Los Xixime eran un pueblo indígena que habitaba una porción de las montañas de la Sierra Madre Occidental en los actuales estados de Durango y Sinaloa , México. [1] [2] Los Xixime se destacan por su práctica reportada de canibalismo y resistencia a la colonización española en la forma de la Rebelión de Xixime de 1610. [3]
Idiomas | |
---|---|
Idioma xixime |
Idioma
El Xixime hablaba Xixime , una lengua uto-azteca poco documentada y ahora extinta . [4] Los dialectos de Xixime incluían Hine y Hume (al norte y al sur del territorio de Xixime, respectivamente). [5] Se desconoce la clasificación exacta del idioma, aunque puede pertenecer a la rama taracahítica . [6]
Canibalismo
Una cantidad considerable de la atención académica y de los medios dedicada a Xixime se ha centrado en la práctica de canibalismo reportada por el grupo. Si bien una variedad de relatos españoles coloniales del Xixime informan que la cultura se dedicaba al consumo ritual frecuente de los pueblos enemigos, se cuestiona la exactitud histórica de las acusaciones. [7] [8]
Varios historiadores, incluida Susan M. Deeds, aplican las teorías desarrolladas por Gananath Obeyesekere sobre el sacrificio azteca para sugerir que la práctica del canibalismo fue "exagerada o inventada" por los Xixime para intimidar a sus enemigos españoles. [3] [9]
En 2011, José Luis Punzo argumentó que los huesos recién descubiertos de la Cueva del Mague , Durango, constituían una prueba de la práctica, citando evidencia de "hervir y deshojar". [1]
Relación con los españoles
Impresiones
El conquistador Nuño de Guzmán documentó por primera vez la existencia del Xixime a través de informes recopilados por exploradores durante una expedición de 1530. [2] En comparación con sus vecinos, los Xiximes eran considerados relativamente civilizados por los españoles debido a sus asentamientos urbanos y edificios de piedra. [3]
Rebelión Xixime de 1610
A pesar de tolerar inicialmente la presencia de misiones españolas en territorios vecinos, los Xiximes, en 1610, comenzaron a organizar una resistencia violenta a las incursiones coloniales. Los Xixime solicitaron ayuda a los Acaxees (sus vecinos del norte y enemigos históricos) y Tepehuán argumentando que las iglesias jesuitas eran "templos de enfermedad " y que destruirlas traería la inmortalidad. [10] En respuesta a la falta de voluntad de Acaxee para cooperar en la rebelión anti-española, los Xiximes comenzaron a organizar ataques contra las aldeas de Acaxee. [3]
Para defenderse de los ataques, la Acaxee pidió protección a los españoles. En respuesta, Francisco de Urdiñola intentó asegurar la paz por medios diplomáticos, aunque esos esfuerzos fueron rechazados por los Xiximes. Con la ayuda de 200 soldados españoles y 1.100 aliados indígenas, Urdiñola intentó sofocar a los acaxee liderados. En octubre, la rendición de líderes rebeldes clave había terminado efectivamente con el levantamiento. [3]
Revuelta Tepehuán
La revuelta de Tepehuán de 1616, que resultó ser significativamente más difícil de contener que la rebelión de Xixime, contó con el apoyo generalizado de Xixime. [11]
Referencias
- ^ a b "Canibalismo confirmado entre el antiguo grupo mexicano" . Noticias de National Geographic . 2011-10-01 . Consultado el 6 de septiembre de 2019 .
- ^ a b Delgadillo, Sergio (2017). "El proceso de extinción de los acaxees y xiximes" (PDF) . gob.mx .
- ^ a b c d e Schroeder, Susan (1998). Resistencia nativa y la Pax Colonial en Nueva España . U de Nebraska Press. pag. 22. ISBN 9780803292499.
- ^ Kroeber, Alfred Louis (1939). Áreas culturales y naturales de los nativos de América del Norte . Prensa de la Universidad de California.
- ^ Vogt, Evon Z. (1 de enero de 1969). Handbook of Middle American Indians, Volúmenes 7 y 8: Etnología . Prensa de la Universidad de Texas. ISBN 9781477306697.
- ^ Campbell, Lyle (2000). Idiomas de los indios americanos: la lingüística histórica de los nativos de América . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 9780195140507.
- ^ Acosta, Rivera (22 de junio de 2017). Déjanos en paz, no queremos tu ayuda. Vivamos nuestras vidas: resistencia indígena y etnogénesis en Nueva Vizcaya (México colonial) (Tesis de tesis). Universidad de St Andrews. hdl : 10023/11060 .
- ^ "Canibalismo del pueblo de Sinaloa Xixime, un mito" . www.inah.gob.mx . Consultado el 7 de septiembre de 2019 .
- ^ Obeyesekere, Gananath (14 de diciembre de 1997). La apoteosis del capitán Cook: creación de mitos europeos en el Pacífico . Prensa de la Universidad de Princeton. pag. 262. ISBN 9780691057521.
- ^ Deeds, Susan M. (1 de enero de 2010). Desafío y deferencia en el norte colonial de México: indios bajo el dominio español en Nueva Vizcaya . Prensa de la Universidad de Texas. ISBN 9780292782303.
- ^ Griffiths, Nicholas (31 de agosto de 2017). Diálogos sagrados: cristianismo y religiones nativas en las Américas coloniales 1492-1700 . Lulu.com. ISBN 9780244019631.