butbut del grupo étnico Kalinga más grande. [7]
Whang-od | |
---|---|
Nació | 17 de febrero de 1917 |
Nacionalidad | Filipino |
Otros nombres | Maria Oggay [1] Ortografías alternativas del nombre :
|
Conocido por | El último y más antiguo practicante de tatuajes de Kalinga. [2] [3] |
Premios | Gawad en Manlilikha ng Bayan |
Ha estado tatuando a cazatalentos y mujeres de los indígenas de Butbut en Buscalan, Kalinga, desde que tenía 15 años, pero los guerreros Butbut que solían hacerse tatuajes protegiendo pueblos o matando enemigos ya no existen. A pesar de esto, Whang-od continúa practicando su forma de arte tradicional con los turistas que visitan Buscalan.
La Comisión Nacional para la Cultura y las Artes (NCCA) otorgó a Whang-od el prestigioso Premio Dangal ng Haraya en Tabuk , la capital de la provincia étnica de Whang-od de Kalinga , en 2018. Fue nominada para el Premio Nacional de Tesoros Vivos (Gawad Manlilikha ng Bayan) en 2017. Su nominación aún está siendo procesada por la NCCA. [8] [9] [10] [11]
Biografía
Carrera profesional
Whang-od comenzó a tatuar a la edad de 15 años, [12] una forma de arte tradicional que aprendió de su padre, quien era considerado un maestro tatuador en la región. [13] Tradicionalmente, solo a los hombres con ascendencia especial en tatuajes se les permitía aprender el arte. Whang-od fue una excepción debido a su talento y potencial visto por su padre. En la vida posterior, los aprendices elegidos por Whang-od estaban formados solo por mujeres , rompiendo la tradición patrimonial por primera vez en la historia registrada de Kalinga. A pesar de romper la tradición, su comunidad aceptó su decisión. Ella ha estado haciendo el batok , el tatuaje tradicional con toques a mano, en cazadores de cabezas masculinos que se ganaron los tatuajes protegiendo aldeas o matando enemigos. [14] El tatuaje tradicional se hacía como un signo de poder para sus hombres. Ella también aplica tatuajes a las mujeres de Butbut en Buscalan, Kalinga, principalmente con fines estéticos. [12] [14] Como tatuadora tradicional de Kalinga o mambabatok , hacía adivinación y cánticos mientras hacía tatuajes. [15] Cada diseño que crea contiene significados simbólicos específicos de la cultura mambabatok . [15] Por ejemplo, un guerrero que había matado a un enemigo recibiría un tatuaje de águila al regresar de la batalla. [dieciséis]
Ella misma se tatuó por primera vez cuando era adolescente [12] con diseños que consisten en una escalera y una pitón. [17] Fatok es el término utilizado para tatuar mujeres para mostrar belleza y riqueza. [18] Cuando se tatúa un brazo de mujer como los propios tatuajes de Whang-od, la familia de la mujer está obligada a pagarle al tatuador un lechón o un paquete de arroz cosechado (localmente llamado dalan ). [18] Por otro lado, fi-ing es el término que se usa para tatuar a los guerreros masculinos Butbut en el pecho y los brazos. [18] Whang-od solía practicar la pesca hasta que el gobierno desalentaba la caza de cabezas. [18] Fi-ing se practicó por última vez en 1972. [18]
Aunque los cazatalentos ya no existen, Whang-od todavía aplica los tatuajes a los turistas de Buscalan. [7] Sin embargo, ya no canta cuando tatúa a los turistas, ya que los cánticos son solo para embellecer a las mujeres de Kalinga y para la celebración de la victoria de los hombres de Kalinga en la batalla. [15] Algunos de sus clientes notables incluyen a Rhian Ramos , [19] Drew Arellano , [20] Liza Diño [21] e Ice Seguerra . [22]
Sus trabajos tempranos del tatuaje no se ganaron su cualquier ingreso [23] pero debido a la afluencia de turistas en su ciudad, ella estaba ganando al menos PHP 5000 un día para ella el tatuaje en el año 2015. [18] Ella acepta alrededor de veinte a treinta clientes cada día. [15] Ella solo hace tatuajes simples hoy en día debido a su avanzada edad. Sus aprendices, todas mujeres, han continuado la tradición para ella y su gente. [24]
La tinta de tatuaje que usa está compuesta de materiales indígenas , generalmente una mezcla de carbón y agua que se golpea en la piel con una espina de un calamansi o pomelo . [25] Esta antigua técnica de batok se remonta a mil años y es relativamente dolorosa en comparación con las técnicas convencionales. [14] [26] Utiliza diseños que se encuentran en la naturaleza y formas geométricas básicas. [14] Tiene numerosos tatuajes característicos, pero desde 2017, su tatuaje característico se compone de tres puntos, que la representan a ella y a sus dos aprendices, representados como una continuación de la forma de arte de la generación anterior a la siguiente. [15]
Aparte de ser un tatuador, Whang-od es un anciano respetado del pueblo [27] y toca la flauta de nariz . [28] También realiza tareas agrícolas, como alimentar a los cerdos [15] y las gallinas; [28] y cultivo de arroz. [13]
Vida personal
Cuando era muy joven, Whang-od tenía un novio llamado Ang-Batang, un guerrero Butbut. Ella personalmente realizó un batok en Ang-Batang después de la primera victoria del guerrero en una batalla. [29] Muchos ancianos se opusieron a sus relaciones con Ang-Batang ya que muchos creían que el linaje del hombre no era puro . [29] Finalmente se organizó un matrimonio para Ang-Batang y el mejor amigo de Whang-od, Hogkajon. [29] Ang-Batang murió como resultado de un accidente de tala [14] cuando Whang-od tenía 25 años. [17]
Más tarde decidió no casarse nunca y, por lo tanto, no tiene hijos [7] y no deja descendientes directos para continuar su legado como mambabatok o tatuadora tradicional de Kalinga. Tenía relaciones con otros guerreros de Kalinga, pero permaneció soltera debido a su voto. Según la tradición, sus habilidades para tatuar solo pueden heredarse a través del linaje. [14] Whang-od cree que si alguien fuera del linaje comienza a tatuarse, los tatuajes se infectarán. [14] La influencia de la modernidad significó que los jóvenes de su aldea ya no estaban interesados en abrazar los trabajos de tatuajes de sus mayores durante décadas, hasta que un aumento en la apreciación de las costumbres indígenas en el siglo XXI allanó el camino para la conservación del forma de arte en Buscalan. Whang-od ha entrenado a Grace Palicas, su nieta, [16] ya Ilyang Wigan, otro sucesor de la línea de sangre, para que continúen con el arte del tatuaje de su gente. [27] Más sucesores de linajes se han interesado gradualmente en las formas de arte de su gente, incluido un niño de 12 años llamado Den Wigan. [30] Sin embargo, estos sucesores no han realizado las otras obras de un mambabatok, y sus propios tatuajes no son tan intrincados como los de Whang-od. [15] Además, según el antropólogo filipino Analyn Salvador-Amores, las otras tradiciones batok , que incluyen el canto y la adivinación, y la revelación de los significados simbólicos de los tatuajes, pueden desaparecer con Whang-od porque estos no se transfieren a sus sucesores. [15] El canto y la adivinación solo se realizan para la gente de Kalinga , nunca para personas fuera de la esfera étnica. Con eso, Whang-od puede ser el último mambabatok de su aldea, a menos que (1) los propios pueblos indígenas Kalinga elijan formalmente hacerse tatuajes tradicionales como parte de su cultura moderna, y (2) sus aprendices dominen el elaborado y altamente difícil tatuaje. cantando artes antes de morir. [15]
Legado e impacto cultural
La senadora Nancy Binay declaró que el impacto de Whang-od en la cultura filipina ha ayudado a crear conciencia y a mantener vivo y conocido el conocimiento, la tradición y la cultura de los tatuajes de Kalinga para las generaciones más jóvenes y las personas fuera de la cultura filipina. [31] La práctica de los tatuajes de Kalinga estaba casi extinta y la idea era oscura: "La tradición de Batok ha cambiado con los tiempos modernos en los últimos milenios". [32] El título de Whang-od como el "último artista del tatuaje de Kalinga" [33] pronto será inexacto. Se dice que Whang-od ahora está enseñando a 20 niñas, más a sus nietas, el arte del mambabatok para que la tradición y el conocimiento no mueran con ella y para que su legado se transmita a través de sus estudiantes y nietas. [34] De los veinte jóvenes estudiantes que enseña, solo Grace Palicas e Ilyang Wigan se consideran sus únicos verdaderos aprendices; debido a la tradición, el aprendizaje de batok solo debe transmitirse y enseñarse a los parientes consanguíneos. [35] El tatuaje "característico" de Whang-od consta de tres puntos, que la representan a ella y a sus aprendices relacionados con la sangre y que representan una próxima generación en su arte. [36] Estos tatuajes de Kalinga, a pesar de consistir en símbolos que ocurren en la naturaleza con patrones geométricos simples, no tienen el mismo significado que tenían cuando se obtuvieron a través de la cultura guerrera. [35]
Centenario
Según varias fuentes, Whang-od nació el 17 de febrero de 1917 y cumplió 100 años en 2017 [4] [37], lo que la hace elegible para recibir beneficios del gobierno filipino según la Ley de Centenarios de 2016 o la Ley de la República 10868. [ 38] Sin embargo, el gobierno y algunos grupos dudaron de su afirmación, ya que no ha presentado ningún documento válido para probar su fecha de nacimiento. No hubo registros de fechas de nacimiento en muchas áreas del interior de las Filipinas, como Buscalan, durante el tiempo en que se decía que nació Whang-od, principalmente debido a: la imposibilidad de atravesar el área en ese momento, registros de fechas de nacimiento en papel no era parte de la cultura de la comunidad en ese momento, y pasadas tensiones étnicas que alimentaron las guerras tribales. [39] En junio de 2017, recibió una identificación postal filipina que acredita su fecha de nacimiento y la hace elegible para la Ley de los Centenarios. [37] [40]
Reconocimiento
Debido a la condición de Whang-od como el último mambabatok de su generación, [41] su papel en traer la conciencia a una forma de tatuaje tradicional y la formación de varios profesionales, [16] [27] muchos internautas estaban presionando ella sea uno de los Nacional Artistas de Filipinas . Una campaña de hashtag (#WangOdNationalArtist) comenzó en septiembre de 2015 y el hashtag se compartió a través de las redes sociales unas 11 mil veces después de casi un mes. [42] Algunos cibernautas estaban haciendo campaña para que en su lugar se le otorgara el Premio Nacional de Tesoros Vivos . [43]
En 2015, la entonces senadora Miriam Defensor Santiago instó a sus colegas en el Senado de Filipinas a través de una resolución a que Whang-od debería ser nominado como uno de los Tesoros Vivos Nacionales (GAMABA o Gawad Manlilikha ng Bayan en tagalog ), quienes tienen el mismo rango que National Artistas. [44] [45] La senadora Nancy Binay a través de una resolución del Senado en junio de 2016 ordenó al Senado de Filipinas que nominara a Whang-od como Tesoro Nacional Viviente. [46] Asimismo, su nominación como Artista Nacional o Tesoro Nacional Vivo ha sido respaldada por la senadora y embajadora de las Naciones Unidas Loren Legarda a través de una resolución del Senado separada. [47]
El ex presidente de la Comisión Nacional para la Cultura y las Artes de Filipinas (NCCA), Felipe de León Jr., también expresó su apoyo a la nominación de Whang-od y argumentó que el papel de un mambabatok es convertirse en el faro de unión y apoyo de la comunidad. [48] También agregó que ella ayuda a su comunidad a través del tatuaje de turistas y que está practicando la forma de arte tradicional de Kalinga como medio de vida y, por lo tanto, debería ser elegible para el Premio Nacional del Tesoro Viviente y el Premio Nacional de Artistas. [48] La antropóloga filipina y profesora de Baguio de la Universidad de Filipinas , Analyn Salvado-Amores, dijo que aunque no tiene objeciones sobre la nominación de Whang-od a la GAMABA, Whang-od podría no ser conferido porque gana por tatuarse y es uno de los requisitos para Un premio GAMABA es practicar el oficio sin obtener ningún beneficio de él. Sin embargo, si el problema planteado obstaculizara su declaración como Tesoro Nacional Vivo, entonces aún puede ser nominada para el Premio Nacional de Artista, que tiene el mismo rango que el Premio Nacional del Tesoro Vivo. [30]
Whang-od fue nominado formalmente al Premio Nacional de Tesoros Vivos durante el 66º evento de Manila Fame el 21 de octubre de 2017. [49] [50] La nominación fue aceptada por la NCCA a través de una ceremonia dentro del evento. [41] La NCCA está finalizando los documentos para conferir Whang-od y hacer que el presidente filipino los firme. [15] Una vez otorgado, Whang-od obtendría un medallón de oro, una asignación mensual de Php 14.000 y una subvención inicial de Php 100.000. [15] El 28 de febrero de 2018, el Senado de Filipinas aprobó por unanimidad una resolución apoyando y nominando a Whang-od para GAMABA. [51]
El 12 de junio de 2018, la Comisión Nacional para la Cultura y las Artes anunció que el prestigioso premio Dangal ng Haraya se entregará a Whang-od el 25 de junio en Tabuk, Kalinga , la capital de la provincia de origen de Whang-od. Las etapas finales del Comité GAMABA (Premio Nacional de Tesoros Vivos) aún están en curso. [8] [9] [10] [11]
Destacados en eventos
Whang-od estuvo presente durante la Dutdutan Tattoo Expo 2012 celebrada en Filipinas, donde tuvo su propio stand. [52] La imagen de Whang-od se incluye en una exhibición en el Museo Real de Ontario en Canadá . La exposición se titula Tatuajes: Ritual. Identidad. Obsesión. Art y se mostró por primera vez el 2 de abril de 2016. [53] Los expositores eligieron la fotografía de varias fotos de otra exposición en el Musee Du Quai Branly en París . [53] No sabían de Whang-od hasta que un visitante se lo contó. [53]
Visita a Manila 2017
En octubre de 2017, Whang-od junto con Palicas y Wigan, sus aprendices y nietas, fueron a Metro Manila para mostrar su artesanía en la 66a feria comercial Manila Fame. [41] [54] [55] La Fuerza Aérea de Filipinas los acompañó a través de un helicóptero en su viaje a Manila. [56] Aparte de asistir a la feria comercial, Whang-od se reunió con Coco Martin , su actor favorito. [57] Mientras tanto, Palicas visitó Intramuros junto con otro tatuador en Kalinga. [56]
Los organizadores de Manila Fame fueron criticados luego de que surgiera una foto que se volvió viral en las redes sociales . [39] En la foto, se muestra a Whang-od durmiendo en el foro de la feria comercial. [49] Algunos internautas acusaron a los organizadores de explotar a Whang-od al permitirle tatuar a muchos participantes del evento. [41] Los críticos también agregaron que la presencia de Whang-od en la feria comercial es una mercantilización de su cultura debido a las tarifas que se cobran a los asistentes. [39] [56] Según el presidente del gremio de artistas del tatuaje de Filipinas, Ricky Sta. Ana, los líderes de la aldea de Buscalan no sabían que Whang-od estaría tatuando en el evento y los trabajos de tatuaje en la feria comercial no formaban parte del acuerdo entre los líderes de la aldea y los organizadores de Manila Fame. [39] En contraste, el contrato que firmaron Whang-od y sus nietas para unirse al evento incluye tatuajes en vivo y charlas. [39]
El Centro de Comercio Internacional y Exposiciones y Misiones (CITEM), organizador del evento, aunque su Director Ejecutivo Clayton Tugonon defendió la participación de Whang-od en Manila Fame. [58] Dijo que la inclusión de Whang-od en el evento se corrió por los ancianos del pueblo de Kalinga y agencias gubernamentales correspondientes a saber, la Fuerza Aérea de Filipinas , Ejército de Filipinas , la Comisión Nacional sobre las poblaciones indígenas , el Departamento de Turismo y el Departamento de Comercio e Industria . [49] La salud de Whang-od fue atendida por un equipo asignado por los organizadores [58] mientras que su viaje fue resguardado por el Ejército y la Fuerza Aérea de Filipinas. [41] Dejó en claro que todos los ingresos obtenidos de los tatuajes de Whang-od y sus nietas durante la feria comercial fueron administrados en su totalidad por los ancianos de Kalinga. [49] También negó que hubiera explotación porque la propia Whang-od insistió en tatuarse y los organizadores no pueden detenerla. [41] Además, comentó en la foto viral que circula en las redes sociales mostrando a Whang-od durmiendo y dijo que estaba aburrida esperando que una charla terminara en el foro. [41]
La antropóloga filipina Analyn Salvador-Amores comentó sobre el tema y dijo que alguien debería haberle preguntado a Whang-od si realmente fue explotada. [30] También instó a que haya sensibilidad y sensibilidad a la cultura, y respeto a la tradición del tatuador, independientemente de dónde se encuentre el practicante. [30] Elogió a los organizadores por traer a Whang-od con todos los preparativos necesarios, pero podría haberse planeado mejor. [30] También criticó a los organizadores por acordonar a los tatuadores que los hacían parecer artistas públicos pagados. [30] Ella sugirió que el evento podría haber sido mejor si hubiera más interacciones y no exclusivas. [30]
En medio del debate sobre la explotación, Palicas envió un mensaje SMS a los organizadores diciéndoles que se sentían honrados de venir a Manila y Whang-od quería experimentar diferentes culturas. [50] También dijo en una publicación en las redes sociales que ellos, los artistas del tatuaje, firmaron un contrato para el evento y que habían hecho los tatuajes en el evento por su propia voluntad. [59] También agregó que los haría parecer personas tontas si continúan los problemas relacionados con los eventos. [59] Eva Oggay, otra pariente de Whang-od, publicó en las redes sociales que el contingente de Kalinga en el evento estaba feliz de venir a Manila y Whang-od está feliz de conocer gente en Manila. [50]
Funciones de televisión
El antropólogo estadounidense Lars Krutak visitó Kalinga en 2007 y documentó los tatuajes de Whang-od. [13] El episodio de la serie de 10 capítulos Tattoo Hunter de Krutak presentado en Discovery Channel se convirtió en el comienzo de la presentación de la cultura Kalinga y Whang-od a una audiencia global. [15] En 2010, también apareció en i-Witness , un programa de televisión documental de GMA Network , que fue documentado por Kara David . [60]
En 2017, Whang-od apareció en la serie Dayaw del canal de noticias NCCA y ABS-CBN , donde sus contribuciones a la identidad y el patrimonio nacional del país fueron presentadas por el ex presidente de la NCCA Felipe De Leon Jr. y la senadora Loren Legarda . [48] La historia de su vida apareció en Wagas , una serie dramática de GMA News TV en 2017, donde Janine Gutiérrez interpretó a Whang-od. [29]
Ver también
- Kalinga (provincia)
- Macli-ing Dulag
- Whang-Od: La dama de las espinas de Filipinas
Referencias
- ^ Catalán, María Elena (5 de octubre de 2016). "Persiguiendo a Whang-od, el Kalinga Mangdadamo más antiguo" . Sun Star Baguio . Consultado el 28 de febrero de 2017 .
- ^ a b Melanes, Maurice (10 de septiembre de 2013). "La piel como archivo de historia, cultura, identidad" . Inquirer diario filipino . Filipinas . Consultado el 19 de octubre de 2015 .
- ^ "Whang-Od" . National Geographic . Estados Unidos . 2014 . Consultado el 19 de octubre de 2015 .
- ^ a b "Kapuso Mo, Jessica Soho: Munting Obra para kay Apo Whang-Od" [Kapuso Mo, Jessica Soho: Arte pequeño para Apo Whang-Od]. Canal oficial de YouTube de GMA Public Affairs (video del episodio del 26 de febrero de 2017 de Kapuso Mo, Jessica Soho, donde el presentador dijo que Whang-od cumplió 100 años el 17 de febrero de 2017) (en tagalo). Noticias GMA. 26 de febrero de 2017 . Consultado el 28 de febrero de 2017 .
- ^ Catalán, María Elena (5 de octubre de 2016). "Persiguiendo a Whang – od, el mambabatok de Kalinga más antiguo" . Sun Star Baguio . Consultado el 28 de febrero de 2017 .
- ^ "Whang-od, el mito de la última tatuadora de la tribu filipina Kalinga" [Whang-od, el mito del último tatuador de la tribu filipina Kalinga]. La Vanguardia (en español). España. 12 de agosto de 2015 . Consultado el 19 de octubre de 2015 .
- ^ a b c Almendral, Aurora (15 de mayo de 2017). "A los 100 años o así, mantiene viva una tradición de tatuajes filipinos" . The New York Times . Consultado el 19 de octubre de 2017 , a través de NYTimes.com.
- ^ a b "Apo Whang – Od elogiado por elevar la cultura Kalinga" . Noticias del Boletín de Manila .
- ^ a b Cimatu, Frank. "Whang-od para recibir el premio Dangal ng Haraya" . Rappler .
- ^ a b "Whang-od para recibir el premio por su contribución a la cultura PH, las artes" . Noticias ABS-CBN .
- ^ a b "Whang-od para recibir el premio al patrimonio cultural de la NCCA" . cnn .
- ^ a b c Springer, Kate (6 de agosto de 2017). "Conoce a Whang Od Oggay: los artistas del tatuaje más antiguos de Filipinas" . CNN . Consultado el 19 de octubre de 2017 .
- ^ a b c Krutak, Lars (2009). "Lars Krutak | El último tatuador de Kalinga de Filipinas | Lars Krutak" . www.larskrutak.com . Consultado el 23 de octubre de 2017 .
- ^ a b c d e f g Lowe, Aya (27 de mayo de 2014). "Reviviendo el arte de los tatuajes tribales filipinos" . BBC . Reino Unido . Consultado el 19 de octubre de 2015 .
- ^ a b c d e f g h yo j k l Buccat, Rhys. "Cómo una anciana tatuó una tradición milenaria en el mapa mundial" . Noticias ABS-CBN . Consultado el 23 de octubre de 2017 .
- ^ a b c Howard, Anne Collins (18 de enero de 2016). "El renacimiento de una tradición milenaria" . BBC . Consultado el 22 de agosto de 2016 .
- ^ a b Daveney, Susan (29 de marzo de 2017). "Esta artista del tatuaje de 100 años es genial AF" . HuffPost Reino Unido . Consultado el 19 de octubre de 2017 .
- ^ a b c d e f Albano Jr., Estanislao (11 de noviembre de 2015). "Salvando el arte moribundo de tatuar de Kalinga" . Inquirer diario filipino . Consultado el 19 de octubre de 2017 .
- ^ "MIRA: Rhian Ramos se hace tatuajes tradicionales" . Noticias ABS-CBN . Filipinas. 5 de diciembre de 2014 . Consultado el 19 de octubre de 2015 .
- ^ " ' Biyahe ni Drew' se dirige a Kalinga, se encuentra con Apo Whang-Od" . Noticias GMA . Filipinas. 9 de mayo de 2014 . Consultado el 19 de octubre de 2015 .
- ^ "MIRA: Liza Dino se hace un tatuaje tradicional" . Noticias ABS-CBN . 19 de febrero de 2017 . Consultado el 28 de febrero de 2017 .
- ^ Gianna Francesca Catolico (20 de febrero de 2017). "MIRA: Aiza Seguerra, Liza Diño visitan el centenario Apo Whang-od" . Inquirer diario filipino . Consultado el 13 de marzo de 2017 .
- ^ Hatton, Will (27 de mayo de 2015). "La tribu perdida y el 'maestro del tatuaje ' " . news.com.au . Australia . Consultado el 19 de octubre de 2015 .
- ^ Valencia, Angelyn (13 de febrero de 2017). "Apo Whang-Od, maayos na ang kalusugan" . Noticias de ABS-CBN (en tagalo) . Consultado el 23 de octubre de 2017 .
- ^ Henson, Joaquin (20 de julio de 2017). "Estrella de la NBA para hacerse un tatuaje corporal de un artista local" . La estrella filipina . Consultado el 19 de octubre de 2017 .
- ^ "Tatuado por el tatuador más antiguo de Filipinas" . CNN . Estados Unidos. 19 de junio de 2012 . Consultado el 19 de octubre de 2015 .
- ^ a b c "Momentos imborrables con Whang-od, una leyenda viviente" . Rappler . Filipinas. 13 de octubre de 2015 . Consultado el 19 de octubre de 2015 .
- ^ a b Lejano, Don (25 de octubre de 2017). "Apo Whang-od detrás de la tinta y las espinas de limón" . Inquirer diario filipino . Consultado el 30 de octubre de 2017 .
- ^ a b c d "Ang pag-ibig ni Whang Od ngayong Sabado sa 'Wagas ' " [El romance de Whang Od este domingo en 'Wagas']. www.gmanetwork.com (en tagalo). Red GMA. 1 de marzo de 2016 . Consultado el 20 de abril de 2017 .
- ^ a b c d e f g Salvador-Amores, Analyn (25 de octubre de 2017). "Whang-od como una marca" . Rappler . Consultado el 30 de octubre de 2017 .
- ^ https://news.mb.com.ph/2018/06/22/apo-whang-od-commended-for-raising-kalinga-culture/
- ^ http://www.bbc.com/travel/story/20160106-an-ancient-ink-technique-sees-new-blood
- ^ https://theculturetrip.com/asia/philippines/articles/meet-apo-whang-od-the-last-hand-poke-tattoo-artist-in-the-philippines/
- ^ http://www.atlasobscura.com/articles/fang-od-oggay-kalinga-tattoo-philippines
- ^ a b https://thegoodtrip.ph/posts/whang-od
- ^ http://www.positivelyfilipino.com/magazine/from-brooklyn-to-buscalan-a-journey-to-whang-od
- ^ a b Pablo, Faye (17 de junio de 2017). "PHLPost le da a Kalinga tatuador, la primera tribu tarjetas de identificación | BusinessMirror" . businessmirror.com.ph . BusinessMirror . Consultado el 23 de octubre de 2017 .
- ^ García, Grace (4 de mayo de 2017). "Centenarios en aumento a nivel mundial; beneficios esperan a los nacidos en PH | INQUIRER.net" . usa.inquirer.net . Consultado el 23 de octubre de 2017 .
- ^ a b c d e Rey, Aika; Serafica, Raisa (22 de octubre de 2017). "VIRAL: ¿Whang Od fue explotado en Manila FAME?" . Rappler . Consultado el 23 de octubre de 2017 .
- ^ Fabian, Larry (16 de junio de 2017). "Whang-od recibe identificación postal" . Estrella del sol . Consultado el 23 de octubre de 2017 .
- ^ a b c d e f g Bondoc, Marlly Rome (22 de octubre de 2017). "Los internautas dicen que la feria Manila FAME explotó al tatuador Apo Whang-Od" . Noticias de GMA en línea . Consultado el 23 de octubre de 2017 .
- ^ "Campaña para declarar a Whang-Od como artista nacional alcanza la marca de 11k" . Inquirer diario filipino . Filipinas. 1 de octubre de 2015 . Consultado el 19 de octubre de 2015 .
- ^ Tupaz, Voltaire (30 de septiembre de 2015). " 'El tatuador cordillerano debería obtener el Tesoro Viviente Nacional, no el Premio al Artista Nacional ' " . Rappler . Filipinas . Consultado el 19 de octubre de 2015 .
- ^ "Miriam: Wang-od Oggay y Ligaya Amilbangsa, tesoros vivos nacionales" . Rappler . Filipinas. 2 de octubre de 2015 . Consultado el 19 de octubre de 2015 .
- ^ "Miriam insta a sus colegas a nominar a Wang-Od, Amilbangsa como 'Tesoros vivos nacionales ' " . Noticias GMA . Filipinas. 2 de octubre de 2015 . Consultado el 19 de octubre de 2015 .
- ^ Binay, Maria Lourdes S. (30 de junio de 2017). "PREMIO NACIONAL TESOROS VIVOS" . Senado de Filipinas . Consultado el 18 de octubre de 2017 .
- ^ "Comunicado de prensa - Legarda rinde homenaje al artista del tatuaje tradicional más antiguo de Kalinga" . www.senate.gov.ph . 5 de octubre de 2015 . Consultado el 18 de octubre de 2017 .
- ^ a b c "Temporada 2 de Dayaw: nuestro conocimiento, nuestro orgullo" . Comisión Nacional de Cultura y Artes . Consultado el 20 de abril de 2017 .
- ^ a b c d "Manila FAME emite una declaración sobre el problema de la 'explotación' de Apo Whang-Od" . InterAksyon . 23 de octubre de 2017 . Consultado el 23 de octubre de 2017 .
- ^ a b c Rey, Aika. "Whang Od no 'explotado', dicen los organizadores de Manila FAME" . Rappler . Consultado el 23 de octubre de 2017 .
- ^ Legaspi, Amita (28 de febrero de 2018). "Whang-Od nominado por Gawad Manlilikha ng Bayan" . Noticias de GMA en línea . Consultado el 22 de marzo de 2018 .
- ^ "Equipo tribal / Dutdutan - Festival del tatuaje" . dutdutan.com.ph . Consultado el 9 de junio de 2017 .
- ^ a b c De la Cruz, Jhong (16 de abril de 2016). "El trabajo del artista del tatuaje de Kalinga atrae raves en el museo de Toronto" . Inquirer diario filipino . Nación global . Consultado el 22 de agosto de 2016 .
- ^ "El artista del tatuaje tradicional filipino Apo Whang Od está en Manila | Coconuts Manila" . Cocos Manila . 19 de octubre de 2017 . Consultado el 20 de octubre de 2017 .
- ^ "Artista del tatuaje centenario atrae a miles de jóvenes fans en las Filipinas" . www.laht.com . Latin American Herald Tribune . Consultado el 23 de octubre de 2017 .
- ^ a b c Buccat, Rhys (22 de octubre de 2017). "¿Honrado o explotado? El viaje de Whang-ud a Manila despierta un debate en línea" . Noticias ABS-CBN . Consultado el 23 de octubre de 2017 .
- ^ "EN FOTOS: Tatuador Whang-od conoce a Coco Martin" . Rappler . 19 de octubre de 2017 . Consultado el 23 de octubre de 2017 .
- ^ a b "Los organizadores de Manila FAME defienden la participación de 100 años de Whang-Od" . CNN Filipinas . 22 de octubre de 2017 . Consultado el 23 de octubre de 2017 .
- ^ a b Adel, Rosette (24 de octubre de 2017). "La nieta de Whang-Od cierra las reclamaciones de 'explotación'" . La estrella filipina . Consultado el 30 de octubre de 2017 .
- ^ " ' Ang Huling Mambabatok' (Documental de Kara David)" . GMA News Online (en inglés y tagalo). 17 de julio de 2010 . Consultado el 30 de octubre de 2017 .