Ángel Faretta (Buenos Aires, Argentina, 1953) es un escritor, estudioso de cine y arte, poeta, traductor de poesía y narrador argentino. Desde 1977 ha publicado ensayos y artículos analíticos y críticos sobre Arte , Literatura y Cine en diferentes medios. Sus seguidores lo consideran uno de los teóricos perspicaces, influyentes y consumados del cine en Argentina. El crítico de cine y guionista Fernando Regueira escribió:
“Faretta es el único pensador con una teoría del cine propia -y una estética generalizada- en nuestro país y, quizás, en todo el mundo hispanohablante”. Regueira Fernando [1]
Nació en Buenos Aires el 21 de abril de 1953. Es de una familia tradicional italiana. Su padre, Donato (1900-1988), emigró a Argentina en 1926, donde se dedicó al trabajo rural en la región de la propiedad familiar en Saladillo y luego a la industria y la construcción. Su madre, Lisa Pingitore (1914-1988), nacida en Argentina, también descendía de una familia muy tradicional del sur de Italia de ascendencia noble, especialmente a través de la línea materna de la familia Di Renzo. Faretta realizó sus estudios primarios y secundarios con los Padres Escolapios en el Colegio Calasanz de Caballito. Estudió filosofía, teología, estética, historia del arte y la religión, así como simbolismo tradicional con Gillo Dorfles y Guido Aristarco en Italia, y con Adolfo Carpio, Conrado Eggers Lan, Antonio Pagés Larraya y Héctor Ciocchini en Argentina, entre otros.En palabras de Faretta;
“En esos años, la escuela secundaria, al menos a la que asistí, brindaba una educación integral. Latín, teología, filosofía, literatura y, lo más importante, la interacción con los profesores. . " [2]
En su formación reconoció a varios mentores privados y anónimos, como Horacio Álvarez Boero, estudioso del cine clásico estadounidense. Sobre él, recuerda Faretta: “Estuvimos hablando con Samuel Fuller, quien quedó profundamente impresionado por la exhibición de Álvarez Boero de conocimiento, lo miró y le dijo, Horacio, suenas como si realmente vivieras en Hollywood durante mucho tiempo ”.
Otra fuente de aprendizaje fue la experiencia nocturna de lo que probablemente fueron los últimos años de una verdadera escena bohemia en Buenos Aires. En esa vida nocturna confluyeron bohemios y la aristocracia europea con los maestros iniciadores de los saberes tradicionales en distintos lugares, como “antiguas librerías y sus trastiendas, bares, discotecas y locales de whisky como el que Tania solía cruzar desde el Teatro Cervantes”. Como he dicho durante tantos años: 'los que no vivieron en la Argentina, en el Buenos Aires de aquellos años, nunca conocerán la dulzura de la vida ” .