Đạo Mẫu ( vietnamita: [ɗâːwˀ mə̌wˀ] ,道 母) es el culto a las diosas madres que se estableció en Vietnam en el siglo XVI. [1] [2] Mientras que estudiosos como Ngô Đức Thịnh proponen que representa una diosa madre sistemática, Đạo Mẫu reúne creencias y prácticas bastante dispares. [3] [4] [5] [6] Estos incluyen el culto a diosas como Thiên YA Na , La Dama del Reino ( Bà Chúa Xứ ), La Dama del Almacén ( Bà Chúa Kho ) y la Princesa Liễu Hạnh , [7]figuras legendarias como Âu Cơ , las Trưng Sisters (Hai Bà Trưng) y Lady Triệu ( Bà Triệu ), así como la rama Four Palaces.
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Mucha gente confunde que Đạo Mẫu se asocia comúnmente con los rituales espirituales de mediumnidad , conocidos en Vietnam como lên đồng , al igual que se practica en otras partes de Asia, como el sur de China, Myanmar ( pueblo Mon ) y alguna comunidad en la India , sin embargo, eso es incorrecto. Aunque algunos de los sacerdotes y sacerdotisas de Đạo Mẫu tienen la habilidad de ser un médium espiritual, ese no es el ritual principal. El ritual más destacado de Đạo Mẫu es la ceremonia de " Hầu Bóng " ( literalmente, 'Sirviendo a los (Santos) Reflejos'), en la que un sacerdote o sacerdotisa imitaba a las deidades vistiéndose y actuando como ellas. El sacerdote tiene el control total de su cuerpo. Una ceremonia exitosa es aquella en la que el sacerdote siente las esencias de las deidades, pero no significa que los espíritus de las deidades entren en el cuerpo mortal del sacerdote. Como líder religioso autorizado para realizar los rituales sagrados de una religión, especialmente como agente mediador entre los humanos y una o más deidades, el "thanh đồng" en Đạo Mẫu es más el equivalente a un sacerdote que a un médium o un chamán. .
Aunque el gobierno comunista había proscrito inicialmente la práctica de tales rituales, considerándolos supersticiones, cedió en 1987, legalizando una vez más su práctica.
El culto a las Diosas Madres contribuye al aprecio de la mujer en la sociedad. Reconocido por la UNESCO, este ritual vietnamita fue inscrito en la Lista Representativa en diciembre de 2016. [8]
Cuatro palacios (Tứ Phủ)
La forma más destacada de Đạo Mẫu es Four Palaces (Tứ Phủ), que rinde culto a un panteón jerárquico de deidades indígenas vietnamitas con una fuerte influencia de personajes históricos, taoísmo y budismo. Four Palaces es el más común en el norte. Otras formas en diferentes áreas también han desarrollado una interferencia con otras creencias locales. El nombre significa literalmente "Cuatro Palacios", que incluye los cuatro reinos Cielo, Montañas, Agua y Tierra.
Galería
DIOSAS MADRES
Un retrato de la Diosa Madre de las Montañas y los Bosques con los trajes de la dinastía Lê. Esta pintura es del proyecto Retratos divinos de Four Palaces - Tứ Phủ.
SANTOS CORTADORES
Un retrato del primer cortesano del cielo. Esta pintura es del proyecto Retratos divinos de Four Palaces - Tứ Phủ.
Un retrato del tercer cortesano del Palacio del Agua. Esta pintura es del proyecto Retratos divinos de Four Palaces - Tứ Phủ.
SANTAS SEÑORAS
Notas
- ^ Etnología asiática, volúmenes 67-68 2008 p.305 "religión de la diosa madre (Đạo Mẫu)"
- ^ Karen Fjelstad; Thị Hiền Nguyễn (2006). Poseído por los espíritus: mediumnidad en las comunidades vietnamitas contemporáneas . Publicaciones SEAP. págs. 38–. ISBN 978-0-87727-141-3.
- ^ Ngô Đức Thịnh, "El culto de los espíritus femeninos y las diosas madres 'Mẫu'," Estudios vietnamitas 121, n. ° 3 (1996): 83-96
- ^ "Đạo Mẫu ở Việt Nam" [La religión de la Diosa Madre en Vietnam] (Hà Nội: Nhà Xuất Bản Văn Hóa Thông Tin, 1996)
- ^ "El Panteón para el culto de las santas madres", Estudios vietnamitas 131, n. ° 1 (1999): 20-35
- ^ "La religión de la diosa madre: su historia, panteón y prácticas", en Poseído por los espíritus: mediumnidad en las comunidades vietnamitas contemporáneas, ed. Karen Fjelstad y Nguyen Thi Hien. (Ithaca, NY: Programa de Cornell para el sudeste asiático, 2006), 19-30.
- ^ Nguyen Quoc Tan, Diosa Madre Liễu Hạnh bajo el punto de vista de los estudios religiosos, Revista de estudios religiosos vol. 1, No. 2 - mayo de 2007.
- ^ "UNESCO - Prácticas relacionadas con las creencias vietnamitas en las Diosas Madres de los Tres Reinos" . ich.unesco.org . Consultado el 20 de julio de 2020 .