La cultura política de los Estados Unidos ha sido influenciada por las diversas naciones europeas que colonizaron las Américas desde el siglo XV en adelante. Durante la era colonial de la historia estadounidense , los colonos europeos comenzaron a emigrar a la América colonial, lo que influyó en la cultura política de cada región en la que se establecieron. Estas influencias continuaron desempeñando un papel importante en la política de los Estados Unidos después de la Revolución estadounidense y el establecimiento de Estados Unidos como país independiente.
El politólogo Daniel J. Elazar identificó tres culturas políticas primarias, generalmente consistentes con las de Alexis de Tocqueville . La cultura política moralista evolucionó a partir de Nueva Inglaterra y se caracteriza por un énfasis en la comunidad y la virtud cívica sobre el individualismo. La cultura política individualista surgió de la influencia holandesa en la región del Atlántico Medio ; considera el multiculturalismo como una practicidad y el gobierno como una necesidad utilitaria. tradicionalistaen el Sur surge una cultura política que eleva el orden social y la estructura familiar a un papel destacado. Acepta una jerarquía natural en la sociedad y, cuando sea necesario para proteger a la sociedad, un liderazgo autoritario en los ámbitos político y religioso. [1]
A menudo se piensa que la formación de la cultura política tradicionalista surgió principalmente de Virginia , la primera y más poblada colonia del sur . Virginia también fue el estado políticamente más poderoso después de la Revolución Americana : según el primer censo de los Estados Unidos en 1790, tenía un mayor porcentaje de representantes en el Congreso que cualquier otro estado que haya tenido hasta el día de hoy. Sin embargo, otros argumentan que Carolina del Sur tuvo la mayor influencia como resultado de su Gran Modelo que permitió a los propietarios de esclavos de Barbadosestablecer una aristocracia duradera. Esa convergencia única produjo una sociedad esclavista con una población mayoritariamente negra rígidamente controlada por la élite de las plantaciones. Mantener tal sociedad requería una intensa determinación política y el desarrollo de una mitología de supremacía racial blanca. El modelo híbrido de Carolina del Sur finalmente se extendió por el Sur Profundo y fue inquebrantable en su promoción de la cultura sureña, mientras que Virginia y otros estados del Alto Sur se sintieron menos cómodos con la “ institución peculiar ” de la esclavitud de la región . [2]
El politólogo Richard Ellis identificó el igualitarismo, el individualismo y la jerarquía como culturas definitorias en la cultura política estadounidense. Estas categorías principales se corresponden estrechamente con la clasificación de Elazar. Según Ellis, cada una de estas culturas reclama los ideales de igualdad y libertad articulados por John Locke , pero lo que reclaman es solo una parte de Locke, y no es necesariamente consistente con el todo. [3]
Autores populares han encontrado divisiones similares dentro de la cultura política estadounidense. Colin Woodard identificó once “ culturas regionales rivales ”, mientras que Joel Garreau identificó nueve. [4] [5]
El psicólogo social Peter J. Rentfrow dirigió un esfuerzo de investigación que generalmente respalda la teoría de la cultura política de Elazar, al tiempo que descubrió que las variables psicológicas permiten un análisis geográfico más detallado. Su investigación sobre "topografía psicológica" se basó en múltiples muestras de más de un millón de encuestados. Los investigadores encontraron "evidencia abrumadora de la variación regional en los Estados Unidos en una variedad de indicadores clave políticos, económicos, sociales y de salud". [6]