La cultura Aldy-Bel es una cultura de la Edad del Hierro de los caballos nómadas Scytho-Siberian en el área de Tuva en el sur de Siberia , que data de los siglos VII al III a. C. [1]
Los monumentos de la cultura Aldy-Bel fueron identificados por AD Grach e IU Sambu y publicados en 1971. La cultura lleva el nombre del sitio del kurgan Aldy-Bel I. Más de 30 complejos funerarios kurgan se identifican dentro de la cultura Aldy-Bel.
La cultura es una continuación de la cultura nómada Pazyryk en el área de las montañas de Altai en el sur de Siberia.
Los monumentos de la cultura Aldy-Bel son sincrónicos y en muchos aspectos similares a los de la cultura Mayemir en la región de Altai y la cultura Tasmola de Kazajstán Central. La extensión geográfica cubre la margen derecha del Yenisei al sur de la cordillera Uyuk, el río Khemchik, en lo profundo del Cañón de Sayan y el Sayan occidental . Tipológicamente, los monumentos están adyacentes a entierros kurgan similares en diferentes áreas de Tuva.
DG Savinov teoriza que, a finales del siglo VIII o principios del siglo VII a. C., el pueblo Aldy-Bel formaba parte de la unión tribal Arzhan que formó la cultura Aldy-Bel y estaba encabezada por una dinastía gobernante. El kurgan real de Arzhan se encuentra en el área al sur de la cordillera Uyuk y está conectado por pasajes con el área principal de la cultura Aldy-Bel. La proximidad de las tribus Aldy-Bel probablemente explica las estrechas conexiones étnicas del pueblo Arzhan con el pueblo Aldy-Bel. Después de la caída de la alianza tribal Arzhan, el pueblo Aldy-Bel mantuvo su independencia durante mucho tiempo, al menos durante los siglos VII y VI a.C., pero debido a las peculiaridades de su organización social, no surgió una capa gobernante de élite similar a la dinastía Arzhan entre ellos.[2]
La cultura Aldy-Bel se conoce a través de sus kurgans. Son montículos redondeados u ovalados de cantos rodados o fragmentos de rocas con piedras más grandes en la base, de 8 a 12 m de ancho y 1 m de altura en promedio, agrupados en pares u ocasionalmente tres, ubicados uno al lado del otro a lo largo de un eje norte-sur. Por lo general, hay varios entierros en un kurgan, hasta siete o más: un entierro central en una caja de losas de piedra maciza, con otras tumbas de personas más jóvenes y niños en cajas de piedra o madera más pequeñas a los lados, excepto en el lado este. Las tumbas están cubiertas con losas de piedra.