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Para la polinización de plantas transportada por animales, consulte Zoofilia .

Lámpara de aceite romana que representa un acto zoofílico, siglos I-III d.C.
Pan teniendo sexo con una cabra, estatua de la Villa de los Papiros , Herculano (catalogada en 1752)

La zoofilia es una parafilia que implica una fijación sexual en animales no humanos. La bestialidad es la actividad sexual entre especies entre humanos y animales no humanos . Los términos a menudo se usan indistintamente, pero algunos investigadores hacen una distinción entre la atracción (zoofilia) y el acto (bestialidad). [1]

Aunque el sexo con animales no está prohibido en algunos países , en la mayoría de los países, la bestialidad es ilegal según las leyes de abuso de animales o las leyes que se ocupan de la sodomía o los delitos contra la naturaleza .

Terminología

General

Tres términos clave comúnmente usados ​​en relación con el tema — zoofilia , bestialidad y zoosexualidad — se usan a menudo de manera un tanto intercambiable. Algunos investigadores distinguen entre zoofilia (como un interés sexual persistente en los animales) y bestialidad (como actos sexuales con animales), porque la bestialidad a menudo no está impulsada por una preferencia sexual por los animales. [1] Algunos estudios han encontrado que la preferencia por los animales es poco común entre las personas que tienen contacto sexual con animales. [2] Además, algunos zoófilos informan que nunca han tenido contacto sexual con un animal. [3] Las personas con zoofilia son conocidas como "zoófilos", aunque a veces también como "zoosexuales", o incluso muy simplemente "zoológicos".[1][4] Zooerastia, sodomía y zooerastia [5] son otros términos estrechamente relacionados con el tema, pero son menos sinónimos de los términos anteriores y rara vez se utilizan. La "bestiosexualidad" fue discutida brevemente por Allen (1979), pero nunca se estableció ampliamente. [ cita requerida ] Ernest Bornemann (1990, citado por Rosenbauer, 1997) acuñó el términoporseparado zoosadismo para aquellos que obtienen placer, sexual o de otro tipo, de infligir dolor a los animales. El zoosadismo específicamente es un miembro de la tríada Macdonald de precursores del comportamiento sociopático . [6]

Zoofilia

El término zoofilia fue introducido en el campo de la investigación sobre la sexualidad en Psychopathia Sexualis (1886) por Krafft-Ebing , quien describió una serie de casos de "violación de animales (bestialidad)", [7] así como "zoofilia erótica", [8] que definió como una atracción sexual por la piel o pieles de animales. El término zoofilia deriva de la combinación de dos sustantivos en griego : ζῷον ( zṓion , que significa "animal") y φιλία ( philia , que significa "amor (fraternal)"). En el uso contemporáneo general, el término zoofiliapuede referirse a la actividad sexual entre humanos y animales no humanos, el deseo de participar en tal, o la parafilia específica ( es decir, la excitación atípica) que indica una preferencia definida por los animales no humanos sobre los humanos como parejas sexuales. Aunque Krafft-Ebing también acuñó el término zooerastia para la parafilia de la atracción sexual exclusiva hacia los animales, [9] ese término ha caído en desuso .

Zoosexualidad

Hokusai (1760–1849) El sueño de la esposa del pescador .

El término zoosexual fue propuesto por Hani Miletski en 2002 [4] como un término de valor neutral. El uso de zoosexual como sustantivo (en referencia a una persona) es sinónimo de zoófilo, mientras que la forma adjetiva de la palabra - como, por ejemplo, en la frase "acto zoosexual" - puede indicar actividad sexual entre un ser humano y un no- animal humano. El sustantivo derivado "zoosexualidad" es a veces utilizado por zoófilos autoidentificados tanto en grupos de apoyo como en foros de discusión en Internet para designar la orientación sexual que se manifiesta como una participación romántica o emocional con animales no humanos o una atracción sexual por ellos. [4] [10]

Bestialidad

Grabado en madera japonés ukiyo-e de la serie de Utagawa Kunisada , "Ocho héroes caninos de la casa de Satomi", 1837.
Una miniatura india del siglo XVIII que representa a mujeres que practican la zoofilia en el registro inferior.

El término legal bestialidad tiene tres pronunciaciones comunes: [ˌbestʃiˈæləti] o [ˌbistʃiˈæləti] en los Estados Unidos, [11] y [ˌbestiˈæləti] en el Reino Unido. [12] Algunos zoófilos e investigadores hacen una distinción entre zoofilia y bestialidad , utilizando la primera para describir el deseo de establecer relaciones sexuales con animales y la última para describir los actos sexuales por sí solos. [13] Confundiendo aún más el asunto, en 1962, Masters utilizó el término bestialista específicamente en su discusión sobre el zoosadismo.

Stephanie LaFarge, profesora asistente de psiquiatría en la Escuela de Medicina de Nueva Jersey y Directora de Consejería en la ASPCA , escribe que se pueden distinguir dos grupos: bestialistas, que violan o abusan de animales, y zoófilos, que forman un vínculo emocional y sexual con animales. [14] Colin J. Williams y Martin Weinberg estudiaron zoófilos autodefinidos a través de Internet e informaron que entendían que el término zoofilia implicaba preocupación por el bienestar, el placer y el consentimiento del animal, a diferencia del concepto de zoófilos autodenominados "bestialistas", a quienes los zoófilos en su estudio definieron como centrados en su propia gratificación. Williams y Weinberg también citaron a un periódico británico diciendo quezoofilia es un término utilizado por los "apologistas" de la bestialidad . [15]

Alcance de la ocurrencia

Los informes de Kinsey calificaron el porcentaje de personas que tuvieron interacción sexual con animales en algún momento de sus vidas como un 8% para los hombres y un 3,6% para las mujeres, y afirmaron que era del 40% al 50% en las personas que viven cerca de granjas, [9] pero algunos escritores posteriores cuestionan las cifras, porque el estudio carecía de una muestra aleatoria en el sentido de que incluía un número desproporcionado de prisioneros, lo que provocaba un sesgo de muestreo . Martin Duberman ha escrito que es difícil obtener una muestra aleatoria en la investigación sexual y que incluso cuando Paul Gebhard , el sucesor de la investigación de Kinsey, eliminó las muestras de prisión de las cifras, descubrió que las cifras no cambiaron significativamente. [dieciséis]

Para 1974, la población agrícola en los Estados Unidos había disminuido en un 80 por ciento en comparación con 1940, reduciendo la oportunidad de vivir con animales; El estudio de 1974 de Hunt sugiere que estos cambios demográficos llevaron a un cambio significativo en los casos de bestialidad reportados. El porcentaje de machos que informaron interacciones sexuales con animales en 1974 fue del 4,9% (1948: 8,3%), y en las hembras en 1974 fue del 1,9% (1953: 3,6%). Miletski cree que esto no se debe a una reducción en el interés, sino simplemente a una reducción en la oportunidad. [17]

El libro de 1973 de Nancy Friday sobre la sexualidad femenina , My Secret Garden , comprendía alrededor de 190 fantasías de diferentes mujeres; de estos, 23 involucran actividad zoofílica. [18]

En un estudio, se encontró que los pacientes psiquiátricos tenían una tasa de prevalencia más alta estadísticamente (55 por ciento) de bestialidad reportada, tanto contactos sexuales reales (45 por ciento) como fantasía sexual (30 por ciento) que los grupos de control de pacientes médicos hospitalizados (10 por ciento) y personal psiquiátrico (15 por ciento). [19] Crépault y Couture (1980) informaron que el 5,3 por ciento de los hombres encuestados había fantaseado con la actividad sexual con un animal durante el coito heterosexual. [20] En un estudio de 2014, el 3% de las mujeres y el 2,2% de los hombres informaron tener fantasías sobre tener relaciones sexuales con un animal. [21] Un estudio de 1982 sugirió que el 7.5 por ciento de 186 estudiantes universitarios había interactuado sexualmente con un animal. [22]

La excitación sexual de ver a los animales aparearse se conoce como faunoiphilia . [23] Massen (1994) cita como indicador de zoofilia latente un interés frecuente y una excitación sexual al observar a los animales aparearse . [ cita requerida ]

Perspectivas sobre la zoofilia

Arte de Franz von Bayros que representa sexo oral entre un adolescente y un ciervo

Perspectivas de investigación

La zoofilia ha sido discutida en parte por varias ciencias: psicología (el estudio de la mente humana ), sexología (una disciplina relativamente nueva que estudia principalmente la sexualidad humana ), etología (el estudio del comportamiento animal ) y antrozoología (el estudio de las interacciones entre humanos y animales). y bonos).

En la quinta edición del Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales (DSM-5), la zoofilia se coloca en la clasificación "otro trastorno parafílico especificado" [24] (" parafilias no especificadas de otra manera" en el DSM-III y IV [25 ] [26] [27] [28] ). La Organización Mundial de la Salud adopta la misma posición, enumerando una preferencia sexual por los animales en su CIE -10 como "otro trastorno de la preferencia sexual". [29] En el DSM-5, se eleva al nivel de un trastorno diagnosticable solo cuando se acompaña de angustia o interferencia con el funcionamiento normal. [24] [30]

La zoofilia también puede estar cubierta hasta cierto punto por otros campos como la ética, la filosofía, el derecho, los derechos de los animales y el bienestar de los animales . También puede ser abordado por la sociología, que analiza tanto el zoosadismo al examinar patrones y problemas relacionados con el abuso sexual como la zoofilia no sexual al examinar el papel de los animales como apoyo emocional y compañía en la vida humana, y puede caer dentro del alcance de psiquiatría si es necesario considerar su importancia en un contexto clínico. El Journal of Forensic and Legal Medicine (Vol. 18, febrero de 2011) afirma que el contacto sexual con animales casi nunca es un problema clínicamente significativo en sí mismo; [31]también establece que hay varios tipos de zoófilos: [31]

  • Jugadores de rol humano-animal
  • Zoófilos románticos
  • Fantaseadores zoofílicos
  • Zoófilos táctiles
  • Zoófilos fetichistas
  • Bestiales sádicos
  • Zoófilos oportunistas
  • Zoófilos regulares
  • Zoófilos exclusivos

Además, los zoófilos en las categorías 2, 3 y 8 (zoófilos románticos, fantaseadores zoófilos y zoófilos regulares) son los más comunes, mientras que los zoófilos que se encuentran en las categorías 6 y 7 (bestiales sádicos y zoófilos oportunistas) son los menos comunes. [31]

La zoofilia puede reflejar la experimentación infantil, el abuso sexual o la falta de otras vías de expresión sexual. El deseo exclusivo por los animales en lugar de los humanos se considera una parafilia poco común, y los que la padecen a menudo tienen otras parafilias [32] con las que se presentan. Los zoófilos no suelen buscar ayuda para su afección, por lo que no llaman la atención de los psiquiatras por la zoofilia en sí. [33]

Los primeros estudios detallados sobre zoofilia datan de antes de 1910. La investigación revisada por pares sobre zoofilia por derecho propio comenzó alrededor de 1960. Sin embargo, varios de los estudios más citados, como Miletski, no se publicaron en revistas revisadas por pares. Ha habido varios libros modernos importantes, desde Masters (1962) hasta Beetz (2002); [34] su investigación llegó a las siguientes conclusiones:

  • La mayoría de los zoófilos tienen (o también han tenido) relaciones humanas a largo plazo, o al mismo tiempo que los zoosexuales, y que las parejas zoosexuales suelen ser perros y / o caballos (Masters, Miletski, Beetz) [34] [35]
  • Las emociones y el cuidado de los zoófilos por los animales pueden ser reales, relacionales, auténticos y (dentro de las capacidades de los animales) recíprocos, y no solo un sustituto o medio de expresión. [36] Beetz cree que la zoofilia no es una inclinación que se elige. [34]
  • La sociedad en general en la actualidad está considerablemente mal informada sobre la zoofilia, sus estereotipos y su significado. [34] La distinción entre zoofilia y zoosadismo es fundamental para estos investigadores y se destaca en cada uno de estos estudios. Masters (1962), Miletski (1999) y Weinberg (2003) comentan cada uno de manera significativa sobre el daño social causado por los malentendidos con respecto a la zoofilia: "Esto destruye la vida de muchos ciudadanos". [34]

Beetz también afirma lo siguiente:

El fenómeno del contacto sexual con animales empieza a perder su tabú: aparece con más frecuencia en publicaciones académicas y el público también se enfrenta a él. ... El contacto sexual con animales, en forma de zoofilia o zoofilia, debe ser discutido más abiertamente e investigado con más detalle por académicos que trabajan en disciplinas como ética animal, comportamiento animal, antrozoología, psicología, salud mental, sociología y la Ley. [37]

Más recientemente, la investigación ha tomado tres direcciones adicionales: la especulación de que al menos algunos animales parecen disfrutar de una relación zoofílica asumiendo que el sadismo no está presente, y pueden formar un vínculo afectivo. [38] Kinsey (citado por Masters) y otros antes en la historia también informaron hallazgos similares. Miletski (1999) señala que la información sobre sexo con animales en Internet a menudo es muy enfática en cuanto a lo que el zoófilo cree que produce placer y cómo identificar de antemano lo que se percibe como consentimiento . Por ejemplo, Jonathan Balcombe dice que los animales hacen cosas por placer. Pero él mismo dice que los dueños de mascotas no estarán impresionados por esta declaración, ya que esto no es una novedad para ellos. [39]

Beetz describió el fenómeno de la zoofilia / bestialidad como algo entre el crimen, la parafilia y el amor, aunque dice que la mayoría de las investigaciones se han basado en informes criminológicos , por lo que los casos con frecuencia han involucrado violencia y enfermedades psiquiátricas. Ella dice que solo unos pocos estudios recientes han tomado datos de voluntarios en la comunidad. [40] Al igual que con todas las encuestas de voluntarios y las sexuales en particular, estos estudios tienen un potencial de sesgo de autoselección . [41]

La investigación médica sugiere que algunos zoófilos solo se excitan con una especie específica (como los caballos), algunos zoófilos se excitan con múltiples especies (que pueden incluir o no a los humanos) y algunos zoófilos no se sienten atraídos por los humanos en absoluto. [2] [42]

Los investigadores que observaron a un mono tratando de aparearse con un ciervo en 2017 (sexo entre especies) dijeron que puede proporcionar pistas sobre por qué los humanos tienen sexo entre especies. [43] [44] [45]

Perspectivas históricas y culturales

Artículo principal: Perspectivas históricas y culturales sobre zoofilia
El tabú de la zoofilia ha llevado a que grupos estigmatizados sean acusados ​​de ello, como ocurre con el libelo de sangre . Esta ilustración alemana muestra a judíos realizando bestialidad en un Judensau , mientras Satanás observa.

Se han encontrado ejemplos de este comportamiento en la Biblia. [46] En una pintura rupestre de al menos 8000 aC en la Val Camonica del norte de Italia , se muestra a un hombre a punto de penetrar a un animal. Raymond Christinger lo interpreta como una demostración de poder de un jefe tribal, [47] por lo que no sabemos si esta práctica era entonces más aceptable, y si la escena representada era habitual o inusual o si era simbólica o imaginaria. [48] La "Cambridge Illustrated History of Prehistoric Art" dice que la escena puede ser divertida, ya que el hombre penetrante parece estar saludando alegremente con la mano al mismo tiempo. Los alfareros parecen haber pasado tiempo describiendo la práctica, pero esto puede deberse a que encontraron divertida la idea. [49]El Dr. "Jacobus X", se dice que es el seudónimo de un autor francés, dijo que esto fue claramente "antes de que existiera cualquier tabú conocido contra el sexo con animales". [50] Marc Epprecht afirma que autores como Jacobus X no merecen respeto porque su metodología se basa en rumores y fue diseñada para la excitación voyeurista del lector. [51] Masters dijo que dado que el hombre prehistórico es prehistórico, no hace falta decir que sabemos poco de su comportamiento sexual; [52] Las representaciones en pinturas rupestres solo pueden mostrar las preocupaciones o pensamientos subjetivos del artista.

Píndaro , Herodoto y Plutarco afirmaron que los egipcios participaban en un congreso ritual con cabras. [53] Tales afirmaciones sobre otras culturas no reflejan necesariamente nada de lo que el autor haya tenido pruebas, pero pueden ser una forma de propaganda o xenofobia , similar al libelo de sangre . [ cita requerida ]

La bestialidad fue aceptada en algunas culturas indígenas de América del Norte y Medio Oriente. [54] Las relaciones sexuales entre humanos y animales no humanos no eran infrecuentes entre ciertos pueblos indígenas nativos americanos, incluidos los Hopi . [55] [56] Voget describe la vida sexual de los jóvenes nativos americanos como "bastante inclusiva", incluida la bestialidad. [55] Además, la gente de Copper Inuit "no tenía aversión a las relaciones sexuales con animales vivos". [55]

Varias culturas construido templos ( Khajuraho , India) u otras estructuras ( Sagaholm , Barrow , Suecia) con las tallas zoophilic en el exterior, sin embargo, en Khajuraho , estas representaciones no están en el interior, quizás que representa que estas son las cosas que pertenecen al mundo profano en lugar del mundo espiritual, y por lo tanto deben dejarse afuera. [ cita requerida ]

En la cultura orientada a la Iglesia de la Edad Media , la actividad zoofílica se encontró con la ejecución, típicamente quema, y ​​la muerte de los animales involucrados, ya sea de la misma manera o en la horca, como "tanto una violación de los edictos bíblicos como una degradación del hombre como un ser espiritual en lugar de uno puramente animal y carnal ". [57] Algunas brujas fueron acusadas de tener un congreso con el diablo en forma de animal. Como ocurre con todas las acusaciones y confesiones obtenidas bajo tortura en los juicios por brujería en la Europa moderna temprana , no se puede determinar su validez. [53]

Perspectivas religiosas

Pasajes en Levítico 18 (Levítico 18:23: "No te acostarás con ningún animal y te contaminarás con él, ni mujer alguna se entregará a un animal para que se acueste con él: es una perversión". RSV) y 20: 15-16 ("Si un hombre se acuesta con una bestia, se le dará muerte; y matarás a la bestia. Si una mujer se acerca a una bestia y se acuesta con ella, matarás a la mujer y a la bestia; serán ejecutados, su sangre está sobre ellos ". RSV) son citados por teólogos judíos, cristianos y musulmanes como una denuncia categórica de la bestialidad. Sin embargo, algunos han interpretado que las enseñanzas del Nuevo Testamento no prohíben expresamente la bestialidad. [58]

En la Parte II de su Summa Theologica , el filósofo medieval Tomás de Aquino clasificó varios "vicios antinaturales" (actos sexuales que resultan en "placer venéreo" en lugar de procreación) por grados de pecaminosidad, concluyendo que "el más grave es el pecado de bestialidad". [59] Algunos teólogos cristianos extienden el punto de vista de Mateo de que incluso tener pensamientos de adulterio es pecaminoso para implicar que los pensamientos de cometer actos bestiales son igualmente pecaminosos.

Hombre teniendo relaciones sexuales con un caballo, fotografiado en el exterior de un templo en Khajuraho .

Hay algunas referencias en las escrituras hindúes a figuras religiosas que participan en actividades sexuales simbólicas con animales, como representaciones explícitas de personas que tienen relaciones sexuales con animales incluidas entre las miles de esculturas de "Eventos de la vida" en el exterior del complejo del templo en Khajuraho . Las representaciones son en gran parte representaciones simbólicas de la sexualización de algunos animales y no deben tomarse literalmente. [60] Según la tradición hindú de pintura y escultura eróticas, se cree que tener sexo con un animal es en realidad un ser humano que tiene sexo con un dios encarnado en forma de animal. [61] Sin embargo, en algunas escrituras hindúes, como el Bhagavata Purana y elDevi Bhagavata Purana , tener relaciones sexuales con animales, especialmente la vaca, lo lleva a uno al infierno , donde uno es atormentado al frotar el cuerpo en los árboles con espinas afiladas como navajas. [62]

Estatus legal

El sexo y la ley
Problemas sociales
  • Edad de consentimiento
  • Antisexualismo
  • Integridad corporal
  • Censura
  • Circuncisión
  • Relaciones sexuales desviadas
  • Ética
  • Libertad de expresión
  • Homofobia
  • Derechos intersexuales
  • Derechos LGBT
  • Mestizaje (relaciones interraciales)
  • Edad para contraer matrimonio
  • Normas
  • Objetivación
  • Pornografía
  • Moralidad pública
  • Barrio rojo
  • Derechos reproductivos
  • Derecho a la sexualidad
  • El matrimonio del mismo sexo
  • Industria del sexo
  • Los derechos de las trabajadoras sexuales
  • Consentimiento sexual en la ley
  • Salud y derechos sexuales y reproductivos
  • Sexo de supervivencia
Delitos específicos
( varía según la jurisdicción )
  • Adulterio
  • Bestialidad
  • Sodomía
  • Aseo infantil
  • Pornografía infantil
  • Prostitución infantil
  • Transmisión criminal del VIH
  • Tráfico de cibersexo
  • Mutilación genital femenina
  • Fornicación
  • Incesto
  • Proxeneta
  • Prostitución
    • forzado
    • proxenetismo
  • Indecencia pública
  • Violación
    • estatutario
    • marital
  • Seducción
  • Tráfico sexual
  • Sexting
  • Abuso sexual
    • niño
  • Agresión sexual
  • Acoso sexual
  • Esclavitud
  • Sodomía
  • Sección 63 del Reino Unido (2008)
  • Violencia
  • Tráfico
  • Voyeurismo
Registro de delincuentes sexuales
  • Registro de delincuentes sexuales
  • Registros de delincuentes sexuales en los Estados Unidos
Portales
  •  Portal de la sexualidad humana
  •  Portal de derecho
  • v
  • t
  • mi
Artículo principal: Legalidad de la bestialidad por país o territorio

En muchas jurisdicciones, están prohibidas todas las formas de actos zoofílicos; otros prohíben únicamente el maltrato de animales, sin mencionar específicamente la actividad sexual. En el Reino Unido, la Sección 63 de la Ley de Justicia Penal e Inmigración de 2008 (también conocida como Ley de Pornografía Extrema) prohíbe las imágenes de una persona que realiza o parece realizar un acto de coito o sexo oral con un animal (ya sea vivo o muerto) . [63] A pesar de la nota explicativa del Ministerio de Justicia del Reino Unido sobre imágenes extremas que dice "No se trata de las intenciones de quienes produjeron la imagen. Tampoco se trata de la excitación sexual del acusado", [64]"Se podría argumentar que una persona podría poseer tal imagen con fines de sátira, comentario político o simple grosería", según The Independent . [sesenta y cinco]

Recientemente se han promulgado muchas leyes nuevas que prohíben las relaciones sexuales con animales, como en New Hampshire , [66] Ohio , [ cita requerida ] Alemania , [67] Suecia , [68] Dinamarca , [69] Tailandia , [70] Costa Rica , [71] Bolivia , [72] y Guatemala . [73] El número de jurisdicciones en todo el mundo que lo prohíben ha aumentado en las décadas de 2000 y 2010 .

Los únicos países de la UE donde la zoofilia sigue siendo legal son Finlandia, Hungría y Rumania. [74] También es legal en Malta, pero no se desea que siga siéndolo. [75]

Las leyes sobre zoofilia a veces se desencadenan por incidentes específicos. [76] Si bien algunas leyes son muy específicas, otras emplean términos vagos como " sodomía " o "bestialidad", que carecen de precisión jurídica y no dejan claro exactamente qué actos están cubiertos. En el pasado, algunas leyes de bestialidad pueden haberse hecho con la creencia de que el sexo con un animal podría resultar en una descendencia monstruosa, además de ofender a la comunidad. Las leyes actuales contra la crueldad se centran más específicamente en el bienestar de los animales, mientras que las leyes contra la bestialidad están dirigidas únicamente a las infracciones a los "estándares" comunitarios. [77] Entre las opiniones legales notables se incluye Suecia, donde un informe de 2005 de la Agencia Sueca de Bienestar Animal para el gobierno expresó su preocupación por el aumento de informes de desgarros de caballos.incidentes. La agencia creía que la legislación actual sobre crueldad animal no era suficiente para proteger a los animales del abuso y necesitaba una actualización, pero concluyó que, en general, no era apropiado pedir una prohibición. [78] En Nueva Zelanda , el Proyecto de Ley de Crímenes de 1989 consideró la abolición de la bestialidad como un delito y, en su lugar, consideró que era un problema de salud mental, pero no lo hizo, y las personas aún pueden ser procesadas por ello. En virtud del artículo 143 de la Ley de delitos de 1961, las personas pueden cumplir una condena de siete años de duración por abuso sexual de animales y el delito se considera "completo" en caso de "penetración". [79] En Canadá, en 2016 se hizo una aclaración de la ley contra la bestialidad que legaliza la mayoría de las formas de contacto sexual con animales además de la penetración. [80]

Algunos países alguna vez tuvieron leyes contra los machos solteros que viven con hembras, como las alpacas . [ citación necesitada ] Copular con una hembra de alpaca todavía es específicamente contra la ley en Perú. [81]

A partir de 2017, la bestialidad es ilegal en 45 estados de EE. UU. La mayoría de las leyes estatales de bestialidad se promulgaron entre 1999 y 2017. [82] [83] Hasta 2005, había una granja cerca de Enumclaw, Washington que se describía como un "burdel de animales", donde la gente pagaba por tener relaciones sexuales con animales. Después de un incidente el 2 de julio de 2005 , cuando un hombre fue declarado muerto en la sala de emergencias del hospital comunitario de Enumclaw después de que se le rompiera el colon por haber tenido sexo anal con un caballo, la granja atrajo la atención de la policía. La legislatura estatal del estado de Washington , que había sido uno de los pocos estados en los Estados Unidos sin una ley contra la bestialidad, en seis meses aprobó un proyecto de ley que declaraba ilegal la bestialidad.[84] [85] Arizona, [86] Alaska, [87] Florida, [88] Alabama, [89] Nueva Jersey, [90] Nueva Hampshire, [66] Ohio, [91] Texas, [92] Vermont, [93] y Nevada [94] han prohibido el sexo con animales entre 2006 y el presente, y los últimos 5 lo prohibieron en 2017. Cuando se proponen tales leyes, nunca se cuestionan ni se debaten. [95] [96] Las leyes que prohíben la bestialidad no abusiva han sido criticadas por ser discriminatorias, injustas e inconstitucionales. [97] [98]

Pornografía

Artículos principales: Obscenidad y estatus legal de la pornografía en Internet.
Ver también: Categoría: Pornografía animal
Griego antiguo sodomizando a una cabra " , placa XVII de ' De Figuris Veneris ' de FK Forberg, ilustrada por Édouard-Henri Avril .

La pornografía que involucra sexo con animales es ampliamente ilegal, incluso en la mayoría de los países donde la bestialidad en sí no está explícitamente prohibida. [ cita requerida ]

En los Estados Unidos , la pornografía zoofílica se consideraría obscena si no cumpliera con los estándares de la Prueba Miller y, por lo tanto, no se vende, envía por correo, distribuye o importa abiertamente a través de las fronteras estatales o dentro de los estados que la prohíben. Según la legislación estadounidense, la "distribución" incluye la transmisión a través de Internet. Sin embargo, la producción y la mera posesión parecen ser legales. Las prohibiciones estadounidenses sobre la distribución de materiales sexuales u obscenos son a partir de 2005 en cierta duda, habiendo sido declaradas inconstitucionales en Estados Unidos v. Extreme Associates (una sentencia que fue anulada en apelación, diciembre de 2005).

Se aplican restricciones similares en Alemania (ver arriba ). En Nueva Zelanda, la posesión, fabricación o distribución de material que promueva la bestialidad es ilegal.

El uso potencial de los medios de comunicación para películas pornográficas se vio desde el comienzo de la era del cine mudo . Polissons and Galipettes (relanzada en 2002 como " The Good Old Naughty Days ") es una colección de las primeras películas mudas francesas para uso en burdeles, incluida algo de pornografía animal, que data de alrededor de 1905 a 1930.

El material que presenta sexo con animales está ampliamente disponible en Internet, debido a su facilidad de producción. [ cita requerida ] Antes del advenimiento de las revistas de mercado masivo como Playboy , las llamadas Biblias de Tijuana eran una forma de tracto pornográfico popular en Estados Unidos, que se vendía como publicaciones clandestinas anónimas que típicamente comprenden una pequeña cantidad de tiras cómicas engrapadas que representan personajes y famosos. [99] La promoción de "estrellas" comenzó con el danés Bodil Joensen , en el período 1969-72, junto con otros actores porno como los estadounidenses Linda Lovelace ( Dogarama, 1969), Chessie Moore (varias películas, c. 1994), Kerri Downs (tres películas, 1998) y Calina Lynx (también conocida como Kelly G'raffe) (dos películas, 1998). Otra película temprana que alcanzó gran infamia fue " Animal Farm ", introducida de contrabando en Gran Bretaña alrededor de 1980 sin detalles sobre los fabricantes o la procedencia. [100] Posteriormente, la película se remonta a una cruda yuxtaposición de cortes de contrabando de muchas de las películas danesas de los años 70 de Bodil Joensen.

En la década de 1980, los holandeses tomaron la iniciativa, creando figuras como "Wilma" y las "hermanas holandesas". En la década de 1980, la "bestialidad" apareció en películas italianas para adultos con actrices como Denise Dior, Francesca Ray y Marina Hedman , que se manifestó temprano en la película de softcore Bestialità en 1976.

Hoy, en Hungría , donde la producción no enfrenta limitaciones legales, los materiales zoofílicos se han convertido en una industria importante que produce una serie de películas y revistas, especialmente para empresas holandesas como Topscore y Book & Film International , y el género tiene estrellas como "Hector ", un gran perro danés protagonista de varias películas. Muchos artistas húngaros de la corriente principal también aparecieron de forma anónima en la pornografía animal en sus primeras carreras, incluida, por ejemplo, Suzy Spark. [101]

En Japón, la pornografía animal se utiliza para eludir las leyes de censura, a menudo presentando modelos femeninas japonesas y suecas [ cita requerida ] que realizan felaciones en animales, porque la penetración oral de un pene no humano no está en el ámbito de la censura del mosaico japonés. Sakura Sakurada es un ídolo AV que se sabe que apareció en la pornografía de animales, específicamente en el juego AV The Dog en 2006. Aunque principalmente es clandestino, hay varias actrices de pornografía de animales que se especializan en películas de bestialidad. Un éxito de taquilla de la década de 1980, 24 Horas de Sexo Explícito presentó zoofilia.

En el Reino Unido, la Sección 63 de la Ley de Justicia Penal e Inmigración de 2008 penaliza la posesión de imágenes pornográficas realistas que muestren sexo con animales (ver pornografía extrema ), incluidas imágenes falsas y actos simulados, así como imágenes que muestren sexo con animales muertos, cuando no el crimen ha tenido lugar en la producción. La ley prevé penas de hasta dos años de prisión; en 2011 se dictó sentencia de 12 meses en un caso [102].

La pornografía de este tipo se ha convertido en el negocio de ciertos spammers como Jeremy Jaynes y propietarios de algunos TGP falsos , que utilizan la promesa de material "extremo" para atraer la atención de los usuarios.

Salud y seguridad

Artículo principal: Zoonosis

Las infecciones que se transmiten de animales a humanos se denominan zoonosis . Algunas zoonosis pueden transmitirse por contacto casual, pero otras se transfieren mucho más fácilmente mediante actividades que exponen a los seres humanos al semen , los fluidos vaginales, la orina , la saliva , las heces y la sangre de los animales. Algunos ejemplos de zoonosis son la brucelosis , la fiebre Q , la leptospirosis y la toxocariasis . Por lo tanto, la actividad sexual con animales es, en algunos casos, una actividad de alto riesgo. Pueden producirse reacciones alérgicas al semen animal, incluida la anafilaxia.. Pueden ocurrir mordeduras y otros traumatismos por penetración o pisoteo.

Zoófilos

Zoofilia no sexual

El amor por los animales no es necesariamente de naturaleza sexual. En psicología y sociología, la palabra "zoofilia" se usa a veces sin implicaciones sexuales. Sentir cariño por los animales en general, o como mascotas, es aceptado en la sociedad occidental, y generalmente es respetado o tolerado. Sin embargo, la palabra zoofilia se utiliza para referirse a una preferencia sexual hacia los animales, lo que la convierte [103] en una parafilia . Es posible que algunos zoófilos no actúen sobre la base de su atracción sexual por los animales. Las personas que se identifican como zoófilos pueden sentir que su amor por los animales es más romántico que puramente sexual, y dicen que esto los hace diferentes de aquellos que cometen actos de bestialidad totalmente motivados sexualmente. [104]

Comunidad zoófila

Varias empresas (por ejemplo, Bad Dragon ) venden consoladores en forma de penes de animales, tanto realistas como fantásticos. Éste está basado en el pene de un lobo .

Una encuesta en línea que reclutó participantes a través de Internet concluyó que antes de la llegada de las redes informáticas generalizadas , la mayoría de los zoófilos no habrían conocido a otros zoófilos y, en su mayor parte, los zoófilos participaron en la bestialidad en secreto o solo se lo contaron a amigos, familiares o socios de confianza. . Internet y sus predecesores permitieron a las personas buscar información sobre temas que de otro modo no serían fácilmente accesibles y comunicarse con relativa seguridad y anonimato. Debido a la intimidad similar a un diario de los blogs y al anonimato de Internet, los zoófilos tuvieron la oportunidad ideal para expresar "abiertamente" su sexualidad. [105] Al igual que con muchos otros estilos de vida alternativos , las redes más amplias comenzaron a formarse en la década de 1980 cuando participaron enlos grupos sociales en red se volvieron más comunes en el hogar y en otros lugares. [106] Estos desarrollos en general fueron descritos por Markoff en 1990; la conexión de computadoras significaba que las personas a miles de kilómetros de distancia podían sentir la intimidad similar a estar juntos en un pequeño pueblo. [107] El popular grupo de noticias alt.sex.bestiality , que se dice que se encuentra en el 1% superior de interés de los grupos de noticias (es decir, el número 50 de alrededor de 5000), y supuestamente comenzó con humor [108] , junto con tableros de anuncios personales y locutores. , el principal de ellos los múltiples mundos de Sleepy , Lintilla, y Planes of Existence, estuvieron entre los primeros medios grupales de este tipo a fines de la década de 1980 y principios de la de 1990. Estos grupos reunieron rápidamente a zoófilos, algunos de los cuales también crearon foros de Internet y sitios web personales y sociales . Alrededor de 1992-1994, la amplia red social había evolucionado. [109] Esto se centró inicialmente en el grupo de noticias antes mencionado , alt.sex.bestiality, que durante los seis años siguientes a 1990 se había convertido en un grupo de discusión y apoyo. [110] [111] [112] [113] El grupo de noticias incluyó información sobre temas de salud, leyes que rigen la zoofilia, bibliografía relacionada con el tema y eventos comunitarios. [114]

Weinberg y Williams observan que Internet puede integrar socialmente a un número increíblemente grande de personas. En la época de Kinsey, los contactos entre los amantes de los animales estaban más localizados y limitados a los compatriotas masculinos de una comunidad rural en particular. Además, si bien los muchachos de la granja que Kinsey investigó podrían haber sido parte de una cultura rural en la que el sexo con animales era parte, el sexo en sí no definía a la comunidad. No se sabe que la comunidad de zoófilos sea particularmente grande en comparación con otras subculturas que hacen uso de Internet, por lo que Weinberg y Williams supusieron que sus objetivos y creencias probablemente cambiarían poco a medida que creciera. Aquellos particularmente activos en Internet pueden no ser conscientes de una subcultura más amplia, ya que no hay mucha subcultura más amplia, Weinberg y Williams sintieron que el grupo de zoófilos virtuales lideraría el desarrollo de la subcultura.[106]

Los sitios web tienen como objetivo brindar apoyo y asistencia social a los zoófilos (incluidos recursos para ayudar y rescatar a los animales abusados ​​o maltratados), pero estos no suelen recibir una buena publicidad. A menudo, individuos y amigos realizan este trabajo según sea necesario, dentro de las redes sociales y de boca en boca. [115]

Los zoófilos tienden a experimentar sus primeros sentimientos zoosexuales durante la adolescencia y tienden a ser reservados al respecto, lo que limita la posibilidad de que se formen comunidades ajenas a Internet. [116]

Debate sobre zoofilia o relaciones zoofílicas

Leda y el cisne , copia de un Miguel Ángel perdido.

Debido a su naturaleza controvertida, la gente ha desarrollado argumentos tanto a favor [117] como en contra [118] de la zoofilia. Argumentos a favor y en contra de la actividad zoosexual de una variedad de fuentes, incluidas las religiosas, morales, éticas, psicológicas, médicas y sociales.

Argumentos contra la bestialidad

El gobierno del Reino Unido considera que la bestialidad es un comportamiento profundamente perturbado (como lo indica la revisión del Ministerio del Interior del Reino Unido sobre delitos sexuales en 2002). [119] Andrea Beetz afirma que hay evidencia de que puede haber enfoques zoosadistas violentos al sexo con animales. Beetz sostiene que los animales pueden quedar traumatizados incluso por un acercamiento sexual no violento de un humano; [120] sin embargo, Beetz también dice que en algunos casos, la bestialidad no abusiva puede ser recíprocamente placentera tanto para el animal humano como para el no humano. [120]

Wesley J. Smith, investigador principal y proponente del Diseño Inteligente en el Centro para la Ciencia y la Cultura del conservador Christian Discovery Institute, da un argumento desde la dignidad humana : "tal comportamiento es profundamente degradante y completamente subversivo para la comprensión crucial de que los humanos Los seres humanos son únicos, especiales y del más alto valor moral en el universo conocido, un concepto conocido como ' excepcionalismo humano ' ... una de las razones por las que la bestialidad es condenada por ley es que tal conducta degradante subvierte inaceptablemente los estándares de dignidad humana básica y es una afrenta a la inestimable importancia y el valor moral intrínseco de la humanidad ". [121]

Una de las principales críticas a la bestialidad es que es dañina para los animales y necesariamente abusiva, porque los animales no pueden dar o negar su consentimiento. [122]

La Sociedad Protectora de Animales de los Estados Unidos (HSUS) ha dicho que como los animales no tienen la misma capacidad de pensar que los humanos, no pueden dar su pleno consentimiento. La HSUS asume la posición de que toda actividad sexual entre humanos y animales es abusiva, ya sea que implique lesiones físicas o no. [123] En su artículo de 1993, el Dr. Frank Ascione afirmó que "la bestialidad puede considerarse abusiva incluso en los casos en que no se produce daño físico a un animal". En un artículo de 1997, Piers Beirne, profesor de Criminología en la Universidad del Sur de Maine, señala que "para que el consentimiento genuino para las relaciones sexuales esté presente ... ambos participantes deben ser conscientes, plenamente informados y positivos en sus deseos". [124] [125]

Argumentos a favor de la bestialidad

Ilustración de libro que representa a un perro con una mujer, Isfahán , Irán , del siglo XV.

Algunos defensores de la bestialidad argumentan que el tema del consentimiento sexual es irrelevante porque muchas prácticas humanas legales (como la recolección de semen , la inseminación artificial , la caza , las pruebas de laboratorio y el sacrificio de animales para la carne) no involucran el consentimiento del animal. [126] Brian Cutteridge afirma lo siguiente con respecto a este argumento:

"La autonomía sexual de los animales se viola regularmente para obtener beneficios económicos humanos a través de procedimientos como [la inseminación artificial y el sacrificio]. Esos procedimientos son probablemente más perturbadores física y psicológicamente que los actos de zoofilia, pero la cuestión del consentimiento por parte del animal es Nunca se planteó en la discusión de tales procedimientos. Limitar el 'derecho' de cualquier animal estrictamente a actos de zoofilia es, por lo tanto, hacer una ley [contra la zoofilia] basada no en la razón sino en el prejuicio moral, y violar los derechos constitucionales de los zoófilos al debido proceso y la igualdad ante la ley. [...] Las leyes que penalizan la zoofilia basándose en el aborrecimiento social de tales actos en lugar de cualquier daño real causado por tales actos son una infracción injusta e inconstitucional de la libertad individual ". [97]

Hani Miletski cree que "los animales son capaces de consentimiento sexual, e incluso de iniciación, a su manera". [127] No es una práctica infrecuente que los perros intenten copular ("joroba") con las piernas de personas de ambos sexos. [128] Rosenberger (1968) enfatiza que en lo que respecta al cunnilingus, los perros no requieren entrenamiento, e incluso Dekkers (1994) y Menninger (1951) admiten que a veces los animales toman la iniciativa y lo hacen impulsivamente. [120] Aquellos que apoyan la actividad zoofílica sienten que los animales a veces incluso parecen disfrutar de la atención sexual [129] o iniciar voluntariamente la actividad sexual con humanos. [130]Los animales como los perros pueden participar voluntariamente en la actividad sexual con humanos y "parecen disfrutar de la atención que brinda la interacción sexual con un humano". [97] Los dueños de animales normalmente saben lo que les gusta o no a sus propias mascotas. La mayoría de las personas pueden saber si a un animal no le gusta cómo lo acarician, porque se alejará. Un animal al que le gusta que lo acaricien empuja la mano y parece disfrutarlo. Para quienes defienden la bestialidad, esto se ve como una forma en que los animales dan su consentimiento, o el hecho de que un perro puede mover la cola. [131]

El filósofo utilitarista y autor de la liberación animal Peter Singer sostiene que la bestialidad no es inmoral siempre que no implique daño o crueldad al animal [132] (véase el principio del daño ). En el artículo "Heavy Petting", [133] Singer sostiene que la actividad zoosexual no tiene por qué ser abusiva y que se pueden formar relaciones que se disfruten mutuamente. Singer y otros han argumentado que la aversión de la gente por la bestialidad se debe en parte al especismo irracional y al antropocentrismo . [134] [135] Porque el sexo entre especies ocurre en la naturaleza, [136] y porque los humanos sonanimales, [137] los partidarios argumentan que la actividad zoosexual no es "antinatural" y no es intrínsecamente incorrecta. [98] [138]

La investigación ha demostrado que los animales no humanos pueden tener relaciones sexuales con fines no reproductivos (y por placer ), y de hecho lo hacen. [139] En 2006, un informe del Consejo Danés de Ética Animal concluyó que la actividad zoosexual realizada de forma ética es capaz de proporcionar una experiencia positiva a todos los participantes, y que algunos animales no humanos se sienten atraídos sexualmente por los humanos [140] (por ejemplo, los delfines ) . [141]

Algunos zoófilos afirman que no abusan de los animales: [96]

"En otras encuestas recientes, la mayoría de los zoófilos se burlaron de la idea de que eran abusivos con los animales de alguna manera, ni mucho menos, dijeron. Muchos incluso se consideran defensores del bienestar animal además de los zoófilos". [96]

Menciones en los medios

Debido a su naturaleza controvertida, los diferentes países varían en la discusión de la bestialidad. A menudo, los asuntos sexuales están sujetos a requisitos legales o reglamentarios. En 2005, el regulador de radiodifusión del Reino Unido ( OFCOM ) actualizó su código declarando que la libertad de expresión es el núcleo de cualquier estado democrático. Se debe informar al público adulto sobre lo que verán o escucharán, y se protegerá a los jóvenes, que no pueden tomar una decisión completamente informada por sí mismos. Por lo tanto, se estableció una línea divisoria y otras precauciones para el material sexual explícito, para proteger a los jóvenes. La actividad zoófila y otros asuntos sexuales se pueden discutir, pero solo en el contexto y la manera apropiados. [142]

Después de la Ley de Clasificación de Películas, Videos y Publicaciones en 1993, el IPT fue reemplazado por órganos diseñados para permitir tanto un mayor debate como una mayor coherencia, y la posesión y suministro de material que se considera objetable se tipificó como delito.

Ver también

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enlaces externos

  • Entrada de la Enciclopedia de Sexualidad Humana para "Bestialidad" en el Departamento de Sexología de la Universidad Humboldt, Berlín.
  • Zoofilia Referencias Base de datos Bestialidad y zoosadismo Ejecuciones criminales.
  • Formulario de búsqueda de la base de datos de delitos de abuso de animales para los EE. UU. Y el Reino Unido.