Boda Aldobrandini
El llamado fresco de la boda de Aldobrandini ( Nozze Aldobrandini ) es una pintura romana antigua influyente que se exhibe en el Museo del Vaticano . Representa una boda junto con varias figuras mitológicas.
El fresco fue descubierto alrededor del año 1600 en la mampostería de una casa cerca del Arco de Galieno en el Cerro Esquilino . Estuvo en posesión de la familia Aldobrandini hasta 1818, cuando fue comprado por las autoridades vaticanas. Hasta el siglo XIX, esta fue una de las pocas y más influyentes pinturas de principios del imperio romano y generó mucho interés y erudición, incluidos grabados de Pietro Santi Bartoli (1635–1700) y la atención de Winckelmann , Karl Böttiger y otros. . Hay muchas interpretaciones elaboradas en competencia de la escena. [1] [2] [3]
La pintura, rota en ambos extremos, forma parte de un friso que decora un muro al tercer estilo de una domus del Cerro Esquilino . No ocupaba la posición central de la decoración, sino que estaba en la parte superior de la pared sobre la que estaba pintado.
En el cuadro aparecen diez personas, en tres grupos, cuya acción se desarrolla tanto en el interior como en el exterior. A la izquierda y en el medio, las paredes del fondo indican que los personajes están en el interior, mientras que a la derecha el fondo es el cielo, lo que indica hechos que suceden fuera de la misma casa. El umbral de la casa aparece entre estas escenas, en el centro inferior.
En la escena de la izquierda, una matrona romana con manto blanco, cabeza velada y flabelo , aparece probando la temperatura del agua vertida en un pequeño lavadero lustral sostenido por un pedestal, del que cuelga una toalla y en el que parece una criada vierta más agua. Al fondo una persona lleva un objeto alargado y poco definido, tal vez un taburete. Al pie de la columna hay un objeto hecho de tabletas superpuestas, probablemente un casete [ aclaración necesaria ] .
En la escena central, delimitada por un pilar entre dos muros a la izquierda y el umbral de la casa a la derecha, una mujer con sandalias y las piernas cruzadas (quizás Charis , o más probablemente Peitho , diosa de la persuasión) se apoya en un columna, y vierte esencias de un alabastro sobre una concha que sostiene con su mano izquierda. Sobre un lecho cubierto de tela se sienta la novia, con la cabeza velada y vestida con una bata blanca y zapatos amarillos. Otra figura femenina ( Venus ), con el torso desnudo y sandalias, abraza cariñosamente a la novia y levanta la mano hacia el rostro de la novia. A los pies de la cama un joven semidesnudo ( Hymen, dios del matrimonio), con un manto ceñido a la cintura y la cabeza coronada de hiedra, se acuesta en el umbral y observa la escena que tiene lugar a su derecha.
