Alexis Carrel ( francés: [alɛksi kaʁɛl] ; 28 de junio de 1873 - 5 de noviembre de 1944) fue un cirujano y biólogo francés que recibió el Premio Nobel de Fisiología o Medicina en 1912 por sus técnicas pioneras de sutura vascular . Inventó la primera bomba de perfusión con Charles A. Lindbergh abriendo el camino al trasplante de órganos . Su descripción positiva de una curación milagrosa que presenció durante una peregrinación le valió el desprecio de algunos de sus colegas. Esto lo llevó a mudarse a los Estados Unidos, donde vivió la mayor parte de su vida. [1] Tuvo un papel de liderazgo en la implementación eugenésicapolíticas en Vichy Francia . [1] [2] [ página necesaria ] [3] [4]
Alexis Carrel | |
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Nació | |
Fallecido | 5 de noviembre de 1944 París, Francia | (71 años)
Educación | Universidad de Lyon |
Conocido por | Nuevas técnicas en suturas vasculares y trabajo pionero en transplantología y cirugía torácica |
Carrera médica | |
Profesión | Cirujano , biólogo |
Instituciones | |
Subespecialidades | transplantología , cirugía torácica |
Premios | Premio Nobel de Fisiología o Medicina (1912) |
Firma | |
Un Premio Nobel premio en 1912, Alexis Carrel también fue elegido en dos ocasiones, en 1924 y 1927, como miembro honorario de la Academia de Ciencias de la URSS . [5] [6]
Biografía
Nacido en Sainte-Foy-lès-Lyon , Rhône , Carrel se crió en una familia católica devota y fue educado por jesuitas , aunque se había convertido en agnóstico cuando se convirtió en estudiante universitario. [ cita requerida ] Fue un pionero en transplantología y cirugía torácica . Alexis Carrel también fue miembro de sociedades científicas en los EE. UU., España, Rusia, Suecia, Países Bajos, Bélgica, Francia, Ciudad del Vaticano, Alemania, Italia y Grecia y recibió doctorados honorarios de Queen's University of Belfast , Princeton University , California, New York, Brown University y Columbia University .
En 1902, se afirmó que había presenciado la curación milagrosa de Marie Bailly en Lourdes , que se hizo famosa en parte porque nombró a Carrel como testigo de su curación. [7] Después de la notoriedad que rodeó el evento, Carrel no pudo obtener una cita en el hospital debido al anticlericalismo generalizado en el sistema universitario francés en ese momento. En 1903 emigró a Montreal, Canadá, pero pronto se trasladó a Chicago, Illinois, para trabajar en Hull Laboratory. Mientras estuvo allí, colaboró con el médico estadounidense Charles Claude Guthrie en el trabajo sobre la sutura vascular y el trasplante de vasos sanguíneos y órganos, así como la cabeza , y Carrel recibió el Premio Nobel de Fisiología o Medicina de 1912 por estos esfuerzos. [8]
En 1906 se unió al recién formado Instituto Rockefeller de Investigación Médica en Nueva York, donde pasó el resto de su carrera. [9] Allí realizó un trabajo significativo en cultivos de tejidos con el patólogo Montrose Thomas Burrows . En la década de 1930, Carrel y Charles Lindbergh se hicieron amigos cercanos no solo por los años que trabajaron juntos, sino también porque compartían puntos de vista personales, políticos y sociales. Lindbergh inicialmente buscó a Carrel para ver si el corazón de su cuñada, dañado por la fiebre reumática , podía repararse. Cuando Lindbergh vio la crudeza de la maquinaria de Carrel, se ofreció a construir nuevos equipos para el científico. Finalmente, construyeron la primera bomba de perfusión, una invención fundamental para el desarrollo del trasplante de órganos y la cirugía a corazón abierto. Lindbergh consideraba a Carrel su mejor amigo y dijo que preservaría y promovería los ideales de Carrel después de su muerte. [9]
Debido a su proximidad con el fascista Parti Populaire Français (PPF) de Jacques Doriot durante la década de 1930 y su papel en la implementación de políticas eugenésicas durante la Francia de Vichy, fue acusado de colaboración después de la Liberación, pero murió antes del juicio.
En su vida posterior volvió a sus raíces católicas. En 1939 se reunió con el monje trapense Alexis Presse por recomendación. Aunque Carrel se mostró escéptico acerca de reunirse con un sacerdote, [10] Presse terminó teniendo una profunda influencia en el resto de la vida de Carrel. [9] En 1942, dijo "Creo en la existencia de Dios, en la inmortalidad del alma, en la Revelación y en todo lo que enseña la Iglesia Católica". Llamó a Presse para administrar los sacramentos católicos en su lecho de muerte en noviembre de 1944. [10]
Durante gran parte de su vida, Carrel y su esposa pasaron los veranos en la Île Saint-Gildas
, de la que eran propietarios. Después de que él y Lindbergh se hicieron amigos cercanos, Carrel lo convenció de que también comprara una isla vecina, la Ile Illiec , donde los Lindbergh a menudo residían a fines de la década de 1930. [11]Contribuciones a la ciencia
Sutura vascular
Carrel era un joven cirujano en 1894, cuando el presidente francés Sadi Carnot fue asesinado con un cuchillo. Carnot murió desangrado debido al corte de su vena porta, y los cirujanos que trataron al presidente sintieron que la vena no podía reconectarse con éxito. [12] Esto dejó una profunda impresión en Carrel, y se dedicó a desarrollar nuevas técnicas para suturar vasos sanguíneos. La técnica de "triangulación", que utiliza tres puntos de sutura como puntos de tracción para minimizar el daño a la pared vascular durante la sutura, se inspiró en las lecciones de costura que tomó de una bordadora y todavía se utiliza hoy en día. Julius Comroe escribió: "Entre 1901 y 1910, Alexis Carrel, utilizando animales de experimentación, realizó todas las hazañas y desarrolló todas las técnicas conocidas en la cirugía vascular actual". Tuvo un gran éxito en la reconexión de arterias y venas y en la realización de injertos quirúrgicos, lo que lo llevó a ganar el Premio Nobel en 1912. [13]
Antisepsia de heridas
Durante la Primera Guerra Mundial (1914-1918), Carrel y el químico inglés Henry Drysdale Dakin desarrollaron el método Carrel-Dakin para tratar heridas a base de cloro (solución de Dakin) que, antes del desarrollo de los antibióticos , supuso un importante avance médico en la atención. de heridas traumáticas. Por ello, Carrel recibió la Légion d'honneur . Carrel también abogó por el uso de desbridamiento de heridas (corte de tejido necrótico o dañado) y la irrigación de heridas. Su método de irrigación de heridas consistía en enjuagar los tejidos con un alto volumen de líquido antiséptico para eliminar la suciedad y otros contaminantes (esto se conoce hoy como "irrigación mecánica"). El Hospital de Demostración de Guerra Rockefeller de la era de la Primera Guerra Mundial (Estados Unidos) Hospital Auxiliar del Ejército No. 1) fue creado, en parte, para promover el método Carrel-Dakin: [14]
"El hospital de demostración de guerra del Instituto Rockefeller fue planeado como una escuela para enseñar a los cirujanos militares los principios y el arte de aplicar el tratamiento Carrel-Dakin".
[14]
Transplante de Organos
Carrel fue coautor de un libro con el piloto Charles A. Lindbergh , La cultura de los órganos , y trabajó con Lindbergh a mediados de la década de 1930 para crear la "bomba de perfusión", que permitió que los órganos vivos existieran fuera del cuerpo durante la cirugía. Se dice que el avance fue un paso crucial en el desarrollo de la cirugía a corazón abierto y los trasplantes de órganos , y que sentó las bases para el corazón artificial , que se convirtió en una realidad décadas después. [15] Algunos críticos de Lindbergh afirmaron que Carrel exageró el papel de Lindbergh para ganar la atención de los medios, [16] pero otras fuentes dicen que Lindbergh jugó un papel importante en el desarrollo del dispositivo. [17] [18] Tanto Lindbergh como Carrel aparecieron en la portada de la revista Time el 13 de junio de 1938.
Senescencia celular
Carrel también estaba interesado en el fenómeno de la senescencia o envejecimiento. Afirmó que todas las células continuaron creciendo indefinidamente, y esto se convirtió en una visión dominante a principios del siglo XX. [19] Carrel comenzó un experimento el 17 de enero de 1912, donde colocó tejido cultivado de un corazón de pollo embrionario en un matraz Pyrex con tapón de su propio diseño. [20] Mantuvo la cultura viva durante más de 20 años con suministros regulares de nutrientes. Esto fue más largo que la vida útil normal de un pollo. El experimento, que se llevó a cabo en el Instituto Rockefeller de Investigación Médica , atrajo una considerable atención popular y científica. [21]
El experimento de Carrel nunca se replicó con éxito, y en la década de 1960 Leonard Hayflick y Paul Moorhead propusieron que las células diferenciadas pueden sufrir solo un número limitado de divisiones antes de morir. Esto se conoce como el límite de Hayflick y ahora es un pilar de la biología. [19]
L. Hayflick ha demostrado que una celda tiene un número limitado de divisiones, igual al llamado "límite de Hayflick". Sin embargo, L. Franks y otros (Loo et al. 1987; Nooden y Tompson 1995; Frolkis 1988a), han demostrado que el número de divisiones celulares puede ser considerablemente mayor que el estipulado por el "Límite de Hayflick", que prácticamente no tiene límite en todas.
No es seguro cómo Carrel obtuvo sus resultados anómalos. Leonard Hayflick sugiere que la alimentación diaria de nutrientes introducía continuamente nuevas células vivas en la supuesta cultura inmortal. [22] JA Witkowski ha argumentado que, [23] mientras que otros experimentadores han obtenido cepas "inmortales" de células visiblemente mutadas, una explicación más probable es la introducción deliberada de nuevas células en el cultivo, posiblemente sin el conocimiento de Carrel. [a]
Honores
En 1972, la oficina de correos sueca honró a Carrel con un sello que formaba parte de su serie de sellos Nobel. [24] En 1979, el cráter lunar Carrel recibió su nombre como tributo a sus avances científicos.
En febrero de 2002, como parte de las celebraciones del centenario del nacimiento de Charles Lindbergh, la Universidad Médica de Carolina del Sur en Charleston estableció el Premio Lindbergh-Carrel, otorgado a los principales contribuyentes al "desarrollo de tecnologías de perfusión y biorreactores para la conservación y el crecimiento de órganos". . [25] Michael DeBakey y otros nueve científicos recibieron el premio, una estatuilla de bronce [26] creada para el evento por el artista italiano C. Zoli y llamada "Elisabeth" [27] en honor a Elisabeth Morrow, hermana de la esposa de Lindbergh, Anne Morrow, quien murió de una enfermedad cardíaca. De hecho, fue la decepción de Lindbergh que la tecnología médica contemporánea no pudiera proporcionar una bomba cardíaca artificial que le permitiera una cirugía cardíaca lo que llevó al primer contacto de Lindbergh con Carrel.
Alexis Carrel y Lourdes
En 1902 Alexis Carrel pasó de ser un escéptico de las visiones y milagros reportados en Lourdes a ser un creyente en las curas espirituales después de experimentar una curación de Marie Bailly que no supo explicar. [10] La revista católica Le nouvelliste informó que ella lo nombró como el principal testigo de su curación. Alexis Carrel se negó a descartar una explicación sobrenatural y reiteró firmemente sus creencias, incluso escribiendo el libro El viaje a Lourdes describiendo su experiencia, [28] aunque no se publicó hasta cuatro años después de su muerte. Esto fue en detrimento de su carrera y reputación entre sus compañeros médicos, y sintiendo que no tenía futuro en la medicina académica en Francia, emigró a Canadá con la intención de cultivar y criar ganado. Después de un breve período, aceptó un puesto en la Universidad de Chicago y, [13] dos años más tarde, en el Instituto Rockefeller de Investigación Médica.
El hombre desconocido (1935, 1939)
En 1935, Carrel publicó un libro titulado L'Homme, cet inconnu (El hombre, el desconocido ), [29] [ página necesaria ] que se convirtió en un éxito de ventas. En el libro, intentó esbozar una descripción completa de lo que se conoce y, lo que es más importante, se desconoce del cuerpo humano y la vida humana "a la luz de los descubrimientos en biología, física y medicina", [13] para dilucidar los problemas del mundo moderno. , y proporcionar posibles rutas hacia una vida mejor para los seres humanos.
Para Carrel, el problema fundamental era que:
[Los hombres no pueden seguir la civilización moderna a lo largo de su curso actual, porque se están degenerando. Les ha fascinado la belleza de las ciencias de la materia inerte. No han comprendido que su cuerpo y su conciencia están sujetos a leyes naturales, más oscuras pero tan inexorables como las leyes del mundo sideral. Tampoco han entendido que no pueden transgredir estas leyes sin ser castigados. Deben, por tanto, aprender las relaciones necesarias del universo cósmico, de sus semejantes y de su yo interior, y también las de sus tejidos y su mente. De hecho, el hombre está por encima de todas las cosas. Si degenerara, la belleza de la civilización, e incluso la grandeza del universo físico, se desvanecería. ... La atención de la humanidad debe pasar de las máquinas del mundo de la materia inanimada al cuerpo y el alma del hombre, a los procesos orgánicos y mentales que han creado las máquinas y el universo de Newton y Einstein. [29] [ página necesaria ] [30]
Carrel defendió, en parte, que la humanidad podría mejorarse a sí misma siguiendo la guía de un grupo de intelectuales de élite e incorporando la eugenesia en el marco social. Abogó por una aristocracia que surgiera de individuos de potencial, escribiendo:
Debemos destacar a los niños que están dotados de altas potencialidades y desarrollarlos de la manera más completa posible. Y de esta manera dar a la nación una aristocracia no hereditaria. Estos niños pueden encontrarse en todas las clases sociales, aunque los hombres distinguidos aparecen con más frecuencia en familias distinguidas que en otras. Los descendientes de los fundadores de la civilización estadounidense aún pueden poseer las cualidades ancestrales. Estas cualidades generalmente se esconden bajo el manto de la degeneración. Pero esta degeneración suele ser superficial. Proviene principalmente de la educación, la ociosidad, la falta de responsabilidad y la disciplina moral. Los hijos de hombres muy ricos, al igual que los de los criminales, deben ser apartados de su entorno natural cuando aún son niños. Así separados de su familia, podrían manifestar su fuerza hereditaria. En las familias aristocráticas de Europa también hay individuos de gran vitalidad. La cuestión de los cruzados no se ha extinguido de ninguna manera. Las leyes de la genética indican la probabilidad de que la legendaria audacia y el amor a la aventura puedan volver a aparecer en el linaje de los señores feudales. También es posible que la descendencia de los grandes criminales que tenían imaginación, coraje y juicio, de los héroes de las revoluciones francesa o rusa, de los hombres de negocios prepotentes que viven entre nosotros, sean excelentes piedras de construcción para un emprendedor. minoría. Como sabemos, la criminalidad no es hereditaria si no está unida a la debilidad mental u otros defectos mentales o cerebrales. Rara vez se encuentran altas potencialidades en los hijos de hombres honestos, inteligentes y trabajadores que han tenido mala suerte en sus carreras, que han fracasado en los negocios o se han desenredado durante toda su vida en posiciones inferiores. O entre campesinos que viven en el mismo lugar durante siglos. Sin embargo, de esas personas a veces surgen artistas, poetas, aventureros, santos. Una familia neoyorquina brillantemente talentosa y conocida provenía de campesinos que cultivaron su granja en el sur de Francia desde la época de Carlomagno hasta la de Napoleón. [29] [ página necesaria ]
Carrel abogó por la eutanasia para los delincuentes y los criminales locos, específicamente respaldando el uso de gaseamiento :
El condicionamiento de los delincuentes menores con el látigo, o algún procedimiento más científico, seguido de una corta estancia en el hospital, probablemente sería suficiente para asegurar el orden. Aquellos que han asesinado, robado armados con pistola automática o ametralladora, secuestrado niños, despojado a los pobres de sus ahorros, engañado al público en asuntos importantes, deben ser eliminados humana y económicamente en pequeñas instituciones de eutanasia provistas de los gases adecuados. Un trato similar podría aplicarse ventajosamente a los dementes culpables de actos delictivos. [29] [ página necesaria ]
De lo contrario, apoyó la eugenesia positiva voluntaria. El escribio:
Hemos mencionado que la selección natural no ha desempeñado su papel durante mucho tiempo. Que muchos individuos inferiores se han conservado gracias a los esfuerzos de la higiene y la medicina. Pero no podemos evitar la reproducción de los débiles cuando no están locos ni son criminales. O destruir a los niños enfermizos o defectuosos como hacemos con los débiles en una camada de cachorros. La única forma de evitar el desastroso predominio de los débiles es desarrollar los fuertes. Nuestros esfuerzos por normalizar a los no aptos son evidentemente inútiles. Por tanto, deberíamos centrar nuestra atención en promover el crecimiento óptimo del ajuste. Haciendo que los fuertes sean aún más fuertes, podríamos ayudar eficazmente a los débiles; Porque la manada siempre se beneficia de las ideas y los inventos de la élite. En lugar de nivelar las desigualdades orgánicas y mentales, deberíamos amplificarlas y construir hombres más grandes. [29] [ página necesaria ]
Él continuó:
El progreso de los fuertes depende de las condiciones de su desarrollo y de la posibilidad dejada a los padres de transmitir a su descendencia las cualidades que han adquirido en el curso de su existencia. La sociedad moderna debe, por tanto, permitir a todos una cierta estabilidad de vida, un hogar, un jardín, algunos amigos. Los niños deben criarse en contacto con cosas que son la expresión de la mente de sus padres. Es imperativo detener la transformación del agricultor, el artesano, el artista, el profesor y el hombre de ciencia en proletarios manuales o intelectuales, que no posean nada más que sus manos o su cerebro. El desarrollo de este proletariado será la eterna vergüenza de la civilización industrial . Ha contribuido a la desaparición de la familia como unidad social y al debilitamiento de la inteligencia y el sentido moral. Está destruyendo los restos de cultura. Deben suprimirse todas las formas del proletariado. Cada individuo debe tener la seguridad y la estabilidad necesarias para la fundación de una familia. El matrimonio debe dejar de ser una unión temporal. La unión del hombre y la mujer, como la de los antropoides superiores, debería durar al menos hasta que los jóvenes no necesiten más protección. Las leyes relativas a la educación, y especialmente a las niñas, al matrimonio y al divorcio, deben tener en cuenta, sobre todo, el interés de los niños. Las mujeres deben recibir una educación superior, no para convertirse en doctoras, abogadas o profesoras, sino para criar a sus hijos para que sean seres humanos valiosos. La práctica libre de la eugenesia podría conducir no solo al desarrollo de individuos más fuertes, sino también a tensiones dotadas de más resistencia, inteligencia y coraje. Estas cepas deberían constituir una aristocracia, de la que probablemente surgirían grandes hombres. La sociedad moderna debe promover, por todos los medios posibles, la formación de un mejor stock humano. Ninguna recompensa económica o moral debería ser demasiado grande para aquellos que, a través de la sabiduría de su matrimonio, engendrarían genios. La complejidad de nuestra civilización es inmensa. Nadie puede dominar todos sus mecanismos. Sin embargo, estos mecanismos deben dominarse. Hoy en día se necesitan hombres de mayor tamaño mental y moral, capaces de realizar tal tarea. El establecimiento de una aristocracia biológica hereditaria mediante la eugenesia voluntaria sería un paso importante hacia la solución de nuestros problemas actuales. [29] [ página necesaria ]
El respaldo de Carrel a la eutanasia del criminal y el loco se publicó a mediados de la década de 1930, antes de la implementación de los campos de exterminio y las cámaras de gas en la Alemania nazi . En la introducción alemana de 1936 de su libro, a petición del editor, añadió los siguientes elogios al régimen nazi que no aparecían en las ediciones en otros idiomas:
(e) l gobierno alemán ha tomado medidas enérgicas contra la propagación de los defectuosos, los enfermos mentales y los criminales. La solución ideal sería la supresión de cada uno de estos individuos tan pronto como demuestre que es peligroso. [31]
La traducción al letón del libro se ha incluido en la lista de 1951 de libros prohibidos en la Unión Soviética. [32]
Fundación francesa para el estudio de los problemas humanos
En 1937, se unió a Carrel Jean Coutrot 's Centre d'Etudes des Problèmes Humains - El objetivo de Coutrot era desarrollar lo que llamó un 'humanismo económico' a través de 'pensamiento colectivo'. En 1941, a través de conexiones con el gabinete del presidente de Vichy Francia , Philippe Pétain (específicamente, los médicos industriales franceses André Gros y Jacques Ménétrier) pasó a abogar por la creación de la Fundación Francesa para el Estudio de los Problemas Humanos ( Fondation Française pour l ' Etude des Problèmes Humains que fue creado por decreto del régimen de Vichy en 1941, y donde se desempeñó como "regente". [4]
La fundación fue el origen de la ley del 11 de octubre de 1946, promulgada por el Gobierno Provisional de la República Francesa (GPRF), que institucionalizó el campo de la medicina del trabajo . Trabajó en demografía (Robert Gessain, Paul Vincent, Jean Bourgeois-Pichat), en economía ( François Perroux ), en nutrición (Jean Sutter), en vivienda (Jean Merlet) y en las primeras encuestas de opinión (Jean Stoetzel). "La fundación fue constituida como una institución pública bajo la supervisión conjunta de los ministerios de finanzas y salud pública. Se le otorgó autonomía financiera y un presupuesto de cuarenta millones de francos, aproximadamente un franco por habitante, un verdadero lujo considerando las cargas impuestas por el La ocupación alemana de los recursos de la nación. A modo de comparación, todo el Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS) recibió un presupuesto de cincuenta millones de francos ". [ Esta cita necesita una cita ]
La Fundación logró muchos logros positivos durante su tiempo. [9] Promovió la Ley de 16 de diciembre de 1942 que estableció el certificado prenupcial, que se requería antes del matrimonio, y tenía como objetivo asegurar la buena salud de los cónyuges, en particular en lo que respecta a las enfermedades de transmisión sexual (ETS) y la "higiene de vida". . El instituto también estableció el livret scolaire [ fr ] [b] , que podría usarse para registrar las calificaciones de los estudiantes en las escuelas secundarias francesas, y así clasificarlos y seleccionarlos de acuerdo con el rendimiento escolar. [33]
Según Gwen Terrenoire, escribiendo en Eugenesia en Francia (1913-1941): una revisión de los resultados de la investigación , "La fundación era un centro pluridisciplinario que empleaba a unos 300 investigadores (principalmente estadísticos, psicólogos, médicos) desde el verano de 1942 hasta el final del otoño de 1944. Después de la liberación de París , Carrel fue suspendido por el Ministro de Salud; murió en noviembre de 1944, pero la propia Fundación fue "purgada", solo para reaparecer en poco tiempo como el Institut national d'études démographiques (INED) que todavía está activo ". [34] Aunque el propio Carrel estaba muerto, la mayoría de los miembros de su equipo se trasladaron al INED, que estaba dirigido por el demografista Alfred Sauvy , quien acuñó la expresión " Tercer Mundo ". Otros se unieron al " Institut national d'hygiène " (Instituto Nacional de Higiene) de Robert Debré , que más tarde se convirtió en el INSERM .
Ver también
- HeLa
Notas
- ^ La explicación de Witkowski en realidad se basa en el relato de un investigador médico visitante, Ralph Buchbaum, quien informa que un técnico en el laboratorio de Carrel le dijo: "El Dr. Carrel estaría tan molesto si perdiéramos la tensión, solo agregamos algunas células embrionarias ahora y entonces". Después de los primeros seis meses, el colega de Carrel, Albert Ebeling, se hizo cargo de los cultivos y publicó varios artículos sobre su desarrollo, hasta que finalmente fueron descartados en 1946. Witkowski, en "Las células inmortales del Dr. Carrel", op. cit., cita el relato de Buchbaum. Al final, Buchbaum escribe que "conté esta historia, de mi visita al laboratorio de Carrel, a varias personas. El Dr. Bloom ( director de investigación de Buchbaum en Chicago ) se negó a creerlo. Otros se rieron alegremente. El Dr. Carrel solo tenía la culpa. en el sentido de que no se mantuvo al tanto de lo que realmente estaba sucediendo en el laboratorio (principalmente, él escribió los artículos). El Dr. Parker y el Dr. Ebeling probablemente sospecharon algo, de ahí el "retiro". En interés de la verdad y la ciencia , el incidente debería haber sido investigado a fondo. Si lo hubiera sido, algunas cabezas podrían haber rodado, sacrificadas por la devoción a una hipótesis errónea: la inmortalidad de las cepas celulares ". Witkowski también informa que la Dra. Margaret Murray, una de las primeras cultivadoras de tejidos, le dijo que "uno de los técnicos de Carrel de esa época era apasionadamente antifascista y detestaba las ideas políticas y sociales de Carrel" y expresó su creencia de que "este técnico voluntariamente habría desacreditado a Carrel científicamente si es posible ".
- ^ El livret scolaire es un documento oficial del Ministerio de Educación Nacional en Francia que es un informe académico acumulativo que contiene los resultados de los logros académicos de un estudiante en varias materias durante el período de escolarización obligatoria nacional de 3 a 16 años de edad.
Referencias
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enlaces externos
- Alexis Carrel en Nobelprize.orgincluida la Conferencia Nobel el 11 de diciembre de 1912 Sutura de vasos sanguíneos y trasplante de órganos
- Fundación de investigación titulada Alexis Carrel
- "Datos de Francia" . Tiempo . 16 de octubre de 1944 . Consultado el 10 de agosto de 2008 . Time , 16 de octubre de 1944
- Muerte de Alexis Carrel , Time , 13 de noviembre de 1944