Ammiana era un asentamiento en un archipiélago en la parte norte de la Laguna de Venecia que ha desaparecido. Sus islas formaban parte de un mayor número de islas en esta parte de la laguna que también incluía el grupo de islas del asentamiento vecino de Costanziaco (justo al este) y las islas de Torcello , Burano y Mazzorbo al sureste. . Las islas de Ammiana estaban entre las márgenes derecha e izquierda de los canales de lagunar que hoy se llaman della Dolce y San Felice. Otra isla, que se llamaba tumba della Leseda y ahora se llama La Salina, que se encuentra en la margen derecha (este) del canal San Felice, también formaba parte de este asentamiento.
Como otros asentamientos en islas de esta parte de esta laguna, floreció entre los siglos VII y XIII, pero declinó en el siglo XIII debido al deterioro de las condiciones ambientales y fue abandonada a mediados del siglo XIV. Al igual que la vecina Costanziaco, algunas de sus islas fueron posteriormente sumergidas por las aguas de la laguna.
El archipiélago comprendía las islas de Ammianella (que tenía el monasterio de Santi Andrea e Giacomo), Castrazio (que tenía la iglesia y el monasterio de San Lorenzo), Orti di Ammiana (que tenía los monasterios de Santi Filippo e Giacomo Apostoli, S. Marco, que más tarde pasó a llamarse Santa Cristina, y la iglesia y monasterio de Sant'Angelo) y otras islas que en la Edad Media se llamaron tumbae: tumba Ambrosii, tumba della Gaiada (que tenía la iglesia y monasterio de Santa Maria Maddalena della Gaiada) y tumba Leseda (que tenía el monasterio de Santi Felice e Fortunato). [1]
Casi nada se sabe sobre la vida y la política de este asentamiento. Solo hay información de documentos de archivo conservados en la isla de Torcello, que en ese momento era el principal centro administrativo de esta parte de la Laguna de Venecia. Estos son documentos legales relacionados con transacciones, como ventas y compras de propiedad, legados y disputas. Los documentos han proporcionado información sobre las iglesias y monasterios de estas islas y sus ubicaciones. [2]
Registro histórico temprano
La información más antigua sobre el área y el asentamiento proviene del Pactum Lotharii de 840, un acuerdo del emperador Lotario I con los pueblos de las lagunas en la costa del noroeste de Italia. El pacto confirmó el derecho de sus habitantes a pastar a sus animales en la zona de Treviso , en el continente. Cita Torcello, Ammiana y Burano en este orden, pero no menciona el cercano Costanziaco. Esta disposición se renovó en el año 907 por el emperador Otón I . Menciona los mismos asentamientos en el mismo orden. En 900, el monasterio de Santo Stefano en Altinum (cerca de la orilla continental más cercana de la laguna) se mudó a Ammiana, asumió el nombre de Santi Felice e Fortunato y fue propietario de las iglesias de S. Giustina en Lido delle Vignole (en la isla de Vignole ) y de S. Felice di Dozza (un pueblo cerca de Bolonia ). [2]
El Chronicon Venetum et Gradense, una crónica que fue escrita a mediados del siglo X / principios del XI, informa sobre la fundación de iglesias y monasterios en esta área. Según esto, el Frauduni. Las familias Willareni y Mastalici construyeron inicialmente la iglesia de San Lorenzo. Posteriormente estas familias construyeron un puente llamado San Lorenzo y un castillo. Esto fue atestiguado en un documento de 1152. Luego, las familias se mudaron a Ammiana. Posteriormente se concedió el uso de marismas y piscifactorías y la construcción de molinos. Las familias también construyeron la iglesia de San Marco y la pusieron bajo la jurisdicción del monasterio de San Lorenzo. Poco después construyeron la iglesia de Santi Sergio e Bacco y la iglesia de Santi Marcelliano e Massimo en Costanziaco. Estas se convirtieron en las iglesias parroquiales de Costanziaco. [2]
La primera fuente directa de información sobre Ammiana fue el testamento del dux Pietro Ziani (1205-1229) escrito en 1228, que proporcionó la primera lista exhaustiva de monasterios. Los monasterios enumerados en Ammiana eran San Felice, San Lorenzo, Sant'Andrea, Sant'Angelo, San Marco, Sant'Adriano di Ammiana (aunque en realidad estaba en Costanziaco), Santi Apostoli y Santa Maria della Galada. Para Costanziaco sólo se menciona a San Giovanni. [2]
Islas, iglesias y monasterios
Ammianella o Sant'Andrea di Ammiana y la iglesia y el monasterio de Sant'Andrea
Esta fue la isla más al norte del archipiélago. Estaba justo al norte de Orti di Ammiana. El primer testimonio de la iglesia de Sant'Adrea fue un documento de 1152 que decía que estaba cerca de Orti di Ammiana y el puente de San Lorenzo. Estaba subordinado al monasterio de San Lorenzo como atestigua un documento de 1180 que registra su donación a este monasterio. [3] El cenobítica monasterio de San Andrés e Giacomo fue construido al lado de él. Tras el establecimiento de este monasterio, la isla pasó a llamarse Sant'Andrea di Ammiana. [4] A principios del siglo XV, el monasterio estaba en peligro y un documento de 1455 informó la intención de usar la iglesia para obtener materiales de construcción que se llevarían a Venecia para usarlos en la Basílica de San Marcos en Venecia. [5]
Orti di Ammiana
Esta isla a veces se conoce como Ammiana. Sin embargo, su nombre completo era Orti di Ammiana (Huertas de Ammiana). Era la isla más grande e importante del archipiélago. Tenía los siguientes monasterios:
- Iglesia y monasterio de Sant'Angelo - La iglesia de Sant'Angelo fue cedida, con el consentimiento del monasterio de San Lorenzo, a dos monjas. Construyeron el monasterio de Sant'Angelo que recibió una donación en el testamento del dux Pietro Ziani (1205-1229) en 1228. De un documento de la autoridad de propiedad pública de la República de Venecia sobre la tumba Ambrosii (ver más abajo) se puede Cabe suponer que esta iglesia no estaba lejos del monasterio de Santa María en Gaiada en la tumba Gaiada (ver más abajo). Declaró que "uno de los lados [de la tumba Ambrosii] miraba a Ammiana y que de ese lado, Ammiana reforzaba la parte de la orilla del ramal de Gaiada ... hasta la esquina del muro de Sant'Angelo y solo en la parte del muro de Orti di Ammiana ". [6] El término rama de la Gaiada debe haberse referido a un canal que separaba Orti di Ammiana y la tumba Gaiada. En 1438, el Papa Eugenio IV envió a las monjas al monasterio de Sant'Eufemia en Mazzorbo . [7]
- Monasterio de San Marco / Santa Cristina - Originalmente este monasterio se llamaba San Marco. Fue construido alrededor del siglo VII por la familia Falier. Fue dirigido por monjas benedictinas. En 1325 el cuerpo de Santa Cristina fue pasado de contrabando desde Constantinopla a este monasterio, que pasó a llamarse San Cristina. [8] En los documentos oficiales se indicaba como Sancti Marci de Aymanis in quarum loco est corpus Sancte Cristine (San Marcos de Ammiana donde se encuentra el cuerpo de Santa Cristina). [2]
El monasterio de San Marco fue mencionado en el Chronicon Venetum et Gradense (ver arriba), que decía que estaba subordinado al monasterio de San Lorenzo. En virtud de esta relación, en 1229 este monasterio representó a San Lorenzo en una disputa por un terreno y un viñedo en el cercano Lio Piccolo que involucró a este último monasterio y en el que hubo la mediación de un enviado papal. En 1332 la abadesa y las monjas recibieron ayuda económica para la reparación del monasterio, sus cimientos y su alojamiento. [9] Esto indicó que el área estaba sufriendo una degradación ambiental significativa. Dos años después, en 1334, las monjas obtuvieron 40 soldos para la reparación de los cimientos de los claustros y del refectorio. [10] En 1340 las monjas se trasladaron al monasterio de Santa Maria degli Angeli en la isla de Murano , pero el senado de la República de Venecia les ordenó regresar a Ammiana. En 1343, el archivo de la República de Venecia registró que las monjas sufrieron privaciones y pobreza y no pudieron sostener la iglesia y sus edificios. Se les concedió 10 soldos . [11]
En 1432 las condiciones ambientales se habían vuelto tan prohibitivas que las últimas monjas que habían permanecido en el monasterio fueron incorporadas al monasterio de San Antonio de Torcello . Las monjas dejaron de pagar a la parroquia de San Salvador por los terrenos que usaban en Lio Piccolo. [12] El cuerpo de Santa Cristina también fue trasladado a Torcello. [8] Más tarde se trasladó a la iglesia de Santa Giustina en Venecia. Esta iglesia fue clausurada por Napoleón cuando conquistó Venecia. El cuerpo fue trasladado a la isla de San Francesco del Deserto en 1810. Ahora se encuentra en una urna en la capilla Priuli de la iglesia de San Francisco. [13]
- Monasterio de Santi Apostoli Filippo e Giacomo -Este monasterio se menciona en el artículo de Busato, Rosso y Sfameni y se indica en una foto que proporciona. Sin embargo, no da ninguna información sobre este monasterio. Proporciona un formulario de cotización de un documento 1343 que se coloca en la sección sobre San Marco. Este documento se refería a la abbattisse et monialibus Sanctorum Apostolorum de Aymanis , abadesa y monjas de los santos apóstoles de Ammiana. Dijo que estaban en gran angustia y pobreza y que no podían reparar el monasterio y sus edificios, que estaban bajo continuo tratamiento de ruina. Se les concedió 10 soldos . [14]
Castrazio y el monasterio de San Lorenzo
Esta isla estaba en el centro del archipiélago, al sureste de Orti di Ammiana, de la que probablemente estaba separada por el canal de San Lorenzo, al oeste de la tumba Leseda, de la cual estaba separada por el canal de San Felice, y a el norte de la tumba della Gaiada, que probablemente estaba más al sur a lo largo del canal de San Lorenzo.
Monasterio de San Lorenzo : era la principal institución monástica de la zona. A él estaban subordinados los monasterios de Sant'Angelo, San Marco / Santa Cristina y Santi Apostoli Filippo, en Orti di Ammiana, y Sant 'Andrea en Ammianella. También lo eran las dos iglesias parroquiales del asentamiento vecino de Costanziaco: Santi Massimo e Marcelliano y Santi Sergio e Bacco. La importancia de este monasterio dio lugar a una serie de disputas legales con el monasterio de Santi Felice e Fortunato en la isla vecina tumba Leseda. En 1428 el Papa Eugenio IV dio su consentimiento para unir a las monjas de este monasterio en el monasterio de Santa Maria degli Angeli en Murano .
Iglesia parroquial de San Lorenzo - Lanfranchi da 1038 como fecha de la primera atestación documental de la iglesia. [15] Sin embargo, la fuente que utilizó es dudosa. La primera certificación de esta iglesia con jurisdicción parroquial fue en 1131. En el pasado, los arqueólogos identificaron elementos de esta iglesia, que era más antigua que el monasterio de San Lorenzo, en la estructura del conjunto de este monasterio y atribuyeron su origen a principios de la Edad Media. Edades sobre la base de un capitel de mármol y rasgos estilísticos decorativos compatibles con los caracteres epigráficos del siglo IX . Sin embargo, la opinión ha cambiado y se ha descartado la posibilidad de un origen de la Alta Edad Media porque parece que después del final del período de la Antigüedad Tardía (siglo VI) la isla se colonizó solo de forma intermitente y porque hay una ausencia total. de hallazgos de cerámica utilizados como contenedores de transporte después de finales del siglo VII / principios del VIII, lo que sugiere una ausencia o niveles muy bajos de actividad humana. [dieciséis]
Esta isla ha sido extensamente excavada arqueológicamente. Ernesto Canal, que realizó exploraciones entre finales de los sesenta y finales de los ochenta, interpretó el hallazgo de los cimientos de un muro grueso como perteneciente a un castillo bizantino ( castrum en latín) y el de una estructura cuadrada como base de su torre. Debido a esto, Busato, Rosso y Sfameni sugieren que el nombre Castrazio se deriva de castrum. [2] Sin embargo, esta noción ha sido cuestionada.
La hipótesis del castillo bizantino se basó en el hecho de que el emperador bizantino Constantino VII Porphyrogennetos (reinó 908-913) mencionó que había una serie de κάστρov en la laguna. Esta palabra griega se tradujo como castrum . Sin embargo, varios eruditos han encontrado esto desconcertante. Von Falkenhausen y Lazzari han argumentado que se trataba de una mala traducción y que la palabra puede interpretarse en el sentido de ciudades. [17] [18] Además, la estructura cuadrada que se presume que es la base de la torre bizantina no se encontró en la investigación arqueológica posterior. [19]
Los arqueólogos han encontrado rastros de asentamiento en la isla que datan del siglo II a. C. En un momento dado, la isla parece haber sido parcialmente sumergida por el aumento del nivel del mar y ha sufrido un cambio de ecosistema de agua dulce a agua salobre . En los siglos IV y V se elevó el nivel del suelo y se reubicó la isla, pero se volvió a sumergir. El asentamiento se reanudó en el siglo VI después de las reclamaciones de tierras. [19] La isla fue utilizada como cementerio durante unos cincuenta años entre finales del siglo VI y principios del siglo VII. Después de una mayor recuperación de tierras a mediados del siglo VII, se reanudó el asentamiento permanente. [dieciséis]
Tumbae entre Ammiana y Costanziaco
Documentos de los siglos XII y XIII mencionaban una serie de tumbae (sing. Tumba ) entre Ammiana y Costanziaco, en el canal de Costanziaco (que estaba entre estos dos asentamientos). Este debe haber sido el canal que hoy se llama della Dolce. El término tumba apareció en documentos medievales y ya no se usa. Se desconoce su significado exacto. Se refería a formaciones insulares. Entre ellos se encontraban la tumba Ambrosii y la tumba Gaiada, en los extremos occidental y sur del archipiélago, respectivamente. Fueron mencionados en un documento de 1174 como entre Ammiana y Costanziaco en el canal Costanziaco y por la isla Castrazio respectivamente. La tumba Gaiada tenía la iglesia de Santa Maria della Gaiada. En el extremo oriental del archipiélago y por un canal que hoy se llama canal San Felice se encontraba la tumba Leseda. Los monjes benedictinos construyen el monasterio de SS. Felice e Fortunato aquí.
La Tumba della Gaiada y la iglesia y monasterio de Santa Maria Maddalena della Gaiada
Gaiada también se deletreaba Galiada y Galliada en documentos históricos. Era la parte más meridional del archipiélago, al sur de la isla de Castrazio, en la marisma de Plaude della Centrega y probablemente más al sur a lo largo del canal de San Lorenzo. La primera atestación del topónimo Galliada es un veredicto de 1174 de la autoridad de propiedad pública de la República de Venecia que menciona la tumba Ambrosii ”y“ Galliada en un área entre Torcello y Falconera (lugar que no ha sido identificado). Según Corner, un historiador de la iglesia del siglo XVIII, el primer documento que mencionaba la iglesia de Santa María Maddalena fue en 1025 [20] pero la documentación segura comenzó solo en 1155. Ya había una iglesia parroquial dedicada al mismo santo en el distrito de Cannaregio de Venecia que, según las crónicas, fue fundada en 1025. [21] Un documento de un legado en 1231 mencionaba el monasterio. El culto de Santa Maria Maddalena comenzó en Provenza (sur de Francia) y se extendió al norte de Italia. Estaba relacionado con la protección contra las enfermedades bucales. [2]
El monasterio de Santa Maria Maddalena (o Santa Maria della Gaiada) recibió donación en testamentos de la segunda mitad del siglo XIII. En 1252 el papa Inocencio IV intervino en una disputa entre este monasterio y el de San Lorenzo. En 1271 se distribuyó una donación privada a los monasterios de Sant'Andrea y San Marco, en Orti di Ammiana, San Lorenzo, en Castrazio, dos monasterios en Torcello y por último Sant'Angelo (también en Orti di Ammiana) y Santa Maria Maddalena. En 1276 se firmó un contrato entre la abadesa de Santa Margherita en Torcello y la priora de Santa Maria della Gaiada para el alquiler de una propiedad por cinco años por parte de la primera. Una condición era que la abadesa encontraría un granjero para trabajar la tierra de su propiedad y que se la alquilaría a esta persona. Que esta isla era cultivable también fue confirmado por el hecho de que personas de fuera de la laguna residían en la isla y trabajaban los campos pertenecientes a Santa María. En 1280 hubo una de varias disputas con el monasterio de Santi Felice e Fortunato. También hubo disputas con la iglesia parroquial de San Lorenzo y la del cercano Littore Albo (hoy Lio Piccolo por la península de Cavallino). [2]
En 1338 el prior de Santa María recibió una donación de un hombre que quería ser enterrado en la iglesia de Santa María. El edificio, que tenía más de cien años, necesitaba reparación y recibió una subvención para ello de Venecia en 1371. Sin embargo, en 1415 la isla ya había sido abandonada y el senado de la República de Venecia permitió al obispo de Torcello nivelar las propiedades del monasterio, que ahora estaba vacío, para reparar la iglesia y el monasterio y para mantener mejor la orilla. [12] En 1432 los ingresos de este monasterio se incorporaron al monasterio de Santa Caterina en Mazzorbo . [22]
Tumba Leseda y el monasterio de Santi Felice e Fortunato
Esta isla estaba en el extremo oriental del archipiélago. Estaba separada de Castrazio, y probablemente también de Orti di Ammiana, por el canal que hoy se llama San Felice. El monasterio de Santo Stefano en Altinum se trasladó a esta isla y estableció el monasterio de Santi Felice e Fortunato. En 900 poseía las iglesias de Santa Giustina nel Lido delle Vignole en la isla Vignole y San Felice di Dozza (un pueblo cerca de Bolonia ). [23] La documentación de archivo sobre este monasterio es abundante. El documento más antiguo data de 1074. Fue mencionado como Sancti Felicis de Ammiana en un testamento en el que recibió una donación privada en 1123. Fue uno de los monasterios más ricos y prestigiosos de esta parte de la laguna. El dux Orso II Participazio (912-32) se retiró a este monasterio, donde murió pronto y fue enterrado allí. Su hijo Pietro Participazio (dux 939-942) fue enterrado en el sepulcro de su padre en 942. [24] En el siglo XII recibió importantes donaciones de tierras, especialmente en la cercana Littore Albo (hoy Lio Piccolo en la península de Cavallino). [2]
A finales del siglo XIII, después de una larga disputa con el monasterio de San Lorenzo sobre un viñedo en Lio Piccolo, el papa Gregorio X (1271-1276) cerró San Felice debido a una mala gestión. El abad y cuatro monjes fueron trasladados al convento de Santi Filippo e Giacomo en Venecia y las propiedades e ingresos del monasterio pasaron a manos de dos familias nobles. Descontento con esto, el Vaticano reabrió el monasterio y continuó durante dos siglos más. En 1419 el obispo de Torcello intentó de alguna manera revivir el asentamiento que había sido abandonado por sus habitantes y el último abad debido a las adversas condiciones ambientales. Los monjes se habían trasladado a Venecia. En 1455 se decretó que los mármoles del monasterio se utilizarían para la basílica de San Marcos en Venecia. En 1472, a petición del dux Nicolò Tron (1471-1473), el Papa Sixto IV abolió este monasterio junto con el del mismo nombre en Venecia. En 1455, el campanario en ruinas era todo lo que quedaba del monasterio. Permaneció allí durante varios siglos. [25]
Degradación ambiental
La parte norte de la Laguna de Venecia sufrió un proceso de degradación ambiental que provocó el abandono de las islas de Ammiana, las del poblado vecino de Costanziaco y la isla de Torcello .
A finales del siglo XII se produjo una regresión marina que modificó la configuración geográfica de esta parte de la laguna. En este período se fundó el monasterio de Sant'Adriano en Costanziaco (1160) y las iglesias Sant'Andrea en Ammiana y San Matteo en Costanziaco se convirtieron en monasterios en 1180 y 1229 respectivamente. El establecimiento de comunidades monásticas fue quizás un intento de repoblar estas islas, ya que muchas familias se trasladaron a la naciente Venecia, que ofrecía mejores oportunidades económicas. [2] (El asentamiento que se convertiría en la ciudad de Venecia se desarrolló más tarde que los otros asentamientos en las islas de la laguna).
En el siglo XIII, el río Silenció. [26] La desembocadura de este río está al noreste de Ammiana y al norte del grupo de islas de Costanziaco. El río sigue su curso por la laguna hasta llegar al mar en Treporti, formando un canal lagunar cuyos tramos se denominan hoy canal della Dossa, canal de la Cura, canal de Sant'Antonio y canal de Burano. El tramo de La Cura fluía en medio de las islas de Costanziaco, justo al este de Ammiana, y el tramo de Sant'Antonio bordeaba el sur de la isla de Torcello, al sureste.
La sedimentación causada por el Sile, combinada con la falta de afluencia de las corrientes marinas, convirtió la parte norte de la laguna en una zona pantanosa con carrizales de agua dulce y marismas de agua salobre . Esto provocó problemas de malaria . Esta sedimentación también provocó un aumento de los niveles de agua y, con ello, la inundación de los campos de las islas, lo que provocó una pérdida en su uso para el cultivo, excepto en las parcelas alquiladas que eran propiedad de los monasterios. Los niveles de agua más altos y las inundaciones también erosionaron los terraplenes de las islas que en ese momento eran de madera y estos últimos también dañaron los edificios, que también eran de madera. [26] [2]
En Orti di Ammiana, el monasterio de Santa Cristina recibió fondos para reparaciones importantes en 1332 y 1343 y el Santi Apostoli Filippo e Giacomo también recibió fondos para el mismo propósito en 1343. También se otorgó el monasterio de Santa Maria Maddalena en la Tumba Gaiada una subvención para reparaciones en 1371. [2]
Las iglesias de Costanziaco, que estaba a lo largo del canal formado por el Sile, fueron afectadas negativamente anteriormente. La iglesia de San Pietro y la iglesia parroquial de Santi Sergio e Bacco (fundada en el s. XI) fueron entregadas al monasterio de Sant'Adriano en 1271. La otra iglesia parroquial, Santi Massimo e Marcelliano (s. XI) ya estaba abandonada en 1279 San Matteo (1229) fue abandonado en 1298, San Mauro (s. XII) en el s. XIII. Santi Giovanni e Paolo (1228) duró hasta 1400. El monasterio de Sant'Adriano (1160) fue abandonado en 1526, sobreviviendo a las iglesias y monasterios de Ammiana. Esto probablemente se debió a que la isla en la que se encontraba, Sant'Ariano, tenía un terreno más elevado que todas las demás islas cercanas. Lio Piccolo también se vio afectado. Su iglesia de San Salvador (1183) fue abandonada en 1301. [2]
En el grupo de islas de Ammiana, Sant'Apostoli Filippo e Giacomo (Orti di Ammiana, fundada en 1185) fue abandonada en 1387, San Felice e Fortunato (Tumba Leseda, 1074) en 1419, Santa Maria de Galiada (Tumba Gaiada, 1231) en 1415, San Marco / Santa Cristina (Orti di Ammiana, 1185) en 1432, San Lorenzo (Castrazio, s. X) en 1438, Sant'Angelo (Orti di Ammiana, 1195) en 1438, Santi Andrea e Giacomo (Ammianella, 1152) en 1455. [2]
Islas desaparecidas
Algún tiempo después del abandono de Ammiana y Constanziaco, algunas de sus islas quedaron sumergidas por las aguas de la laguna y han desaparecido. Otros quedaron parcialmente sumergidos y solo los restos aún están por encima del agua. No existe un registro histórico de este evento y se desconoce su momento. Sus causas son inciertas. Se sabe que a lo largo de los siglos el nivel del agua de la laguna fluctuó debido a una combinación de ingreso o regresión y hundimiento marino . [27] En Ammiana, la tumba Ambrosii y la tumba della Gaiada quedaron permanentemente sumergidas y ya no existen. Se cree que las islas Motta dei cunnici y La Salina de hoy son restos de islas. La Motta di San Lorenzo y la isla de Santa Cristina también pueden ser restos.
Las islas supervivientes
- Motta dei cunicci - En el dialecto veneciano, motta denota un pequeño pedazo de tierra que casi emerge del agua; es decir, un pequeño islote. En el mismo dialecto, cunicci significa conejos. Recibe este nombre por el hecho de que está poblado por conejos. Es el fragmento sobreviviente más pequeño del archipiélago. Este pequeño trozo de tierra indica una parte del área donde había un centro habitado. Se encuentra al norte de la isla de Santa Cristina. Es probable que la iglesia de San Pietro di Casacalba estuviera en estos alrededores. [28]
- Motta di S. Lorenzo : es una pequeña isla que se encuentra en aguas poco profundas, a solo unos centímetros por encima del nivel del agua y puede confundirse fácilmente con los berene ( marismas ) y velme ( marismas ) circundantes . No tiene árboles y está cubierto por la vegetación de las marismas. Su terreno se ve alterado por inmersiones periódicas. Solo se puede llegar con embarcaciones pequeñas. [19] Es la segunda isla más pequeña del archipiélago. Se encuentra al sureste de la isla de Santa Cristina y al oeste y en línea con la isla de La Salina. Era la isla de Castrazio, que tenía la iglesia parroquial y el monasterio de San Lorenzo y podría ser un remanente. A pesar del pequeño tamaño de la motta, como se mencionó anteriormente, ha sido objeto de varias excavaciones arqueológicas. Estos han sacado a la luz restos de cimientos y suelos medievales que confirman la presencia de un importante asentamiento en tiempos muy remotos. [29]
- La 'Salina : se encuentra en la parte más oriental del archipiélago de Ammiana. Es lo que queda de la tumba Leseda en su esquina sureste. La iglesia y el monasterio de Santi Felice e Fortunato estaban aquí. Estos edificios religiosos todavía estaban indicados en mapas del siglo XVI. En 1854, este remanente de isla, que en ese momento se llamaba Motta di San Felice, fue elegido como sede para un gran desarrollo de salinas en el pantano adyacente Palude Maggiore. Debido a esto, la isla pasó a ser conocida como La Salina. Las salinas se terminaron en 1857. La producción de sal cesó en 1913. Fueron las últimas salinas en la Laguna de Venecia. Algunas familias se trasladaron a pescar y a montar huertos. Un gran edificio con un patio estaba indicado en un mapa del registro de la propiedad de 1932. Probablemente perteneció a las antiguas salinas y estaba en desuso. Las ruinas sobrevivientes parecen ser torres angulares que pertenecieron a esa estructura. Entre 1978 y 1998 las últimas familias de agricultores y pescadores abandonaron la isla. La isla es ahora propiedad privada de la empresa de agroturismo Le Garzette. Sus áreas bajas a menudo están sumergidas por las mareas altas y están cubiertas por vegetación de marismas. [30] [25] [31]
- Santa Cristina : solía ser la isla Orti di Ammiana. Tenía los monasterios de San Marco de Santa Cristina, Santi Apostoli Filippo e Giacomo y Sant 'Angelo. La erosión se volvió tan mala que a mediados del siglo XV solo había edificios vacíos. Las monjas de San Marco / Santa Cristina se trasladaron a la isla de Burano 1340 pero se les ordenó regresar. En 1432 se les permitió trasladarse a la isla de Torcello . Se llevaron el cuerpo de Santa Cristina. A pesar del intento de Venecia de proteger la isla, finalmente fue tragada por el agua de la laguna. En un mapa de 1770 su contorno ya era muy similar al de los últimos tiempos y había un pantano en lugar de una antigua granja de pescadores. Había una edificación en el lugar donde recientemente había un casone (una cabaña laguna tradicional para pescadores o agricultores). [8]
Santa Cristina fue comprada por Gernot Langes- Swarovski en 1982. Su hijastro René Deutsch y su esposa Sandra han gastado medio millón de euros para regenerar la isla y desarrollar un cultivo de frutas y hortalizas ecológico autosuficiente, ecológico y sostenible. negocio agrícola. También cuenta con una lujosa casa de huéspedes de eco-retiro con nueve habitaciones, una sala de yoga, un patio, una piscina y tres glorietas. Tiene un huerto de 30 hectáreas con albaricoques, ciruelos y viñedos. De las últimas 10.000 botellas de vino Cabernet Sauvignon y Merlot se producen para uso privado y para invitados. Algunos vinos selectos se venden a los mejores restaurantes locales. Hay un huerto que se está ampliando con el objetivo de cultivar productos frescos en todas las estaciones. También hay una colmena para la producción de miel de marisma. El agua potable se extrae con pozos de 240 m de profundidad que utilizan la última tecnología. La isla tenía una piscifactoría que no se utilizó durante dos décadas. Se está remodelando en colaboración con la Universidad Ca 'Foscari de Venecia. La Universidad ha encontrado algunas especies de crustáceos que sobrevivieron en la isla y no existen en ningún otro lugar de la laguna. [32] [33] [34]
Referencias
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