Un avistamiento masivo de fenómenos celestes u objetos voladores no identificados (OVNI) ocurrió en 1561 sobre Nuremberg (entonces una Ciudad Imperial Libre del Sacro Imperio Romano Germánico ). El fenómeno ha sido interpretado por algunos [ ¿quién? ] entusiastas de los ovnis modernos como una batalla aérea de origen extraterrestre . [ no verificado en el cuerpo ] Esta opinión es en su mayoría rechazada por los escépticos, algunos haciendo referencia a los escritos de Carl Jung de mediados del siglo XX sobre el tema, mientras que otros encuentran que es probable que el fenómeno sea un perro sol . [1]
Historia
Un artículo de prensa de gran formato impreso en abril de 1561 describe un avistamiento masivo de fenómenos celestes. La sábana, ilustrada con un grabado en madera y texto de Hans Glaser , mide 26,2 centímetros (10,3 pulgadas) por 38,0 centímetros (15,0 pulgadas). El documento está archivado en la colección de grabados y dibujos de la Zentralbibliothek Zürich en Zürich , Suiza . [2]
Según el periódico, alrededor del amanecer del 14 de abril de 1561, los residentes de Nuremberg vieron lo que describieron como una batalla aérea, seguida de la aparición de un gran objeto triangular negro y luego un gran estruendo [ vago ] fuera de la ciudad. El periódico afirma que los testigos observaron cientos de esferas, cilindros y otros objetos de formas extrañas que se movían erráticamente por encima. [3] [4] [5] [6] [7]
La sábana describe objetos de diversas formas, incluidas cruces, globos terráqueos, dos medias lunas lunares, una lanza negra y objetos tubulares de los que emergieron varios objetos redondos más pequeños y se lanzaron alrededor del cielo al amanecer. [8]
Fenómeno descrito
El texto de la hoja grande se puede traducir dando la siguiente descripción del evento:
En la mañana del 14 de abril de 1561, al amanecer, entre las 4 y las 5 de la mañana, ocurrió una terrible aparición en el sol, y luego esto fue visto en Nuremberg en la ciudad, ante las puertas y en el campo - por muchos hombres y mujeres. . Al principio aparecieron en medio del sol dos arcos semicirculares rojo sangre, como la luna en su último cuarto. Y en el sol, arriba y abajo y en ambos lados, el color era sangre, había una bola redonda de color ferroso en parte opaco, en parte negro. Del mismo modo, a ambos lados y en forma de toro alrededor del sol había bolas rojas como la sangre y otras bolas en gran número, unas tres en una línea y cuatro en un cuadrado, también algunas solas. Entre estos globos se veían algunas cruces rojo sangre, entre las cuales había franjas rojo sangre, volviéndose más gruesas en la parte trasera y en la parte delantera maleables como las varas de junco, que se entremezclaban, entre ellas dos grandes varas. , uno a la derecha, el otro a la izquierda, y dentro de las varillas pequeñas y grandes había tres, también cuatro y más globos. Todos estos comenzaron a pelear entre ellos, de modo que los globos, que estaban primero en el sol, volaron hacia los que estaban a ambos lados, luego, los globos parados fuera del sol, en las varillas pequeñas y grandes, volaron hacia el sol. . Además, los globos volaron de un lado a otro entre ellos y lucharon con vehemencia durante más de una hora. Y cuando el conflicto dentro y fuera del sol era más intenso, se fatigaban hasta tal punto que todos, como se dijo anteriormente, cayeron del sol sobre la tierra 'como si todos ardieran' y luego se consumieron. sobre la tierra con un humo inmenso. Después de todo esto había algo parecido a una lanza negra, muy larga y gruesa, vidente; el eje apuntaba al este, el punto apuntaba al oeste. Cualquiera que sea el significado de tales señales, solo Dios lo sabe. Aunque hemos visto, poco a poco, muchos tipos de señales en el cielo, que nos envía el Dios todopoderoso, para llevarnos al arrepentimiento, todavía somos, lamentablemente, tan ingratos que despreciamos señales y milagros tan elevados. de Dios. O hablamos de ellos con burla y los descartamos al viento, para que Dios nos envíe un castigo espantoso por nuestra ingratitud. Después de todo, los temerosos de Dios de ninguna manera descartarán estas señales, sino que las tomarán en serio como una advertencia de su misericordioso Padre celestial, enmendarán sus vidas y rogarán fielmente a Dios para que Él pueda desviar su ira, incluido el pozo -Merecía un castigo, de nosotros, para que podamos vivir temporalmente aquí y perpetuamente allí, como sus hijos. Por ello, que Dios nos conceda su ayuda, Amén. Por Hanns Glaser, pintor de letras de Nurnberg. [9]
Interpretaciones modernas
Según el autor Jason Colavito , la hoja ancha grabada en madera se hizo conocida en la cultura moderna después de ser publicada en el libro de Carl Jung de 1958 Flying Saucers: A Modern Myth of Things Seen in the Skies , un libro que analizaba el significado arquetípico de los ovnis. [10] Jung expresó su opinión de que el espectáculo era probablemente un fenómeno natural con interpretaciones religiosas y militares que lo cubrían. "Si los ovnis fueran organismos vivos, uno pensaría en un enjambre de insectos que se levantan con el sol, no para luchar entre sí, sino para aparearse y celebrar la huida del matrimonio". [11]
Una interpretación militar vería los tubos como cañones y las esferas como balas de cañón , enfatizaría la punta de lanza negra en la parte inferior de la escena y el propio testimonio de Glaser de que los globos lucharon con vehemencia hasta agotarse. Una visión religiosa enfatizaría las cruces. Jung cree que las imágenes de cuatro globos acoplados por líneas sugirieron cuaternidades matrimoniales cruzadas y forma el modelo para "el matrimonio primitivo entre primos cruzados ". También postuló que también podría ser un símbolo de individuación y que la asociación de la salida del sol sugiere "la revelación de la luz". [12]
Otto Billig hizo un esfuerzo por proporcionar un contexto histórico para la aparición en sus comentarios. Señala que Nuremberg fue una de las ciudades más prestigiosas de finales de la Edad Media, una Ciudad Imperial Libre conocida por su riqueza y nobleza. Trató de mantener la neutralidad durante la furiosa guerra entre católicos y protestantes durante la Reforma , pero cuando un príncipe protestante fue rechazado cuando insistió en tributos financieros para financiar sus batallas, la ciudad fue sitiada y se cortó su comercio. Aunque finalmente logró defenderse, la reconstrucción de las fortificaciones en Nuremberg requirió una nueva ronda de impuestos y la ciudad sufrió tiempos difíciles como consecuencia. [13]
El Viernes Santo de 1554 ocurrió otro asedio, y un editor de gran formato describió simulacros de soles que pronosticaban que la voluntad de Dios quería la confesión de los caminos pecaminosos, es decir, las víctimas se lo trajeron a sí mismas. Otra aparición en el cielo siguió en julio de caballeros luchando entre sí con espadas de fuego, advirtiendo así el próximo Día del Juicio. Durante la Guerra de los Treinta Años (1618-1648) se informó con frecuencia de apariciones muy similares de caballeros luchando en los cielos . Existen muchos folletos similares de signos maravillosos en archivos alemanes y suizos; y Nuremberg parece el centro de atención de varios de ellos, presumiblemente debido a las dificultades y conflictos de los ex-prósperos. Estas condiciones suelen acentuar el pensamiento apocalíptico. [14]
Otros eventos
- Fenómeno celeste de 1566 sobre Basilea : una serie de eventos del 27 al 28 de julio y el 7 de agosto de 1566 reportados en un Flugblatt (una forma temprana de periódico) como ocurrió en Basilea , donde esferas rojas y negras han llevado a una aparente batalla en el cielo.
Referencias
- ^ Frank Johnson (12 de diciembre de 2012). "Nuremberg 1561 OVNI" Batalla "Desmentida" . Antiguos alienígenas desacreditados . Archivado desde el original el 14 de diciembre de 2012 . Consultado el 26 de enero de 2017 .
- ^ "Himmelserscheinung über Nürnberg vom 14. Abril de 1561" . NEBIS . Consultado el 12 de julio de 2013 .
- ^ Dennett, Preston (2008). Ovnis y extraterrestres . Empresa editorial de Infobase. pag. 20. ISBN 978-0791093849.
- ^ Historia, Ronald (2012). La enciclopedia mamut de encuentros extraterrestres . Constable y Robinson. ISBN 9781780337036.
- ^ Vallee, Jacques; Aubeck, Chris (2010). Maravillas en el cielo: objetos aéreos inexplicables desde la antigüedad hasta los tiempos modernos . Tarcher. ISBN 978-1585428205.
- ^ Baker, Robert A .; Nickell, Joe (1992). Piezas faltantes . Libros de Prometeo . págs. 184 . ISBN 978-0879757298.
- ^ Freer, Neil (1996). Of Heaven and Earth: Ensayos presentados en el primer día de estudios de Sitchin . Árbol del libro. págs. 140-141. ISBN 978-1885395177.
- ^ Kripal, Jeffrey J. (2011). Autores de lo imposible: lo paranormal y lo sagrado . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 153. ISBN 978-0226453873.
- ^ Colman S. Von Kevicsky, "El avistamiento de ovnis sobre Nuremberg en 1561" OVNI oficial , enero de 1976, págs. 36-38, 68. La traducción es de Ilse Von Jacobi.
- ^ Colavito, Jason (12 de diciembre de 2012). "La batalla OVNI sobre Nuremberg [ sic ]" . jasoncolavito.com . Consultado el 12 de julio de 2013 .
- ^ CG Jung, Platillos voladores: un mito moderno de las cosas vistas en los cielos Serie Bollingen: Princeton University Press, 1978; Pasajes # 760–763 págs. 95–97.
- ^ CG Jung, Platillos voladores: un mito moderno de las cosas vistas en los cielos Serie Bollingen: Princeton University Press, 1978; Pasajes # 760–763 págs. 95–97.
- ^ Otto Billig, Platillos voladores - Magia en los cielos Schenkman, 1982, págs. 48–55.
- ^ Otto Billig, Platillos voladores - Magia en los cielos Schenkman, 1982, págs. 48–55.
enlaces externos
- Obras seleccionadas de Hans Glaser