Aavarana es una novela canarés de 2007del novelista SL Bhyrappa . Aavarana ( sánscrito : आवृ ávṛ que significa 'ocultar') significa envolver o cubrir algo. Esta novela trata sobre personajes históricos como el emperador mongol Aurangazeb. Aavarana se agotó incluso antes de su lanzamiento en febrero de 2007. [1] La novela creó un récord en el mundo literario indio al ser testigo de 10 reimpresiones dentro de los cinco meses posteriores a su lanzamiento. [2]
Como la mayoría de las novelas de Bhyrappa, Aavarana también generó un tremendo debate y discusión. Muchos intelectuales prominentes creen que Aavarana avanzó peligrosamente en la agenda fundamentalista al atacar los molinos de viento de la historia y que busca dividir a la sociedad en líneas comunales. Por otro lado, la postura original del escritor de que la Verdad [3] necesita ser dicha ha conectado con los lectores que ha visto reimpresiones repetidas. El autor ha protestado enérgicamente por la etiqueta de que el libro es incendiario al desafiar a los revisores a refutar los puntos planteados en el libro. También es pertinente señalar que el autor anticipó las críticas que recibiría el libro y ha trabajado en el libro, las razones por las cuales los libros y las críticas no deben ser prohibidos o suprimidos.
La novela plantea cuestiones pertinentes y profundas sobre la religión, el liberalismo y la identidad, y destaca la importancia de liberarse de las ataduras del falso conocimiento.
La novela fue un éxito de ventas en kannada, gujarati, tamil y otras lenguas vernáculas. En febrero de 2014, Sandeep Balakrishna tradujo Aavarana al inglés. [4]
Lakshmi, una cineasta rebelde, de espíritu libre e inteligente, rompe los lazos con su incondicionalmente gandhiana.padre para casarse con Amir, el hombre que ama. Incluso acepta a regañadientes la solicitud de Amir de convertirse al Islam, como una formalidad, y cambiar su nombre a Razia. Sin embargo, se sorprende al descubrir que su esposo no es la persona progresista y de mente abierta que decía ser. Después del matrimonio, Amir se pone del lado de su familia para tratar de obligarla a seguir los principios más rigurosos de su fe. Esto la inicia en un viaje personal a la historia de la India para descubrir las muchas capas de religión, casta y credo. Su búsqueda la lleva a los muchos paralelos en las narrativas entre el pasado y el presente y gradualmente descubre que, aunque mucho ha cambiado en la sociedad india a lo largo de los siglos, mucho permanece igual.
Aavarana provocó una gran controversia en Karnataka. Ha habido acusaciones de que Bhyrappa es un fundamentalista hindú que quiere dividir a la sociedad sobre la base de la historia, acusación que el propio Bhyrappa anticipa y trata de refutar en la novela. [5] UR Ananthamurthy , muy conocido en la literatura canarés , ha criticado a Bhyrappa y sus obras, calificando a Aavarana como peligroso. Dijo que Bhyrappa era un polemista que "no sabe qué representa la religión hindú" y "no sabe cómo escribir novelas". [6] El presidente de Kannada Sahitya Parishat, el profesor Chandrashekhar Patil, se ha referido a Aavarana como el libro de texto de Chaddi (una jerga para los cuadros de RSS). [7] Autor indio ganador del premio BookerAravind Adiga escribió un artículo en Outlook [8] en el que escribe, "el término Aavarana ahora describe lo que le sucedió al mismo SL Bhyrappa: tragado por su novela más débil, pasado por alto por el Jnanpith (la corona tradicional para el escritor bhasha), y en peligro de tener una base de fans compuesta en su totalidad por fanáticos".