Cayo Amafinio (o Amafanio ) fue uno de los primeros escritores romanos a favor de la filosofía epicúrea . Probablemente vivió a finales del siglo II y principios del siglo I a.C. [1] Escribió varias obras, que son censuradas por Cicerón como deficientes en disposición y estilo. No lo menciona ningún otro escritor antiguo excepto Cicerón. [2] En la Academica , Cicerón revela que Amafanius tradujo el concepto griego de átomos como " corpúsculos " ( corpusculi ) en latín.
En sus Tusculan Disputations , Cicerón observa con desaprobación que Amafanio fue uno de los primeros filósofos que escribieron en latín en Roma: [3]
Pero, durante este silencio, C. Amafinio se levantó y se puso a hablar; sobre la publicación de cuyos escritos la gente se conmovió, y se alistó principalmente en esta secta, ya sea porque la doctrina se entendía más fácilmente, o porque fueron invitados a ella por los agradables pensamientos de diversión, o porque, porque no había nada mejor, se apoderaron de lo que se les ofreció.
En su Academica , Cicerón critica a Amafinius y su compañero epicúreo Rabirius por su estilo de prosa poco sofisticado , y dice que en sus esfuerzos por presentar la filosofía a la gente común terminan sin decir nada. Concluye indignado: "creen que no hay arte de pronunciar discursos ni de componer". [4]
Michel de Montaigne alude a estos pasajes en su Essais , libro 2, capítulo 17, De la presumption ("Sobre la presunción"). Montaigne escribe: [5]
. . . "una jerga popular, un procedimiento sin definición, división, conclusión, perplejos como Amafanius y Rabirius".
Referencias
- ^ Smith, M., (2001), Sobre la naturaleza de las cosas , página x. Hackett Publishing.
- ^ Cicerón, Academica , i. 2, Tusculanae Quaestiones , iv. 3.
- ^ Cicerón, disputas de Tusculan : (C) um interim illis silentibus C.Amafinius extitit dicens, cuius libris editis commota multitudo contulit se ad eam potissimum disciplinam, sive quod erat cognitu perfacilis, sive quod invitabantur inlecebris blandis ethiliam ehiliam, sive ni prolatum melius, illud quod erat tenebant.
- ^ Cicerón, Academica Posteriora 1.2
- ↑ Michel de Montaigne, De la presumption : "... Un jergon populaire, et un procedimiento sin definición, sin partición, sin conclusión, problema, à la façon de celuy d'Amafanius et de Rabirius".
Bibliografía
- Pensamiento social y político de Cicero , Wood, Neal, University of California Press, 1988 (edición de bolsillo, 1991, ISBN 0-520-07427-0 ).
- Amafinius, Lucretius and Cicero , Howe, HH, American Journal of Philology, 77, 1951, págs. 57–62