Compromiso

Promesa de casarse; período de preparación antes del matrimonio

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"Comprometido", "Prometido", "Anciano" y "Matrimonio de prueba" vuelven a dirigir aquí. Para otros usos, vea Comprometido (desambiguación) y Prometido (desambiguación) . Para la banda, vea Affiance (banda) . Para ver la película, vea Matrimonio de prueba .

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William-Adolphe Bouguereau Es La Propuesta

Un compromiso o compromiso es el período de tiempo entre una propuesta de matrimonio y el matrimonio en sí (que generalmente, pero no siempre, comienza con una boda ). Durante este período, se dice que un par de ser novios (de los franceses ), prometida, la intención , prometida , comprometida para casarse, o simplemente enganchado . Las futuras novias y novios pueden llamarse prometida (femenino) o prometido (masculino), el prometido , unfutura esposa o futuro esposo , respectivamente. La duración del noviazgo varía enormemente y depende en gran medida de las normas culturales o del acuerdo de las partes involucradas.

Los compromisos prolongados alguna vez fueron comunes en los matrimonios arreglados formales , y no era raro que los padres que desposaran a sus hijos arreglaran matrimonios muchos años antes de que la pareja comprometida tuviera la edad suficiente. Esto todavía es común en algunos países. ^{[ cita requerida ]}

Muchas denominaciones cristianas tradicionales tienen ritos opcionales para los esponsales cristianos (también conocidos como 'bendición de una pareja comprometida' o 'declaración de intención') que bendicen y ratifican la intención de una pareja de casarse ante Dios y la Iglesia . ^{[1] [2] [3]}

Origen

Los orígenes del compromiso europeo en la práctica del matrimonio se encuentran en la ley judía ( Torá ), ejemplificada por primera vez por Abraham y esbozada en el último tratado talmúdico de la orden Nashim (Mujeres), donde el matrimonio consta de dos actos separados, llamados erusin (o kidushin , que significa santificación ), que es la ceremonia de los esponsales , y nissu'in o chupah , ^[a] la ceremonia real del matrimonio . Erusin cambia el estado interpersonal de la pareja, mientrasnissu'in trae consigo las consecuencias legales del cambio de estatus. (Sin embargo, en el Talmud y otras fuentes de la ley judía también hay un proceso, llamado kidushin , que corresponde a lo que hoy se llama compromiso. Casarse sin tal acuerdo se considera inmoral. ^[4] Para complicar las cosas, erusin en hebreo moderno significa compromiso, no compromiso.)

Esto fue adoptado más tarde en la Antigua Grecia como los rituales gamos y engeysis , aunque a diferencia del judaísmo, el contrato hecho frente a un testigo era solo verbal. ^[5] La entrega de un anillo fue eventualmente prestada del judaísmo por la ley de matrimonio romana, y el prometido lo presentó después de hacer el juramento de intención matrimonial y presentó los obsequios en la fiesta de compromiso. ^[6]

Esponsales

"Betrothed" vuelve a dirigir aquí. Para otros usos, consulte Betrothed (desambiguación) .

Cesta de regalos de compromiso moderna en Bangladesh.

El compromiso (también llamado desposorio ) es un estado formal de compromiso para casarse . ^{[se necesitan citas adicionales ]}

En las bodas judías durante la época talmúdica (c. Siglo I a. C. - siglo VI d. C.), las dos ceremonias de compromiso ( erusin ) y boda generalmente se llevaban a cabo con una diferencia de hasta un año; la novia vivía con sus padres hasta la ceremonia de matrimonio real ( nissuin ), que se llevaría a cabo en una habitación o tienda de campaña que el novio le había preparado. Desde la Edad Media, las dos ceremonias han tenido lugar como una ceremonia combinada realizada en público. El compromiso es ahora generalmente parte de la ceremonia de boda judía , que se logra cuando el novio le da a la novia el anillo u otro objeto de al menos valor nominal. ^[7]Como se mencionó anteriormente, los esponsales en el judaísmo están separados del compromiso; romper un compromiso requiere un divorcio formal , y la violación del compromiso se considera adulterio . ^{[ cita requerida ]}

Los pasos típicos de un partido fueron los siguientes:

• Negociación de un emparejamiento, generalmente realizada por las familias de la pareja con los novios que tienen diferentes niveles de participación, desde la falta de participación hasta el poder de veto, hasta una voz más completa en la selección del cónyuge.
  • Esto no se practica tan ampliamente como lo fue históricamente, aunque todavía es común en comunidades culturalmente conservadoras en Israel , India , África y países del Golfo Arábigo, aunque la mayoría de estos tienen el requisito de que la novia tenga al menos permitido el poder de veto.
• Negociación del precio de la novia o dote
  • En la mayoría de las culturas evolucionadas desde Europa, los precios de la novia o las dotes se han reducido al anillo de compromiso que acompaña al contrato matrimonial, mientras que en otras culturas, como las de la Península Arábiga, todavía forman parte de la negociación de un contrato matrimonial.
• Bendición de los padres y el clero
• Intercambio de votos y firma de contratos
  • A menudo se omite uno de estos
• Celebracion

Fotografía de compromiso de Lionel Logue y Myrtle Gruenert, 1906

La duración exacta de un compromiso varía según la cultura y las necesidades y deseos de los participantes. Para los adultos, puede ser desde varias horas (cuando el compromiso se incorpora al día de la boda) hasta un período de varios años. Un año y un día son comunes en los grupos neopaganos de hoy. En el caso del matrimonio infantil , los esponsales pueden durar desde la infancia hasta la edad del matrimonio.

Las responsabilidades y privilegios de los esponsales varían. En la mayoría de las culturas, se espera que la pareja de prometidos pase mucho tiempo juntos, aprendiendo el uno del otro. En algunas culturas históricas (incluida la América del Norte colonial ), el compromiso era esencialmente un matrimonio de prueba, y el matrimonio solo se requería en los casos de concepción de un niño. Casi todas las culturas están aflojando las restricciones contra el contacto físico entre parejas, incluso en culturas que normalmente tenían fuertes prohibiciones en su contra. El período de esponsales también se consideró como un tiempo preparatorio, en el que el novio construyó una casa, inició un negocio o demostró su disposición para ingresar a la sociedad adulta. ^{[ cita requerida ]}

En la Europa medieval , en el derecho canónico , un compromiso matrimonial podría estar formada por el intercambio de votos en tiempo futuro ( "Me voy a llevarte como mi esposa / o," en lugar de "Te tomo como mi esposa / esposo"), pero las relaciones sexuales consumaron los votos, formando un matrimonio vinculante en lugar de un compromiso. Aunque estos esponsales podían concluirse solo con los votos pronunciados por la pareja, tenían implicaciones legales: Ricardo III de Inglaterra hizo que los hijos de su hermano mayor fueran declarados ilegítimos con el argumento de que su padre había estado comprometido con otra mujer cuando se casó con su madre. ^{[ cita requerida ]}

Un compromiso matrimonial se considera un contrato "semi-vinculante". Las razones normales para la invalidación de un compromiso incluyen:

• Revelación de un compromiso o matrimonio anterior
• Evidencia de infidelidad
• No concebir (en culturas de 'matrimonio de prueba')
• El incumplimiento de cualquiera de las partes de las estipulaciones financieras y de propiedad del contrato de compromiso.

Normalmente, cualquiera de las partes puede romper un compromiso, aunque en ciertas tradiciones, se aplica una multa económica (como la pérdida del precio de la novia). En algunos países de derecho consuetudinario , incluidos Inglaterra y Gales y muchos estados de EE. UU., Alguna vez fue posible que la pareja rechazada (a menudo solo la mujer) demandara a la otra por incumplimiento de promesa o "bálsamo para el corazón". Esto proporcionó cierta protección en una época en la que la virginidad en el matrimonio se consideraba importante y tener un compromiso fallido podría dañar la reputación, pero este agravio se ha vuelto obsoleto en la mayoría de las jurisdicciones a medida que las actitudes hacia el sexo prematrimonial se han suavizado y el énfasis se ha desplazado a permitir que las personas abandonen las relaciones sin amor. . ^[8]

cristiandad

Arte cristiano que representa los esponsales de José el Carpintero y la Virgen María

En la mayoría de las localidades, el Rito del Desposorio (también conocido como 'bendecir a una pareja comprometida' o 'declaración de intención') como precursor del Santo Matrimonio es una práctica opcional en las formas tradicionales del cristianismo actual que bendice y ratifica la intención de dos cristianos. casarse el uno con el otro. ^[3] Muchas denominaciones cristianas ofrecen liturgias para los esponsales cristianos, que a menudo incluyen oración , lecturas de la Biblia , una bendición de los anillos de compromiso (en culturas en las que se usan anillos) y una bendición de la pareja. ^[1] Un compromiso hace que lo que una pareja se promete el uno al otro santificado por Dios y la Iglesia. ^[9]Una ceremonia de compromiso cristiano (esponsales), que puede ir seguida de una fiesta, es normativa en ciertas partes del mundo, como ocurre con los cristianos de la India y Pakistán. ^{[10] [11]}

Iglesia Católica

Históricamente, el compromiso matrimonial en el catolicismo romano es un contrato formal que se considera tan vinculante como el matrimonio, y el divorcio es necesario para terminar un compromiso. ^{[12] Las} parejas comprometidas son legalmente consideradas marido y mujer, incluso antes de su boda y unión física. El concepto de un período de compromiso oficial en la cultura de Europa Occidental puede haber comenzado en 1215 en el Cuarto Concilio de Letrán , encabezado por el Papa Inocencio III , que decretó que "los matrimonios deben ser ... anunciados públicamente en las iglesias por los sacerdotes durante un período adecuado. y tiempo fijo para que, si existen impedimentos legítimos , se den a conocer ". ^{[13] [14]} Este anuncio formal de la iglesia sobre la intención de casarse se conoce como prohibiciones . En algunas jurisdicciones, leer las prohibiciones puede ser parte de un tipo de matrimonio legal.

Iglesias protestantes

El Libro de Oración Común de 2019 , utilizado por denominaciones cristianas anglicanas como la Iglesia Anglicana en América del Norte , incluye un rito cristiano de compromiso llamado "Una breve liturgia para la firma de la Declaración de intención" en la que una pareja cristiana ratifica su intención antes Dios y la Iglesia para casarse. ^[3] Durante esta liturgia, los novios firman y fechan lo siguiente después del signo de la paz : ^[3]

"Nosotros, NN y NN, deseando recibir la bendición del Santo Matrimonio en la Iglesia, declaramos solemnemente que consideramos que el matrimonio es una unión de por vida entre marido y mujer, como se establece en el Libro de Oración Común. Creemos que está establecido por Dios para la procreación de los hijos y su crianza en el conocimiento y el amor del Señor; por el gozo mutuo, y por la ayuda y el consuelo que se brindan unos a otros en la prosperidad y la adversidad; para mantener la pureza, para que los esposos y las esposas, con toda la casa de Dios, puedan servir como miembros santos y sin mancha del Cuerpo de Cristo; y por la edificación del reino de Cristo en la familia, la iglesia y la sociedad, para alabanza de su santo Nombre. Nos comprometemos, en la medida de lo posible, a hacer nuestro mayor esfuerzo para establecer esta relación y buscar la ayuda de Dios para ello ”. ^[3]

Tras la firma de la declaración de intenciones, la pareja es bendecida por el sacerdote: ^[3]

Ahora que N. y N. han declarado su intención de un matrimonio santo y han comenzado el proceso de preparación prematrimonial, oremos por su relación [y por sus familias].
Dios Todopoderoso, te damos gracias por el amor de N. y N. , y te pedimos tu bendición sobre ellos [y sus familias] durante este tiempo de preparación. Abran sus mentes y corazones el uno al otro, capacítelos para recibir fielmente su Palabra y su Sacramento, y ayúdenos a apoyarlos para que puedan prepararse correctamente para su matrimonio. Y, oramos, danos sabiduría para defender y animar a todos los que se han unido en el Santo Matrimonio; través de Jesucristo nuestro Señor. Amén. ^[3]

La Comunión Anglicana, las Iglesias Metodistas y las Iglesias Presbiterianas tienen preguntas y respuestas para los miembros de la familia en su Rito de Desposorios, que a veces se incorpora al Servicio del Santo Matrimonio mismo. ^[15]

Iglesias ortodoxas

En las Iglesias Ortodoxa Oriental y Ortodoxa Oriental, el Rito del Desposorio se realiza tradicionalmente en el nártex (entrada) de la iglesia, para indicar la primera entrada de la pareja a la finca matrimonial. El sacerdote bendice a la pareja y les da velas encendidas para que las sostengan. Entonces, después de una letaníay en una oración en la que todos se inclinan, coloca el anillo de la novia en el dedo anular de la mano derecha del novio y el anillo del novio en el dedo de la novia. Posteriormente, los anillos se cambian tres veces, ya sea por el sacerdote o por el padrino, después de lo cual el sacerdote dice una oración final. Tradicionalmente, el servicio de esponsales se lleva a cabo en el momento en que se anuncia el compromiso, aunque en ciertas localidades puede realizarse inmediatamente antes de la ceremonia de la boda. El intercambio de anillos no es parte del servicio de bodas en las iglesias orientales, sino que solo ocurre en la ceremonia de compromiso. Tradicionalmente, el anillo del novio es de oro y el de la novia es de plata. ^[dieciséis]

Las Très Riches Heures du Duc de Berry que representan un compromiso. Musée Condé , Chantilly .

Anillos de compromiso

Artículo principal: anillo de compromiso

Un oro blanco anillo de bodas y una sola diamantes , oro -banded anillo de compromiso. El anillo de compromiso generalmente se usa en el exterior.

Las costumbres de los anillos de compromiso varían según el tiempo, el lugar y la cultura. Históricamente, un anillo de compromiso ha sido poco común y, cuando se hacía un regalo de este tipo, se separaba del anillo de bodas.

La primera tradición registrada de dar un anillo para el matrimonio se encuentra en Génesis 24:22 de la Biblia hebrea cuando Eliezer de Damasco le dio un anillo de oro en la nariz ( Jayei Sara 24:22) a Rebeca , ^{[ ¿cuándo? ] [17]} con Saadiah Gaon también citando como posible fuente de la práctica en la frase en Nehemías 7:46 be'nei tabbaot (hijos de los anillos). ^{[ cita requerida ]} El último caso se refiere a esponsales (ver arriba) en lugar de compromiso; una de las tres formas en que se pueden realizar los esponsales en el judaísmo es cuando el marido le da dinero a la novia o un objeto de al menos valor nominal. De hecho, es una práctica de larga data dentro del judaísmo contraer el compromiso con un anillo.

Los anillos románticos de la época del Imperio Romano a veces llevaban manos entrelazadas que simbolizaban el contrato, ^{[18] a} partir del cual el posterior símbolo celta de Claddagh (dos manos uniendo un corazón) puede haber evolucionado como símbolo de amor y compromiso entre dos personas. Los romanos creían que el círculo era un vínculo entre las dos personas que iban a casarse y significaba la eternidad, pero los romanos lo practicaban por primera vez en el anular / anular , que creían que este dedo era el comienzo de la vena amoris ("vena del amor "), la vena que conduce al corazón. ^[19] En culturas de origen europeo y en muchos otros países, un anillo de compromisose usa siguiendo la práctica de los romanos que "... usaban el anillo en el dedo medio derecho o en el dedo anular [4] izquierdo, desde el cual, según los médicos del antiguo Egipto, un nervio conducía directamente al corazón". ^[19] La costumbre en Europa continental y otros países es llevarlo en la mano derecha. Una excepción histórica surgió en los regímenes monárquicos, en los que un noble que contrae matrimonio morganático , matrimonio en el que la persona, generalmente la mujer, de rango inferior permanecía en el mismo rango en lugar de ascender de rango, presentaba su mano izquierda para recibir el anillo. , de ahí el término alternativo 'matrimonio con la mano izquierda' (Ger. Ehe zur linken Hand), la descendencia de dichos matrimonios se considera desheredada desde su nacimiento. ^[20]

La forma occidental moderna de la práctica de dar o intercambiar anillos de compromiso se cree tradicionalmente que comenzó en 1477 cuando Maximiliano I, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , le dio a María de Borgoña un anillo de diamantes como regalo de compromiso. ^[21]

En otros países como Argentina, hombres y mujeres usan cada uno un anillo similar a las alianzas de boda. Están hechos de plata ("alianza de plata") cuando se manifiesta una relación informal "novio-novia", aunque este primer paso no siempre se da; sin embargo, dependiendo de las finanzas, este puede ser el único anillo dado. El anillo de oro ("anillo de compromiso") se entrega a la novia cuando el compromiso es formal y el anillo de diamantes [opcional] ("cintillo") se reserva para la ceremonia nupcial cuando el novio se lo regala. la novia. La banda de oro que usó el novio durante el compromiso, o una nueva, ya que algunos hombres eligen no usarla durante el compromiso, se la da la novia al novio; y la novia recibe tanto el anillo de oro original como el nuevo diamante en la ceremonia. La novia's el anillo de diamantes se usa en la parte superior de la banda de compromiso en la boda y posteriormente, especialmente en ocasiones formales o fiestas; de lo contrario, la banda de compromiso es suficiente para el uso diario de ambas partes. En la boda, los anillos se intercambian de la mano derecha a la izquierda. EnBrasil , siempre están hechos de oro, y no hay tradición para el anillo de compromiso. Tanto hombres como mujeres usan el anillo de matrimonio en su mano derecha mientras están comprometidos y, después de casarse, se cambian los anillos a la mano izquierda.

En la era moderna, los anillos de boda de algunas mujeres se hacen en dos piezas separadas. Se le da una parte para que la use como anillo de compromiso cuando acepta la propuesta de matrimonio y la otra durante la ceremonia nupcial. Cuando se usan juntos, los dos anillos parecen una sola pieza de joyería. ^{[ cita requerida ]} El anillo de compromiso no se usa durante la ceremonia de la boda, cuando el novio lo coloca en el dedo de la novia y, a veces, la novia en el dedo del novio. Después de la boda, el anillo de compromiso se vuelve a colocar y generalmente se usa en la parte exterior del anillo de bodas.

Fiestas de compromiso

Ceremonia de compromiso de Ghana. La novia presentando un regalo a su padre.

Artículo principal: Fiesta de compromiso

Algunos compromisos se anuncian en una fiesta de compromiso, tradicionalmente organizada por los padres de la novia. Estas fiestas se dan en el estilo de entretenimiento habitual de la familia. Tradicionalmente, las fiestas de compromiso eran fiestas normales en las que el padre de la novia hacía un anuncio sorpresa a sus invitados. Por lo tanto, no es una ocasión tradicional para regalar, ya que se suponía que ningún invitado debía estar al tanto del compromiso hasta después de su llegada. ^{[ cita requerida ]}

En los tiempos modernos, las fiestas de compromiso a menudo celebran un compromiso previamente publicitado. El hecho de que se hagan regalos en estas fiestas de compromiso varía de una cultura a otra. ^{[ cita requerida ]}

Ver también

• Iglesia de mujeres
• Propuesta de matrimonio
• Rèiteach

Notas

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con los esponsales .

1. Para ser precisos, nesiuin es el proceso y jupá es el método.

Citas

1. "Ritos relacionados con el matrimonio: una declaración y recursos de la consulta litúrgica anglicana internacional" (PDF) . La Consulta Litúrgica Anglicana Internacional. 2011. págs. 4, 14-15 . Consultado el 19 de septiembre de 2021 .
2. "La orden de bendecir a una pareja comprometida" (PDF) . Oficina de liturgia: Inglaterra y Gales. 2010 . Consultado el 19 de septiembre de 2021 .
3. "Una breve liturgia para la firma de la declaración de intenciones" (PDF) . Iglesia Anglicana en América del Norte . 2019. p. 213-214 . Consultado el 19 de septiembre de 2021 .
4. Kaplan, rabino Aryeh (1983). Hecho en el cielo, una guía de bodas judía . Nueva York / Jerusalén: Moznaim Publishing., Capítulo 4, Véanse también las notas a pie de página 1 y 2. El autor utiliza el término específico propuesta y considera que este es el primer paso en un compromiso formal.
5. Norman Bancroft Hunt, Vivir en la antigua Grecia , Infobase Publishing, 2008, p.44
6. Philippe Ariès, Paul Veyne, eds., Una historia de la vida privada: de la Roma pagana a Bizancio , Harvard University Press, 1992, p.467
7. Ver Talmud Kidushin , Mishna 1: 1 y el artículo principal
8. Nancy R. Gallo (2004). "Dejado en el Altar". Introducción al derecho de familia . Aprendizaje Cengage. págs. 114-116. ISBN 1401814530.
9. Aabram, Virginia (29 de agosto de 2021). "¿Qué es el rito de los esponsales?" . Registro católico nacional . Consultado el 19 de septiembre de 2021 .
10. Das, Debomitra (21 de junio de 2021). "Significados de los rituales en las bodas cristianas" . Los tiempos de la India . Consultado el 24 de septiembre de 2021 .
11. O'Brien, John (2006). La construcción de la identidad cristiana paquistaní . Sociedad de Investigación de Pakistán. pag. 247. ISBN 978-969-425-096-0.
12. Askelm.com
13. Libro de consulta medieval: Duodécimo Concilio Ecuménico: Letrán IV 1215
14. Utunumsint.org Archivado el 12 de julio de 2006 en la Wayback Machine.
15. Prichard, Robert W. (1 de enero de 2009). Las parejas que conviven y los pies fríos: una guía práctica de preparación matrimonial para el clero . Church Publishing, Inc. pág. 107. ISBN 9780898696035. El Libro Episcopal de Oración Común de 1979 reformuló el compromiso al agregar una pregunta positiva a la congregación inmediatamente después de que la pareja pronunció sus palabras de compromiso. El celebrante pregunta a la congregación: "¿Todos ustedes que presencian estas promesas harán todo lo que esté a su alcance para mantener a estas dos personas en su matrimonio?" La respuesta de la congregación es: "Lo haremos". Esta investigación se amplió en The United Methodist Hymnal (1989) y Presbyterian Book of Common Worship (1993) en preguntas separadas para miembros de la familia y para otros miembros de la congregación.
16. Hapgood, Isabel F. (1922). "Libro de servicio de la Santa Iglesia Apostólica Ortodoxa-Católica". Englewood, Nueva Jersey: Arquidiócesis Cristiana Ortodoxa de Antioquía (publicado en 1975): 291 y sigs., 604–5.
17. Herczeg, YIZ, La Torá: con el comentario de Rashi , Vol. 1, Mesorah Publications, Nueva York, 2000, p. 253
18. Catherine Johns, Las joyas de la Gran Bretaña romana: tradiciones celtas y clásicas , Routledge, 1996, p. 63–64
19. Philippe Ariès, Paul Veyne, A History of Private Life: From pagan Rome to Byzantium , Harvard University Press, 1992, p.467
20. Marie Maclean, El nombre de la madre: ilegitimidad de la escritura , Routledge, 1994, p. 191
21. Michael R Collings, Gemlore: una introducción a las piedras preciosas y semipreciosas , Wildside Press LLC, 2009, p. 50

Bibliografía

• Rito de esponsales . Sociedad de San Pío X .
• Libro de bendiciones más breve . Comisión Internacional de Inglés en la Liturgia . 1 de enero de 1990.

enlaces externos

• Ceremonia de compromiso cristiano (compromiso) - Iglesia del norte de la India (Cristiano protestante unido)
• La orden de bendecir a una pareja comprometida - Rito de esponsales cristiano occidental
• Una breve liturgia para la firma de la declaración de intenciones (cristiano anglicano)
• El servicio de esponsales (cristiano ortodoxo oriental)
• Bodas y Bendiciones en la Iglesia (Cristiano Metodista)
• Rito solemne de esponsales y publicación de las prohibiciones (cristiano católico romano)