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Coordenadas : 40 ° 49′0 ″ N 73 ° 56′30 ″ W / 40.81667 ° N 73.94167 ° W / 40,81667; -73.94167

La Iglesia Bautista Abisinio es una mega iglesia bautista ubicada en 132 West 138th Street entre Adam Clayton Powell Jr. Boulevard y Lenox Avenue en el barrio de Harlem de Manhattan , Nueva York , afiliada a la Convención Nacional Bautista, EE . UU .

Fundado en 1809, su edificio actual fue construido en 1922–23 y fue diseñado por Charles W. Bolton & Son en los estilos Renacimiento gótico y Renacimiento Tudor ; también se ha descrito como " Gótico colegiado ". [1] Cuenta con vidrieras y muebles de mármol.

Durante el siglo XX, los ministros prominentes de la iglesia incluyeron a Adam Clayton Powell Sr. y Adam Clayton Powell Jr. [2] [3] A lo largo de los años, la iglesia ha servido como un lugar para la espiritualidad, política y comunidad afroamericana . La congregación de la Iglesia Bautista Abisinia tiene su historia en 1809, cuando los marineros del Imperio Etíope (entonces conocido como Abisinia ) ayudaron a liderar una protesta contra la segregación de los asientos de la iglesia. Adoraba en varios lugares antes de construir la actual estructura de la iglesia.

La iglesia y su casa comunitaria asociada fueron designadas como Monumento Histórico de la Ciudad de Nueva York el 13 de julio de 1993. [4]

Historia [ editar ]

La congregación comenzó después de un incidente en 1808, [5] cuando los marineros etíopes libres y los feligreses afroamericanos aliados abandonaron la Primera Iglesia Bautista en protesta por estar restringidos a asientos segregados racialmente . [3] Llamaron a su nueva congregación la Iglesia Bautista Abisinio por el nombre histórico de Etiopía . [6]

La congregación adoró en varios lugares: primero en la esquina de las calles William y Frankfort, [7] luego en 44 Anthony (Worth) Street hasta que la hipoteca sobre la iglesia fue ejecutada en 1854, [8] momento en el que la congregación adorado temporalmente en 356 Broadway. Luego, en 1856, se establecieron en 166 Waverly Place en Greenwich Village , un área que a veces se llamaba "pequeña África". [9] Fue durante su tiempo aquí que la iglesia se dividió en dos facciones "en guerra", una para el reverendo William M. Spelman, que había estado con ellos desde 1855, y la otra deseaba su remoción. [10]En 1885, el reverendo Spelman fue derrocado del púlpito, momento en el que él y sus seguidores fueron a otra iglesia en la calle 37. [11] En 1902, la congregación se trasladó a la parte alta de la ciudad con el movimiento de la población afroamericana, al 242 West 40th Street, y desde allí a una carpa instalada junto al futuro sitio del Liberty Hall de Marcus Garvey en Harlem, donde el tamaño de la congregación aumentó dramáticamente gracias a la predicación de Adam Clayton Powell Sr., quien se había convertido en pastor en 1908. [3] La iglesia compró una propiedad en la misma calle para un nuevo santuario, [6] pagado con diezmos y ofrendas. [5]

Dietrich Bonhoeffer , el futuro prominente teólogo alemán, activista antinazi y mártir, llegó a Nueva York en 1930; entonces era un joven estudiante que realizaba estudios de posgrado en el Union Theological Seminary . Frank Fisher, un compañero seminarista negro, presentó a Bonhoeffer a la Iglesia Abisinia, donde Bonhoeffer enseñó en la escuela dominical y formó un amor de por vida por los espirituales afroamericanos , una colección de la cual se llevó a Alemania. Escuchó a Adam Clayton Powell Sr. predicar el Evangelio de la justicia social y se volvió sensible no solo a las injusticias sociales experimentadas por las minorías, sino también a la ineptitud de la iglesia para lograr la integración. [12]Fue allí donde Bonhoeffer comenzó a ver las cosas "desde abajo", desde la perspectiva de quienes sufren opresión. Él observó, "Aquí uno puede verdaderamente hablar y escuchar sobre el pecado y la gracia y el amor de Dios ... el Cristo Negro es predicado con pasión y visión arrebatadas". Más tarde, Bonhoeffer se refirió a sus impresiones en el extranjero como el punto en el que "pasó de la fraseología a la realidad". [13] - temas sobre el regreso de Bonhoeffer a Alemania se manifestaron en su abierta oposición al régimen nazi y especialmente a su persecución de los judíos, y por los cuales Bonhoeffer finalmente pagó con su vida.

Bob Gore, Fotógrafo de la Iglesia Bautista Abisinio a la izquierda y Dr. Eric Williams, Curador de Religión Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericana en NMAAHC en Washington, DC después de una reunión en NMAAHC

Para 1930, la iglesia tenía 13.000 miembros, lo que la convertía en la iglesia afroamericana más grande de la ciudad de Nueva York y la congregación bautista más grande del mundo. [3] Powell entregó las riendas de la iglesia a su hijo Adam Clayton Powell Jr. en 1937. Powell se convirtió en el primer congresista negro de la ciudad de Nueva York y sirvió 14 mandatos en la Cámara de Representantes de los Estados Unidos . [1] [2] El "carisma, el poder y la notoriedad" de Powell, así como su predicación "fascinante" [1] fueron la fuerza impulsora detrás de la influencia significativa de la iglesia en la comunidad afroamericana en ese momento.

El funeral de David Baldwin, predicador y padrastro del autor James Baldwin, tuvo lugar en la Iglesia Bautista Abisinia, durante los disturbios de Harlem de 1943 . James Baldwin escribió sobre la asistencia al funeral de su padre en su ensayo más famoso, Notes of a Native Son , de 1955 . [14]

Fannie Pennington, la soldadora de derechos civiles, fue miembro activa de por vida. [ cita requerida ] Raphael Warnock era pastor asistente y pastor de jóvenes en Abyssinian. [15]

Música [ editar ]

La iglesia fue un sitio importante para la música religiosa durante el Renacimiento de Harlem y sigue siendo un centro de la tradición del gospel de Harlem. Fats Waller tocaba el órgano en Abyssinian cuando su padre, Edward Martin Waller, era ministro de la iglesia. [16] Entre muchos eventos importantes, la iglesia llevó a cabo la boda de Nat King Cole y su esposa María , [17] y el funeral de "El Padre del Blues", WC Handy , en 1958. [18] [19]

Hoy [ editar ]

Adam Clayton Powell Jr. fue seguido por Samuel DeWitt Proctor y él por Calvin O. Butts . [3] Bajo la dirección de Butts, la iglesia ha continuado siendo una institución política, social y religiosa vital en Nueva York. En 1989 Butts fundó Abyssinian Development Corporation (ADC), creando una rama de la iglesia sin fines de lucro para trabajar en el desarrollo comunitario y los servicios sociales. Ha creado $ 500 millones en desarrollo, incluida la primera escuela secundaria nueva en Harlem en 50 años, el primer gran supermercado, un centro comercial y viviendas. [20]

En 1989, la iglesia fue una de las primeras en responder al llamado de Pernessa C. Seele de una Semana de Oración en Harlem, comenzó a movilizar a la comunidad religiosa en apoyo de las personas con SIDA y sus familias. Desde entonces, Seele fundó Balm en Gilead, Inc., ahora una organización internacional sin fines de lucro que brinda educación y prevención del VIH / SIDA y desarrolla otras iniciativas de salud en los Estados Unidos, África y el Caribe.

Referencias [ editar ]

Notas

  1. ^ a b c Blanco, Norval ; Willensky, Elliot y Leadon, Fran (2010). Guía AIA de la ciudad de Nueva York (5ª ed.). Nueva York: Oxford University Press. pag. 543. ISBN 978-0-19538-386-7.
  2. ^ a b Comisión de preservación de monumentos de la ciudad de Nueva York ; Dolkart, Andrew S .; Postal, Matthew A. (2009). Postal, Matthew A. (ed.). Guía de monumentos de la ciudad de Nueva York (4ª ed.). Nueva York: John Wiley & Sons. pag. 204. ISBN 978-0-470-28963-1.
  3. ↑ a b c d e Dunlap, David W. (2004). De abisinio a Sion: una guía de las casas de adoración de Manhattan . Nueva York: Columbia University Press . ISBN 0-231-12543-7. p.6
  4. ^ Moore, Christopher y Dolkart, Andrew S. "Informe de designación de la iglesia bautista abisinio y la casa comunitaria" Comisión de preservación de monumentos de la ciudad de Nueva York (13 de julio de 1993)
  5. ↑ a b Cary D. Wintz; Paul Finkelman (1 de enero de 2004). Enciclopedia del Renacimiento de Harlem. Vol. 1: A - J . Taylor y Francis. págs. 2-3. ISBN 978-1-57958-457-3. Consultado el 13 de noviembre de 2012 .
  6. ^ a b La guía de cultura e historia afroamericana de Manhattan , Museo de la ciudad de Nueva York
  7. ^ "Las mejoras arquitectónicas de la ciudad" . El New York Tribune . Nueva York. 9 de abril de 1851 . Consultado el 18 de junio de 2017 .
  8. ^ "Las iglesias bautistas en Nueva York" . The New York Times . Nueva York. 23 de junio de 1854 . Consultado el 18 de junio de 2017 .
  9. ^ "Mes de la historia negra en la aldea: Iglesias negras ya no están en pie - GVSHP - Preservación" . gvshp.org . Consultado el 14 de mayo de 2018 .
  10. ^ "La Convención Bautista" . The New York Times . Nueva York. 11 de octubre de 1889 . Consultado el 18 de junio de 2017 .
  11. ^ "Dos piezas de tres centavos para pagar" . El sol . Nueva York. 16 de abril de 1886 . Consultado el 18 de junio de 2017 .
  12. ^ "Cronología de Bonhoeffer" . PBS .
  13. ^ David Ford, Los teólogos modernos , p. 45
  14. ^ Baldwin, James (2012). Notas de un hijo nativo . Jones, Edward P. (Ed. Revisada). Boston: Beacon Press. ISBN 978-0807006238. OCLC  794603960 .
  15. ^ Clark Felty, Dana (6 de octubre de 2006). "De Kayton Homes al púlpito del Rey" . Noticias de la mañana de Savannah . Consultado el 31 de enero de 2020 .
  16. ^ Souter, Tessa (8 de junio de 1997). "El nuevo Heyday de Harlem" . The Independent . Consultado el 15 de mayo de 2014 .
  17. ^ Conner, Angela (20 de junio de 2013). "Jueves de retroceso: Nat King Cole y Maria Cole + vestidos de novia azules" . Consultado el 15 de mayo de 2014 .
  18. ^ Pathe, British (29 de marzo de 1958). "Funeral de WC Handy - Padre del Blues 1958" . Consultado el 15 de mayo de 2014 .
  19. ^ "WC Handy, compositor, ha muerto; autor de 'St. Louis Blues', 84" . The New York Times . 29 de marzo de 1958 . Consultado el 15 de mayo de 2014 .
  20. ^ Williams, Timothy. "Powerful Harlem Church Is Also a Powerful Harlem Developer" , The New York Times (17 de agosto de 2008), consultado el 23 de enero de 2009.

Otras lecturas

  • McNeil, Genna Rae; Roberson, Houston Bryan; Dixie, Quinton Hosford; McGruder, Kevin (2013). Testigo: Doscientos años de fe y práctica afroamericana en la Iglesia Bautista Abisinio de Harlem, Nueva York . Grand Rapids : Eerdmans . ISBN 978-0-8028-6341-6.

Enlaces externos [ editar ]

  • Sitio web oficial (iglesia)
  • Sitio web oficial (corporación de desarrollo)