Iglesia de San Nicolás del Tejado
La Iglesia de San Nicolás del Tejado ( griego : Άγιος Νικόλαος της Στέγης , Agios Nikolaos Tis Stegis ) es un monasterio bizantino del siglo XI que floreció en Kakopetria , Chipre. La iglesia es el único katholikon (iglesia del monasterio) bizantino medio que se conserva en Chipre durante el siglo XI y no se menciona hasta el siglo XIII en los textos supervivientes. San Nicolás del Tejado prosperó desde la era bizantina media hasta el comienzo del dominio franco , alrededor del siglo XII. Desde el gobierno de los francos, la iglesia permaneció abierta, pero sirvió como una pequeña iglesia de pueblo y un lugar de peregrinación. [1]La iglesia es una de las diez iglesias pintadas en la región de Troödos , que fueron inscritas como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1985 debido a sus destacados frescos y testimonio de la historia del dominio bizantino en Chipre. [2]
El erudito en arquitectura, Charles Anthony Stewart, describe las iglesias cristianas primitivas en su artículo, Las primeras iglesias abovedadas en Chipre : "Las sesenta y cinco iglesias cristianas primitivas conocidas, que datan de finales del siglo IV a mediados del siglo VII, muestran los mismos rasgos: tienen al menos tres pasillos divididos por columnatas que sostienen techos de madera. En este período no hay edificios de planta central, abovedados o abovedados. La naturaleza conservadora de la construcción de iglesias chipriotas puede explicarse por el carácter insular de la iglesia... La iglesia chipriota podría mantener sus propios nombramientos y costumbres internas. Debido a su sistema jerárquico independiente y poderoso, las herejías como el arrianismo y el monofisismo no afectaron a Chipre como lo hicieron con otras provincias bizantinas" (Stewart 162-163). [3]La autora Annemarie Weyl Carr continúa describiendo las primeras iglesias de Chipre en su diario, Byzantines and Italians on Cyprus: Images from Art : "La presencia occidental en el Chipre medieval se presenta hoy y se ha estudiado en gran medida en términos de la opulenta arquitectura gótica de la isla, que se eleva en medio de minaretes y palmeras bajo el sol del Mediterráneo. Asombrosamente románticos, estos edificios invocan una imagen de la cultura cortesana francesa transpuesta al Medio Oriente" (Weyl 340). [4]
La arquitectura de la Iglesia de San Nicolás del Techo es de planta cuadrada cruzada con cúpula y recibe su nombre del segundo techo de madera con tejas planas. [5] Originalmente no había nártex ni techo de madera, que cubre tanto la nave como el nártex. A principios del siglo XII se añadió el nártex cubierto por una calota y dos arcos fajones. Esta adición de un techo inclinado le dio a Agios Nikolaos el sobrenombre de 'del techo' ('tis Stegis'). [1]El autor AHS Megaw comenta sobre la adición del techo posterior: "Este techo posterior oculta una iglesia perfectamente normal del tipo de cruz inscrita bizantina, completa con una cúpula... Estos techos escalonados representarían entonces la "provincial" indígena. arquitectura de esta zona de Chipre, que fue suplantada temporalmente por cúpulas bizantinas alienígenas" (Megaw 81 y 88). [6] En una etapa posterior, la apariencia original de la iglesia fue alterada, lo que resultó en la destrucción de algunas pinturas interiores.
Las paredes interiores de la iglesia están adornadas con una serie de frescos que abarcan más de 600 años. La primera fase de decoración se inició en el siglo XI y sobrevivió a las incursiones posteriores y al deterioro general debido al paso del tiempo. Nuevamente, el autor AHS Megaw comenta sobre la decoración de la iglesia, "lo que queda de su decoración al fresco inicial no es de primera clase, sigue siendo un reflejo, aunque algo remoto, de la tradición central de Constantinopla. En cabezas tales como las de los apóstoles en escenas y la de Gabriel descubierta recientemente en el ábside, vemos los ojos hundidos y fijos del estilo expresionista que los pintores de frescos de la época heredaron de los miniaturistas bizantinos del renacimiento macedonio" (Megaw 82). Los murales representan escenas de la vida de Jesús, la Resurrección de Lázaro, la Dormición de la Virgen María,
