Alix Le Clerc (2 de febrero de 1576 - 9 de enero de 1622), conocida como Madre Alix , fue la fundadora de las Canonesas de San Agustín de la Congregación de Nuestra Señora (en francés: Notre-Dame ), una orden religiosa fundada para proporcionar educación a niñas, especialmente las que viven en la pobreza. Abrieron Escuelas de Nuestra Señora en toda Europa. Las ramas de esta orden llevaron su misión y espíritu a todo el mundo. Let Clerc fue beatificado por la Iglesia Católica en 1947.
Beata Alix Le Clerc, CND | |
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Nació | 2 de febrero de 1576 Remiremont , Ducado de Lorena , Sacro Imperio Romano Germánico |
Fallecido | 9 de enero de 1622 Nancy , Ducado de Lorena, Sacro Imperio Romano Germánico | (45 años)
Venerado en | Iglesia Católica (Canonesas de San Agustín de la Congregación de Nuestra Señora) |
Beatificado | 4 de mayo de 1947, Ciudad del Vaticano por el Papa Pío XII |
Santuario mayor | Catedral de Nuestra Señora , Nancy , Meurthe-et-Moselle, Francia |
Banquete | 9 de enero |
La vida
Vida temprana
Alix (la forma local de Alice) Le Clerc nació en una familia adinerada en Remiremont en el ducado independiente de Lorena , [1] parte del Sacro Imperio Romano Germánico . Era una chica vivaz que amaba la música y el baile. Pasaba las tardes de fiesta con sus jóvenes amigos. Cuando tenía unos 18 años, su familia se mudó a Mattaincourt , un centro de fabricación.
Conversión
Tres años después, una enfermedad repentina la confinó a su cama. Mientras estuvo allí, su único material de lectura fue un libro devocional . A partir de la lectura y la reflexión que pudo hacer mientras se recuperaba de su enfermedad, Le Clerc comenzó a sentir la necesidad de un cambio en su vida. Se acercó al párroco del pueblo, Dom Peter Fourier , con quien compartió esta creciente convicción sobre la necesidad de un nuevo rumbo en su vida, [1] pero que ninguna de las órdenes religiosas la atraía.
Una supuesta visión de Nuestra Señora respondió a sus preguntas y le dio la dirección que buscaba, ya que se sentía llamada a cuidar de las hijas de los pobres de la región, que tenían poco o ningún acceso a la educación. [1] Apoyado en esto por Fourier, quien él mismo había visto la desesperada necesidad de esto entre la población rural de su parroquia, Le Clerc decidió dedicar su vida a este objetivo. Se le unieron en esta empresa cuatro de sus amigas, con quienes estableció una comunidad donde podían seguir vidas de sencillez, oración y respeto por la presencia de Dios en cada niña que recibirían para instrucción. [2]
Fundadora
El día de Navidad de 1597, Le Clerc y sus compañeros hicieron votos privados en la iglesia parroquial de Fourier. La pequeña comunidad abrió su primera escuela en julio siguiente en Poussay , donde ofrecieron educación gratuita a las niñas del ducado. La expansión de su trabajo se desarrolló rápidamente, con la apertura de comunidades en Mattaincourt (1599), Saint-Mihiel (1602), Nancy (1603), Pont-à-Mousson (1604), Verdun y Saint-Nicolas-de-Port (1605). ). Todas las escuelas tomaron el nombre de Notre-Dame . [3]
Le Clerc se estableció en Nancy, capital del ducado, y se dedicó al cuidado de las niñas que acudían a las escuelas de la nueva congregación . Al mismo tiempo, trabajando a través de obstáculos importantes, ella y Fourier desarrollaron constituciones para la nueva congregación a través de las cuales las comunidades podrían ser legalmente reconocidas por la Iglesia y el Estado. [2]
La visión que tuvieron Le Clerc y Fourier fue una en la que las escuelas darían una educación gratuita a todos, pobres y ricos, y todas las niñas serían bienvenidas, sin importar si eran católicas o protestantes. Además, se atenderían las demás necesidades de sus locales, con visitas a enfermos y pobres. Encontraron resistencia a esta forma de vida abierta por parte de la jerarquía, que no veía con buenos ojos su enseñanza fuera de un claustro. [ cita requerida ] En consulta con las primeras Hermanas, especialmente Le Clerc, la forma final de las constituciones que escribió Fourier dio una respuesta innovadora a esto al permitir dos formas de vida a aquellas mujeres que deseaban seguir los objetivos de la congregación. De acuerdo con la práctica antigua, cada comunidad sería autónoma, sujeta al obispo local , y cada una tendría que buscar este reconocimiento formal por su cuenta de las autoridades religiosas locales. [ cita requerida ] Las casas debían ser de dos formas, todas siguiendo la Regla de San Agustín , así como las constituciones: [ cita requerida ]
- Aquellos monasterios cuyos miembros tomarían votos públicos (canonesas) y observarían el recinto monástico completo, vistiendo el hábito de la congregación.
- Aquellos monasterios cuyos miembros harían votos privados (Hijas / Hermanas (francés: Filles ) de la congregación) y serían libres de salir del monasterio con la aprobación de los Superiores de la casa para cualquier propósito legítimo, como ir a la Confesión , participar en Misa cuando no puede hacerlo en el monasterio, o participando en obras de caridad. No llevarían el hábito religioso de la Congregación, sino uno desarrollado para esa comunidad.
La primera aprobación de las Constituciones llegó el 6 de marzo de 1617 por parte del obispo de Toul , en cuyo territorio se encontraba entonces Nancy, como resultado de lo cual se convirtió en el primer monasterio de la congregación. Le Clerc y los miembros de esa comunidad profesaron votos públicos el 2 de diciembre de 1618, momento en el que tomó el nombre religioso de Teresa de Jesús , en honor a la gran fundadora carmelita . Inmediatamente después de la ceremonia, Fourier se reunió con los Superiores reunidos de las distintas casas y distribuyó copias de las constituciones aprobadas para su estudio y observancia. Poco después, las canonesas de Nancy celebraron sus primeras elecciones formales y Le Clerc fue elegida priora de la comunidad. [3]
Le Clerc supervisó el desarrollo de la congregación a medida que las distintas casas, cada una a su vez, fueron reconocidas formalmente. Durante el resto de su vida, dirigió el desarrollo de los aspectos espirituales y prácticos de la vida de las canonesas en los distintos monasterios. Visitaba cada nueva comunidad, para inculcarles el espíritu de su fundación, diciéndoles: ¡ Que Dieu soit votre amour entier! (¡Que Dios sea tu único amor!), Reflejando la profunda vida espiritual que mantuvo en medio de sus responsabilidades en la congregación. [3]
Muerte y veneración
Le Clerc murió el 9 de enero de 1622 en el monasterio de Nancy. Fue enterrada en el cementerio del monasterio en un ataúd de plomo.
La causa de su canonización se inició en la última parte del siglo, pero avanzó lentamente. El monasterio de Nancy fue destruido durante los trastornos de la Revolución Francesa y se perdieron las huellas de la tumba. Con el restablecimiento de las instituciones católicas en Francia a principios del siglo XIX, la causa se retomó, pero se enfrentó a la dificultad de que no quedaran restos, normalmente necesarios durante el proceso. Varios sacerdotes hicieron varios esfuerzos para encontrar los restos de Le Clerc en el recinto del antiguo claustro del monasterio durante el siglo siguiente, sin éxito. [3]
A pesar de este obstáculo, la Santa Sede decidió proceder con la beatificación de la Madre Teresa de Jesús. Esto fue hecho por el Papa Pío XII el 4 de mayo de 1947. [2]
Descubrimiento de restos
No mucho después de esta declaración de su santidad por parte de la Iglesia Católica, en 1950 un grupo de jóvenes estudiantes en Nancy estaba explorando el sótano de un edificio en la ciudad y encontraron un ataúd de plomo enterrado a casi 5 pies (1,5 metros) bajo tierra. Para 1960, los restos fueron identificados de manera concluyente como los de Le Clerc, y fueron colocados para veneración en la capilla de la Escuela Notre Dame de la ciudad. Finalmente se construyó una capilla especial para los restos de la catedral y fueron trasladados allí el 14 de octubre de 2007, donde están disponibles para la veneración del público. [3]
Legado
La congregación se extendió por toda Francia, en la que el ducado fue absorbido por la fuerza en la década de 1630. Treinta años después de la muerte de Le Clerc, el monasterio que se había establecido en Troyes fue fundamental para la extensión de su visión al Nuevo Mundo. A través de una conexión con el gobernador de Fort Ville-Marie en la colonia de Nueva Francia , las canonesas se habían ofrecido a ir allí para educar a sus hijos, pero el gobernador consideró que la colonia no podía mantener una comunidad de maestros enclaustrada en esa etapa de su desarrollo. En cambio, reclutaron a Marguerite Bourgeoys , la presidenta de una cofradía vinculada a la comunidad, para llevar este servicio a la colonia. Ella fue allí en 1653, y en cinco años su trabajo condujo a la fundación de la Congregación de Notre Dame de Montreal , un instituto no cerrado de religiosas con el mismo objetivo de educación gratuita para los pobres. Hoy, tienen 1.150 Hermanas sirviendo en todo el mundo. [4]
La congregación también se había extendido a otras regiones de Europa cuando enfrentó un siglo de agitación, comenzando con la Revolución Francesa, que cerró muchas de sus casas. En Europa central, las comunidades estaban dispersas, yendo y viniendo entre Alemania (fundada en 1640) y Bohemia. De este caos, Theresa Gerhardinger , ex alumna del monasterio suprimido en Stadtamhof, llegó a fundar las Hermanas de la Escuela de Notre Dame en el Reino de Baviera en 1833. Actualmente cuenta con 3.500 miembros que trabajan en más de 30 países de todo el mundo. [5]
En el momento de la canonización de Fourier en 1897, todavía funcionaban en Europa treinta monasterios de la congregación. Durante las siguientes décadas, la congregación se expandió a Sudamérica, África y Asia, y ahora sirven en 43 naciones. Su misión se ha ampliado para incluir el trabajo por los derechos humanos, como la protección de los derechos de los migrantes y la promoción de la justicia para las naciones en desarrollo. El Capítulo General de 2008 reconoció formalmente a los numerosos grupos de antiguos alumnos y asociados de la congregación que habían surgido en todo el mundo como socios de pleno derecho en la herencia de Fourier y Le Clerc. [3]
Referencias
- ^ a b c " " Historia ", hermanas de Notre Dame" . Archivado desde el original el 15 de septiembre de 2019 . Consultado el 20 de agosto de 2019 .
- ^ a b c Maillard, Armand, Mons. "Bienheureuse Alix Le Clerc" . Conférence des évêques de France (en francés). Église catholique en France. Archivado desde el original el 13 de abril de 2014 . Consultado el 15 de junio de 2018 .
- ^ a b c d e f "Alix Le Clerc, la bienheureuse" . Congrégation Notre-Dame des Chanoinesses de Saint-Augustin (en francés). Archivado desde el original el 13 de abril de 2014 . Consultado el 17 de diciembre de 2012 .
- ^ "Nuestra historia: comienzos valientes" . Congrégation de Notre-Dame . Archivado desde el original el 25 de enero de 2013 . Consultado el 17 de diciembre de 2012 .
- ^ "Inicio" . Hermanas de la escuela de Notre Dame . Consultado el 17 de diciembre de 2012 .