Yi Pyong-do [1] (28 de abril de 1896 - 14 de agosto de 1989) fue uno de los historiadores coreanos influyentes, pero también estuvo asociado con la visión japonesa de la historia de Corea.
Después de la liberación de Corea del Sur de Japón, hubo un impulso por parte de los historiadores coreanos para presentar una nueva historia de Corea y se llamó Han-guksa sillon . Yi Pyong-do fue parte de esta iniciativa, cuyo nombre se consideró nuevo solo porque heredó la perspectiva racial colonialista heredada de la erudición japonesa. [2]
Historiadores coreanos como Cho Yun-jae, Son Chin-tae y Yi In-yong, entre otros historiadores de Chindan hakhoe, siguieron otra dirección en su erudición, que también etiquetaron como "nueva": la nueva historiografía nacionalista o sin-minjokjuui yoksahak . [3] Este grupo, específicamente, excluyó a Yi Pyong-do debido a su asociación con el gobierno colonial, particularmente el Chosenshi henshukai , que generalmente se veía como un instrumento utilizado para distorsionar la historia coreana al suprimir o deslegitimar textos importantes como el Samguk yusa. . [3] Algunas fuentes, sin embargo, señalan que el cargo podría ser político porque la purga de colaboradores se convirtió en parte de la política coreana posterior a la liberación. [3]
Yi Pyong-do, él mismo, abordó la controversia destacando que trabajó para Chosenshi henshukai para evitar una distorsión japonesa de la historia coreana, una posición que se hacía eco del mismo argumento adoptado por otros historiadores identificados con el gobierno colonial japonés. [3]
Comenzó a trabajar en el Comité de Compilación de Historia de Corea en 1927. En 1934 fundó el Instituto Jindan. De 1945 a 1962 fue profesor de la Universidad Nacional de Seúl. De 1955 a 1982 fue editor del Comité de Historia de la Nación Coreana. En abril de 1960, se convirtió en ministro de Educación, pero luego renunció en agosto de ese año. [4]