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Para el héroe espartano, vea Aegeus (héroe) .
Teseo reconocido por su padre por Hippolyte Flandrin (1832)

En la mitología griega , Egeo ( / ɛ dʒ ˌ j U s / ; del griego : Αἰγεύς , romanized :  EGEO , también escrito Aegeas ) [1] fue una figura arcaica en el mito fundador de Atenas . El "hombre cabra" que dio su nombre al mar Egeo fue, junto a Poseidón , el padre de Teseo , el fundador de las instituciones atenienses y uno de los reyes de Atenas .

Familia [ editar ]

Egeo era hijo de Pandion II , rey de Atenas y Pylia, hija del rey Pylas de Megara y, por tanto, hermano de Palas , Nysus y Lykos . Pero, en algunos relatos, se lo consideraba el hijo de Scyrius o Phemius y no era de la estirpe de Erechtheids , ya que él era solamente un hijo adoptivo de Pandion. [2]

La primera esposa de Egeo fue Meta, [3] hija de Hoples y su segunda esposa fue Chalciope , hija de Rhexenor , ninguno de los cuales le dio hijos. [4]

Mitología [ editar ]

Themis y Aegeus. Kylix ático de figuras rojas, 440–430 a. C.

Reinado [ editar ]

Aegeus nació en Megara, donde su padre Pandion se había establecido después de ser expulsado de Atenas por los hijos de Metion que tomaron el trono. [5] Después de la muerte de Pandion, ahora rey de Megara, Aegeus junto con sus tres hermanos atacaron con éxito Atenas, tomaron el control del gobierno y expulsaron a los usurpadores, los Metionids. Luego, se dividen el poder entre ellos, pero Egeo obtuvo la soberanía de Ática , sucediendo a Pandion en el trono. [4] [6] Se ha dicho que Megara era en ese momento parte de Ática, y que Niso recibió su parte cuando se convirtió en rey de esa ciudad. [7] Lycus se convirtió en rey de Eubeamientras que Pallas recibió la parte sur del territorio. Egeo, siendo el mayor de los hermanos, recibió lo que todos consideraban la mejor parte: Atenas. [8]

La división de la tierra fue explicada con más detalle en el siguiente texto del geógrafo Estrabón : [9]

".. cuando Ática se dividió en cuatro partes, Niso obtuvo Megaris como su porción y fundó Nisaea . Ahora, según Philochorus , su gobierno se extendió desde el Istmo hasta el Pythium [10] , pero según Andron , sólo hasta Eleusis y la llanura de Thrias . Aunque diferentes escritores han establecido la división en cuatro partes de diferentes maneras, basta con tomar lo siguiente de Sófocles: Egeo dice que su padre le ordenó que se fuera a las costas, asignándole como mayor la mejor parte de esta tierra; luego a Lycus "" asigna el jardín de Eubea que se encuentra al lado de él; y para Niso selecciona la tierra vecina de la costa de Sceiron ; y la parte sur de la tierra cayó a este accidentado Palas, criador de gigantes ".

Más tarde, Lycus fue expulsado del territorio por el propio Egeo y tuvo que buscar refugio en Arene, Messenia . Palas y sus cincuenta hijos se rebelaron más tarde, siendo aplastados por Teseo, el hijo de Egeo. [11]

Rey sin heredero [ editar ]

Thésée reconnu par son père de Antoine-Placide Gibert (1832)

Aún sin un heredero varón con sus matrimonios anteriores, Egeo pidió consejo al oráculo de Delfos . Según Pausanias , Egeo atribuyó esta desgracia a la ira de Afrodita y para conciliarla introdujo su adoración como Afrodita Urania (Celestial) en Atenas. [12]

Las crípticas palabras del oráculo fueron: "No sueltes la boca abultada del odre hasta que no hayas alcanzado la altura de Atenas, no sea que mueras de dolor". [13] Egeo no entendió la profecía y se sintió decepcionado. Este misterioso oráculo obligó a Egeo a visitar a Pittheus , rey de Troezen , famoso por su sabiduría y habilidad para exponer oráculos. Pittheus entendió la profecía y le presentó a Aegeus a su hija, Aethra , cuando Aegeus estaba borracho. [14] Se acostaron juntos, y luego, en algunas versiones, Aethra vadeó hasta la isla de Sphairia.(también conocido como Calauria) y Poseidón acostado. Cuando Aethra quedó embarazada, Aegeus decidió regresar a Atenas. Antes de irse, enterró su sandalia, escudo y espada debajo de una gran roca y le dijo que, cuando su hijo creciera, debía mover la roca y llevar las armas a su padre, quien lo reconocería. A su regreso a Atenas, Egeo se casó con Medea , que había huido de Corinto y de la ira de Jasón . Aegeus y Medea tuvieron un hijo llamado Medus .

Cuando Teseo creció, encontró las pertenencias de su padre que le habían dejado y fue a Atenas para reclamar su derecho de nacimiento. Egeo lo reconoció como su hijo por el escudo de su espada y sus sandalias. Medea, la esposa de Egeo, percibió a Teseo como una amenaza para la herencia de sus hijos y primero trató de desacreditar a Teseo y luego de envenenarlo. Cuando Egeo descubrió estos planes, echó a Medea de Atenas. [15]

Conflicto con Creta [ editar ]

Mientras visitaba Atenas, el hijo del rey Minos , Androgeus logró derrotar a Aegeus en cada competencia durante los Juegos Panatenaicos . Por envidia, Egeo lo envió a conquistar al Toro de Maratón , que lo mató. [16] Minos estaba enojado y declaró la guerra a Atenas. Sin embargo, ofreció la paz a los atenienses con la condición de que Atenas enviara siete hombres y siete mujeres jóvenes cada nueve años a Creta para alimentar al Minotauro , un monstruo despiadado. Esto continuó hasta que Teseo mató al Minotauro con la ayuda de Ariadne , la hija de Minos.

Llegada o partida de un joven guerrero o héroe, tal vez Teseo llegando a Atenas y siendo reconocido por su espada por Egeo . Crátera voluta de figuras rojas de Apulia , ca. 410–400 a. C., de Ruvo (sur de Italia).

Después de sus aventuras en Creta, Teseo regresó en barco a Atenas. Su padre, Aegeus, le había pedido previamente que colgara una vela blanca como señal de que Teseo está vivo, pero Teseo descuidó esta solicitud. Cuando Egeo vio los barcos de Teseo sin una vela blanca, asumió lo peor y se arrojó en su dolor al mar, que lleva su nombre de Mar Egeo. [15]

Teseo y el Minotauro [ editar ]

Artículo principal: Teseo

En Troezen, Teseo creció y se convirtió en un joven valiente. Logró mover la piedra y tomó las armas de su padre. Luego, su madre le dijo la identidad de su padre y que debería devolverle las armas en Atenas y ser reconocido. Teseo decidió ir a Atenas y tuvo la opción de ir por mar, que era el camino seguro, o por tierra, siguiendo un camino peligroso con ladrones y bandidos todo el camino. Joven, valiente y ambicioso, Teseo decidió ir a Atenas por tierra.

Cuando llegó Teseo, no reveló su verdadera identidad. Fue recibido por Egeo, que sospechaba del extraño que llegó a Atenas. Medea trató de matar a Teseo alentando a Egeo a que le pidiera que capturara al Toro de Maratón, pero Teseo lo logró. Ella trató de envenenarlo, pero en el último segundo, Egeo reconoció a su hijo y le quitó la taza envenenada de la mano a Teseo. Padre e hijo se reunieron así, y Medea fue enviada a Asia . [17]

Teseo partió hacia Creta. A su partida, Aegeus le dijo que izara velas blancas cuando regresara si tenía éxito en matar al Minotauro. Sin embargo, cuando Teseo regresó, olvidó estas instrucciones. Cuando Egeo vio las velas negras entrando en Atenas, equivocado en su creencia de que su hijo había sido asesinado, se suicidó saltando desde una altura: según algunos, desde la Acrópolis o desde otra roca sin nombre; [18] según algunos autores latinos, en el mar que por lo tanto se conocía como el Mar Egeo. [19]

La tragedia de Sófocles, Egeo, se ha perdido, pero Egeo aparece en la Medea de Eurípides .

Legado [ editar ]

En Atenas, el viajero Pausanias fue informado en el siglo II d.C. de que el culto de Afrodita Urania sobre el Kerameikos era tan antiguo que lo había establecido Egeo, cuyas hermanas eran estériles, y él todavía no tenía hijos. [20]

Ver también [ editar ]

  • Catullus , LXIV.
  • Plutarco , Teseo .

Referencias [ editar ]

  1. ^ "PLANTAS Y FLORES DEL MITO GRIEGO 1" . www.theoi.com . Consultado el 4 de junio de 2020 .
  2. ^ Compárese con Pseudo - Apolodoro . Bibliotheca , 3.15.5 ; John Tzetzes , ad Lycophron , 494 y Plutarch . Teseo , 13
  3. ^ Compárese con Metis .
  4. ^ a b Pseudo-Apolodoro. Bibliotheca, 3.15.6
  5. ^ Pausanias . Descripción de Grecia, 1.5.3
  6. ^ Pausanias. Descripción de Grecia, 1.5.4
  7. ^ Pausanias. Descripción de Grecia, 1.39.4
  8. ^ Escoliasta de Aristófanes . Lisístrata , 58 y avispas, 1223
  9. ^ Estrabón . Geographica , 9.16
  10. ↑ "A qué se refiere Pythium Philochorus es incierto, pero parece referirse al templo de Pythian Apolo en el deme de Oenoe , a unas doce millas al noroeste de Eleusis; o posiblemente el templo de Apolo que estaba situado entre Eleusis y Atenas en el sitio de el actual monasterio de Daphne ". - Nota a pie de página 2 de Estrabón. Geographica, 9.1.6
  11. ^ Pausanias. Descripción de Grecia, 4.2.6
  12. ^ Pausanias. Descripción de Grecia, 1.14.7
  13. ^ Plutarco, Vita de Teseo ; Pseudo-Apolodoro, Bibliotheke 3,15.6.
  14. ^ Scholion sobre Hipólito de Eurípides, señalado por Karl Kerenyi, Los héroes de los griegos (1959) p 218 nota 407.
  15. ↑ a b Roman, L. y Roman, M. (2010). Enciclopedia de la mitología griega y romana. , pag. 13, en Google Books
  16. ^ Pseudo-Apolodoro, Bibliotheke 3.15.7. La identificación del festival como Panathenaia es un anacronismo interpolado.
  17. ↑ Pseudo-Apollodorus, Epítome of the Bibliotheke , 1.5–7; Mitógrafo Vaticano I , 48.
  18. ↑ Diodorus Siculus 4.61.4; Plutarco, Vita de Teseo 17 y 22; Pausanias 1,22,5; Catullus 64.215–245
  19. ↑ Hyginus, Fabula 41, 43; Servio de la Eneida 3.74.
  20. ↑ Pausanias, 1.14.6.

Enlaces externos [ editar ]

  • Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Egeo"  . Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge.
  • Proyecto Theoi - Aegeus
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