Tojeong Yi Ji-ham 이지함 (1517-1578) fue un erudito, funcionario y adivino del período Joseon de Corea. [1] Usó los nombres de cortesía (자) 형백 (馨伯), 형중 (馨仲) y los seudónimos (호) Soo-San 수산 (水山) y Tojeong 토정 (土亭). Estudió con Seo Gyeong-deok (徐敬德) y dominó los clásicos. Se le recuerda por su modestia, su cálida actitud hacia la clase trabajadora y sus habilidades prácticas en la administración. También fue un maestro de pungsu (geomancia coreana/Feng shui) y es el autor atribuido del Tojeong Bigyeol , un sistema de adivinación y adivinación, así como una compilación de sus predicciones que apareció en el siglo XIX.
Yi Ji-ham nació en Boryeong en la provincia de Chungcheong en 1517, durante el reinado del rey Jungjong . Un antepasado de sexta generación de Yi Ji-ham fue Yi Saek (1328 - 1396). [2] Yi Saek creía en la coexistencia de las "Tres Disciplinas": confucianismo, budismo y taoísmo. No obstante, jugó un papel decisivo en el cambio de mentalidad que condujo a la fundación de Joseon y al gobierno del neoconfucianismo en Corea. [3]
El padre de Yi Ji-ham, Yi Chi (李稚, 1477 ~ 1530) fue magistrado de Suwon y Cuarto Consejero de Estado (좌찬성, 左贊成). Murió cuando su hijo tenía catorce años. Después de eso, Yi Ji-ham estudió con su hermano mayor, Yi Ji-beon, 이지번 (李之蕃). Este último vivió una vida tranquila en semi-retiro. Sin embargo, su primer hijo, Yi San-hae 이산해 (李山海, 1539–1609) se convertiría en Consejero de Estado en Jefe de 1590 a 1592 y de 1600 a 1602. [4]
Yi Ji-ham continuó sus estudios con Seo Gyeongdeok , un filósofo naturalista neoconfuciano, que tenía muchos comerciantes entre sus seguidores, lo que llevó a Yi a ser receptivo a ideas sociales y económicas innovadoras. [2] Además, aprendió cosmología 역학 (易學), astrología 천문 (天文), adivinación 복서 (卜筮) y medicina. [5] En 1547, el incidente de los grafitis en la estación de Yangjae y otras purgas literarias desprestigiaron a su familia, ya que su suegro fue implicado y condenado a muerte.
En lugar de buscar los honores, Yi Ji-ham vivió como un erudito errante, recorriendo el país en barco y ganándose el apodo 水仙, Suseon que significa "Hada del agua", [6] pero también 水人山. Su objetivo era enseñar a los pobres cómo producir bienes y hacer negocios, para desarrollar la autosuficiencia. [6] También creía en el valor de los mercados y el comercio, tanto dentro del país como en el extranjero, para mejorar el nivel de vida de la clase trabajadora, una opinión poco común en una época en que los comerciantes generalmente estaban mal vistos. [2]
Ancló su vida en un modesto pabellón que construyó con barro cerca de Mapo Naru (cerca de lo que ahora es 토정 로, Tojeong-ro, justo enfrente del puente Mapo). Cuando esta choza de barro de 10 pies permaneció intacta incluso después de una gran inundación, Yi se ganó el apodo de Tojeong 土亭, que significa "pabellón de arcilla". [2]