William - The Dictator es el vigésimo libro de cuentos para niños de la serie Just William de Richmal Crompton .
Este libro contiene 10 cuentos. Se publicó por primera vez en 1938, y las primeras versiones publicadas ahora son artículos de colección raros . [1]
Los amigos de William están en la playa y, en su aburrimiento, él intenta hacerse amigo de Lucinda, recién llegada al pueblo. Lucinda es amigable con él solo para 'mostrar' a su vecino Ralph Montague, un chico pelirrojo, que había rechazado sus propuestas de amistad y quiere que él luche contra ese chico. Sin embargo, William se hace amigo de Ralph de forma independiente, los dos niños son idénticos en gusto y disposición. Cuando pasan junto a Lucinda, ella lo incita a luchar contra Ralph, y lo hacen. William es derrotado y Lucinda sale corriendo disgustada. Los chicos continúan su amistad en detrimento del vecindario, hasta que sus burlas a un grupo de chicos de campamento los llevan a su némesis. Magullados, regresan a casa, con la excusa de que pelearon entre ellos. William intenta usar esto como un medio para recuperar los favores de Lucinda,pero como la dama ha visto el peor estado de Ralph, solo lo atacan por haber 'golpeado' a su ídolo.
El descubrimiento de Gorse View vacío le da a William la esperanza de ejecutar su idea premiada, un Boy Sanctuary repleto de pasteles, galletas, bollos y baños de limonada, sobre una base comercial. Mientras discuten el asunto, los Outlaws descubren un simulacro de fascistas con camisas negras y deciden formar su propia banda de camisas de colores (The Greenshirts, marcada con un brazalete verde). Sus maniobras son copiadas por los Blueshirts de Hubert Lane, quienes también siguen la agenda fascista de establecer una colonia en la casa de la tía de Hubert. Los intentos de los Outlaws de convertir Gorse View en su'Colony' se ve perjudicada por su venta. Una ganancia inesperada en forma de cesta de picnic, que se cayó de un automóvil a toda velocidad fuera de la casa, promete hacer realidad sus sueños de un Boy Sanctuary. Mientras están en proceso de instalarlo, aparece el dueño de la casa. Ella atrae su atención con su historia del robo de su automóvil, y mientras tanto, el santuario de niños es asaltado por su hija y sus amigos, que esperaban una fiesta. Todo termina bien cuando los forajidos arrinconan los abundantes restos del cesto, mientras los laneítas son aplastados al ver a la próspera 'Colonia' forajida.
El negocio del Sr. Brown tiene una hija, Agnes Matilda, que viene a quedarse con los Brown por su salud. Una niña completamente mimada, es un impuesto para la Sra. Brown, pero William ha sido sobornado con seis peniques para que se mantenga alejado de ella. Sin embargo, en el último día de su estadía, sacudida por el desdén de William, decide seguirlo por sus huellas. Sus intentos de esquivarla fallan y, decepcionados, él y los forajidos la dejan seguir. Cuando Ginger se niega a darle su catapulta, lo ataca a él y a William con fiereza. Se encuentran con los Laneites, y William planea la ignominiosa derrota de Hubert Lane por parte de una niña. Él la incita a pedir la cerbatana de Hubert, y la violencia de sus ataques pone en fuga a los laneitas. Los forajidos la engañan para que la lleve a un cobertizo y la encierran, donde un vagabundo la descubre. Ella asume el mando completo sobre él,quien luego intenta llevarla de vuelta a casa. Es descubierta por los Brown que en ese momento reciben a su padre. El padre está feliz de ver a su niña tan rebosante de salud después de su aventura, lo que se traduce en ganancias tanto para el Sr. Brown como para William.
Los Outlaws deciden hacer algo que nunca antes habían hecho y se deciden por un programa de televisión. William es el hombre bueno, Ginger es el hombre malo, Douglas es el anciano padre del hombre bueno, Henry es un policía y Violet Elizabeth es la niña. Ella roba la piel de visón de su tía Maggie para poder usarla en el programa de televisión. Ella cambia esto con Arabella Simpkin por una boa de piel que Arabella le ha robado a su madre. Y cuando las chicas vuelven a casa, no han vuelto a intercambiar. Y las víctimas del canje creen que hay un culpable.