Al-Muqtaṭaf ( árabe : المقتطف; DMG : al-Muqtaṭaf; inglés : "The Digest") [1] era una revista árabe de divulgación científica . La revista se publicó mensualmente desde 1876 hasta 1952 en Beirut y El Cairo con un total de 121 números. Junto con Al-Manar y Al-Hilal , fue una de las tres revistas más populares del mundo árabe a principios del siglo XX. [2]
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Categorías | Revista de ciencia |
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Frecuencia | Mensual |
Editor | Yaqʿūb Ṣarrūf; Fāris Nimr; Šāhīn Makāriyūs |
Año de fundación | 1876 |
Problema final | 1952 |
País | Líbano Egipto |
Basado en | Beirut El Cairo |
Idioma | Arábica |
Historial de publicaciones
Al-Muqtataf fue fundada en 1876 por los cristianos árabes Yaqʿūb Ṣarrūf (1852-1927) y Fāris Nimr (1856-1951) en el Syrian Protestant College (SPC, hoy American University of Beirut ) en Beirut. [3] Ambos se graduaron allí con una licenciatura en ciencias y luego trabajaron como profesores. [4] Ṣarrūf, quien se había hecho un nombre como un importante periodista científico y promotor de la literatura árabe moderna , estaba interesado principalmente en temas científicos y literarios. Nimr, por su parte, se dedicó además a la política actual. [5] El tercer editor, Šāhīn Makāriyūs (1853-1910), que también era periodista, era responsable de la tecnología de impresión , y ya la desarrolló en la producción de las revistas Našra al-Usbūʿīya (1871) y aṭ- Ṭabīb (1884). -1885). [6]
El curso de publicación aparentemente no fue planeado desde el principio ya que los volúmenes no están provistos de una fecha hasta el cuarto año. [7] La cronología se publicó hasta 1885 solo de acuerdo con el calendario gregoriano, más tarde también se agregó la datación islámica. [8] Además de Siria y Egipto, los números también se distribuyeron en Irak , Irán , Yemen y se difundieron en numerosos países europeos, en Estados Unidos, Canadá, América Latina, Australia, así como en India y China . [9]
En 1882, la revista generó controversia cuando publicó un discurso de un profesor de SPC llamado Edwin Lewis. El discurso hizo referencias favorables al darwinismo , y las autoridades religiosamente conservadoras de SPC se opusieron. [10] Esta oposición llevó a Ṣarrūf y Nimr a emigrar a El Cairo en 1884, donde produjeron la revista en una imprenta privada propiedad de Makāriyūs. [11] [12] Publicaron en Egipto simultáneamente el diario al-Muqaṭṭam (1889-1952), el diario mensual al-Laṭāʾif (1886-1896) y Ǧarīdat as-Sūdān ( The Sudan Times , 1903). [13]
Contenido
Al-Muqtaṭaf no era una revista política, sino más bien enciclopédica que seguía los ejemplos europeos y estadounidenses. [14] La revista semanal del New Yorker American Artisan para "Artes, Mecánica, Manufacturas, Ingeniería, Química, Invenciones y Patentes" proporcionó el logotipo de martillo y pluma cruzados, que se copió en la portada hasta la década de 1890. [15] Al principio, el subtítulo era "ǧarīda ʿilmīya ṣināʿīya" ("revista para la ciencia y la industria"), lo que indica que la política actual se descuidó en su mayor parte.
El objetivo de los editores era informar al lector del mundo árabe sobre el progreso científico occidental de esa época y cómo utilizar ese conocimiento en la vida diaria. [16] Los temas científicos y literarios de la revista fueron variados. Se publicaron artículos sobre ciencias modernas, desde la anatomía hasta la astronomía y desde la física hasta la medicina veterinaria, pasando por la agricultura y la artesanía . [17] La teoría de la evolución y el darwinismo obtuvieron una gran importancia en los primeros años de publicación y dieron lugar a discusiones emocionantes entre los autores y lectores. [18] Los temas culturales y sociales, así como la literatura, adquirieron más relevancia con el tiempo, y las traducciones de la literatura europea se publicaron cada vez más. [19]
La rúbrica para disputas y correspondencia (Bāb al-Munāẓara wa-l-Murāsala) y la columna de preguntas y respuestas (Masāʿil wa-aǧwibatuhā) permitieron y promovieron debates sociales, científicos y políticos. [20] Los autores y lectores pueden expresar sus opiniones, debatir con otros autores o hacer preguntas. [21] La importancia de la interacción con los lectores también es evidente en numerosas encuestas a lectores, sus resultados se publicaron continuamente. [22]
También fue importante para los autores complementar los artículos con numerosas ilustraciones, primero en blanco y negro y a partir de 1926 por primera vez en color. [23] A partir de marzo de 1885 aparecieron muchos anuncios, a partir de octubre de 1886 se publicaron en árabe e inglés en muchas páginas para un público más amplio. [24] Con todo, esta revista educativa enciclopédica, única en su tipo, tuvo una influencia notable en numerosos debates científicos, sociales y políticos en el mundo árabe. Debido a los campos científicos de sus publicaciones, la literatura europea y los temas sociales podrían ganar popularidad y ser ampliamente discutidos. [25]
Referencias
- ^ Elshakry, Marwa (2013), p. 60.
- ^ Elshakry, Marwa (2013), p. 78.
- ^ Glaß, Dagmar (2004): Der al-Muqta? Af und seine Öffentlichkeit. Aufklärung, Räsonnement und Meinungsstreit in der frühen arabischen Zeitschriftenkommunikation, 2 Bde., Würzburg: Ergon Verlag., P. 61.
- ^ Glaß, Dagmar (1995): „Die Masail-Kolumne en al-Muqtataf. Ein Indikator für die Rezeption einer arabischen Wissenschaftszeitschrift der 19. Jahrhunderts? ”, En: Herzog, Christoph / Motika, Raoul / Pistor-Hatam, Anja (1995): Presse und Öffentlichkeit im Nahen Osten, Heidelberg: Heidelgberger Orientlaverla. 59-82.
- ^ Glaß, Dagmar (2004), p. 185ff.
- ^ Ibíd., Pág. 195.
- ^ cf. al-Muqtataf, quinto volumen, primer número, 1880.
- ^ cf. al-Muqtataf , décimo volumen, segundo número, 1885.
- ^ Glaß, Dagmar (2004), p. 249.
- ^ Elshakry, Marwa (2013), págs. 65-72.
- ^ Ibíd., Pág. 72.
- ^ Glaß, Dagmar (2004), p. 205.
- ^ Ibíd., Pág. 73.
- ^ Ayalon, Ami (1992): „Sihafa: El experimento árabe en el periodismo.“, En: MES, Bd. XXVIII, 2, pág. 258.
- ^ Glaß, Dagmar (2004), p. 212.
- ^ Glaß, Dagmar (1995), p. 62.
- ^ Ayalon, Ami (1995): La prensa en el Medio Oriente árabe: una historia, Nueva York: Oxford University Press, p. 53.
- ^ Farang, Nadia (1972): El asunto Lewis y las fortunas de al-Muqtataf, en: Estudios de Oriente Medio, vol. 8, núm. 1, pág. 74ff.
- ^ Glaß, Dagmar (2004), p. 223ff.
- ^ Ibíd.
- ^ ia al- Muqtataf, del quinto volumen, octavo número, 1881.
- ↑ al-Muqtataf , junio-diciembre de 1921.
- ↑ al-Muqtataf , agosto de 1926.
- ^ Glaß, Dagmar (2004), p. 250f.
- ^ Ayalon, Ami (1995): La prensa en el Medio Oriente árabe: una historia, Nueva York: Oxford University Press, p. 55.
Otras lecturas
- Ayalon, Ami (1992): "Sihafa: El experimento árabe en el periodismo", en: MES, Bd. XXVIII, 2, pág. 258-280.
- Ayalon, Ami (1995): The Press in the Arab Middle East: A History, Nueva York: Oxford University Press, p. 53.
- Elshakry, Mawra (2013): Lectura de Darwin en árabe, 1860-1950, Chicago: University of Chicago Press.
- Farang, Nadia (1972): "El asunto Lewis y las fortunas de al-Muqtataf", en: Estudios de Oriente Medio, vol. 8, núm. 1, pág. 73-83.
- Glaß, Dagmar (2004): Der al-Muqtaṭaf und seine Öffentlichkeit. Aufklärung, Räsonnement und Meinungsstreit in der frühen arabischen Zeitschriftenkommunikation, 2 Bde., Würzburg: Ergon Verlag.
- Glaß, Dagmar (1995): "Die Masāʾil-Kolumne in al-Muqtaṭaf. Ein Indikator für die Rezeption einer arabischen Wissenschaftszeitschrift der 19. Jahrhunderts?", En: Herzog, Christoph / Motika, Raoul / Pistor-Hatam, Anja (Hg. ): Presse und Öffentlichkeit im Nahen Osten, Heidelberg: Heidelberger Orientverlag.