Nacionalismo literario indio americano


El nacionalismo literario de los indios americanos es el nombre de un movimiento intelectual y activista dentro de los estudios literarios de los nativos americanos .

En general, se considera que el ensayo de Simon Ortiz de 1981 "Hacia una literatura india nacional: autenticidad cultural en el nacionalismo" es el precursor más significativo del movimiento.

Los nacionalistas literarios de los indios americanos sostienen que la literatura india americana se estudia mejor a través de la lente de las tradiciones culturales y filosóficas de los indios americanos. Cuando se publicaron por primera vez las primeras obras ahora categorizadas como nacionalistas, este enfoque "fundamentado" iba en contra tanto de la crítica literaria con inflexiones etnológicas de la década de 1970 y principios de la de 1980, como también de los métodos críticos posmodernos que habían tenido éxito en gran medida en la década de 1990. Los nacionalistas vieron el primero de estos enfoques como un intento de mantener las culturas nativas principalmente como objeto de estudio angloamericano, mientras que el segundo se basó en gran medida en los modelos eurooccidentales y, por lo tanto, nuevamente sirvió para privar a los pueblos nativos de una voz legítima.

La crítica nacionalista, por el contrario, mantendría en primer plano cuestiones políticas cruciales como la soberanía tribal . En lugar de ser otra literatura étnica dentro del canon estadounidense, las literaturas indias americanas deben verse como el producto de naciones separadas y estudiarse como tales.

El libro Tribal Secrets: Recovering American Indian Traditions de Robert Allen Warrior fue el primer trabajo completo de crítica nacionalista. En él, analiza al novelista de Osage , John Joseph Mathews , y al filósofo sioux de Standing Rock , Vine Deloria, Jr. , colocando a ambos en un contexto intelectual específicamente indio americano. Este libro fue seguido por That the People May Live de Jace Weaver , que propone una ética del "comunismo" como una forma clave de entender las literaturas tribales. Finalmente, Craig Womack 's Red on Red: Native American Literary Separatismcompletó el surgimiento de los tres pensadores clave del movimiento. El libro de Womack fue la primera monografía completa que se concentró en la producción literaria de una sola nación tribal , lo que llevó a algunos a etiquetarlo como "tribalcéntrico". [1]

Después de la publicación de Toward a Native American Critical Theory de Elvira Pulitano en 2003, que hizo múltiples afirmaciones sobre el trabajo de Warrior y Womack que los tres principales nacionalistas consideraron inexactas, Weaver, Warrior y Womack colaboraron (junto con la académica de Abenaki Lisa Brooks ) sobre el nacionalismo literario de los indios americanos , probablemente la declaración posicional más clara de la causa nacionalista.