Nana Amoako Atta I , (nacida Kwasi Panin ; 1853–2 de febrero de 1887), fue la jefa suprema de Akyem Abuakwa en el sur de Ghana en el siglo XIX. [1] [2] [3] A nivel local, su posición se conoce como Okyehene u Omanhene . Gobernó el reino tradicional de julio de 1866 a 1880 y de 1885 a 1887. Después de la Guerra de Sagrenti de 1874, los británicos declararon a Akyem Abuakwa una posesión colonial, legalmente llamada "protectorado", como parte de Gold Coast. [4] Este desarrollo condujo a un choque entre la antigua cultura Akan tradicional y la imposición del nuevo orden político cristiano occidental. [1] [2][5]
Nacido en la capital de Akyem Abuakwa, Kyebi , en 1853, el joven miembro de la realeza tuvo su primera educación en la escuela primaria Kyebi Basel Mission . Kwasi Panin sucedió a su tío, Atta Obuom, popularmente llamado Obiwom, cuando era un adolescente en 1867. Fue un soldado aliado en la Guerra Sagrenti Anglo-Ashanti en 1874, luchando por los intereses de los británicos, dirigido por el mayor general Garnet Wolseley . [1] [2] Después de la guerra, hubo una afluencia de inmigrantes internos de refugiados de Juaben . [6] Se asoció con funcionarios coloniales para remediar la crisis de refugiados. [2]Dio instrucciones a uno de sus subjefes, Nana Ampaw, monarca divisional de Kukurantumi en el noreste de Kyebi, para que proporcionara una parcela de terreno taburete entre Kukurantumi y Ejisu al gobierno colonial para el reasentamiento de los refugiados de Juaben, quienes llamaron a su nuevo hogar, Nuevo Juaben con su capital administrativa en Koforidua . [6]
Durante su reinado, Amoako Atta I fue complaciente con los misioneros de Basilea que operaban en su reino, ya que habían sido sus tutores unos años antes. [1] [2] La matrícula escolar se disparó en diciembre de 1867. Los chamanes locales rechazaron el establecimiento de escuelas en la zona. [7] Temían el cambio sociocultural que los nuevos centros de aprendizaje y el proselitismo cristiano habían producido en su cultura. [1] [2]
En la segunda mitad de 1868, la actividad misionera centrada en la liberación de los esclavos del palacio resultó en una creciente tensión política entre el jefe y los misioneros de Basilea. A medida que los esclavos eran liberados, bautizados y educados, Amoako Atta sintió que su autoridad estaba siendo socavada por la Misión de Basilea, ya que los nuevos cristianos vivían en sus propios barrios llamados Salem. [1] [2] [8] [9] Además, Amoako Atta I, su hermana, Kyerewaa y la madre de Okyehene, Ampofoaa, otros cortesanos reales y funcionarios estatales tradicionales se opusieron a la conversión de los esclavos domésticos al cristianismo y a la abolición de la esclavitud local. ya que vieron la práctica como un generador de riqueza para el tráfico de influencias. [2] [8] [9]
El misionero formado en Basilea y lingüista akan, David Asante , era primo de Amoako Atta y vivía en Kyebi como ministro residente. [2] [8] [9] No estuvo de acuerdo con vehemencia con sus parientes y predicó los ideales igualitarios de libertad y justicia que diluyeron la jerarquía social de la autoridad tradicional africana. Animó a los esclavizados a desafiar a sus dueños. A mediados de 1875, esta campaña contra la esclavitud condujo a la liberación de 100 a 200 esclavos por parte de David Asante y otros misioneros de Basilea. [10] A medida que aumentaban las tensiones, las autoridades británicas solicitaron el traslado de David Asante a una estación misionera diferente lejos de Kyebi. La partida de Asante no reparó las deterioradas relaciones entre la Misión de Basilea y la monarquía Akyem.[1] [2] [8] [9]
El 14 de mayo de 1880, Amoako Atta fue condenado por incendio premeditado por un tribunal de Accra. [1] [10] Como castigo, fue exiliado a Lagos, Nigeria durante media década. [1] [2] El Okyehene exiliado regresó a Gold Coast el 8 de enero de 1885 y fue restituido como jefe por la aclamación popular de sus súbditos. [1] [10] A finales de 1886, el dinero, las joyas y la ropa del rey fueron robados del palacio. [1] [2] Los nativos culparon al catequista de la Iglesia de la Misión Kyebi Basel, Joseph Bosompem, por el robo, que culminó en enfrentamientos entre tradicionalistas y cristianos. [1]En enero de 1887, el gobierno colonial convocó a Amoako Atta a una comisión de investigación establecida en Accra para investigar las escaramuzas. [1] [2]